Католическое социальное учение
Лев XIII
Quod Apostolici Muneris Rerum Novarum
Пий XI
Quadragesimo Anno
Пий XII
Социальное учение
Иоанн XXIII
Mater et Magistra Pacem in Terris Ватикан II Dignitatis Humanae Gaudium et Spes
Павел VI
Иоанн Павел II
Laborem Exercens Sollicitudo Rei Socialis Centesimus Annus Evangelium Vitae
Бенедикт XVI
Deus Caritas Est Caritas in Veritate
Франциск
Laudato si’ Fratelli tutti
Общее
Социальное учение римских пап Субсидиарность Солидарность Дистрибутизм
Персоналии
Генрих Пеш Дороти Дэй Оскар Арнульфо Ромеро Джозеф Луис Бернардин Хилэр Беллок Гилберт Кит Честертон

Lumen Fidei ( Свет веры ) — первая энциклика Папы римского Франциска , подписанная им 29 июня 2013 года , в день торжества апостолов Петра и Павла и опубликованная 5 июля 2013 года .

История написания

Энциклика посвящена теме веры и логично завершает цикл энциклик о христианских добродетелях , так как основной темой энциклик папы на покое Бенедикта XVI ( Deus Caritas Est , Spe Salvi и Caritas in Veritate ) были любовь и надежда .

Данная энциклика была полностью написана Бенедиктом XVI, который не успел подписать её перед своим отречением . О готовности энциклики к публикации в октябре 2012 года сообщал известный ватиканист Паоло Родари , со ссылкой на государственного секретаря кардинала Тарчизио Бертоне и других высокопоставленных сотрудников римской курии . В текст Бенедикта XVI папа Франциск добавил свой вклад и подписал , благодаря чему этот документ стал известен как «первая энциклика Франциска».

Сам папа Франциск во вступительной части энциклики по поводу истории написания сказал следующее:

Энциклика вышла на официальном языке Ватикана — латинском , и одновременно на восьми других языках: немецком , английском , французском , польском , итальянском , испанском , португальском и арабском . Официальный русский перевод энциклики, выполненный по поручению Конференции Католических Епископов России, вышел в свет 11 октября в «Издательстве Францисканцев».

Содержание

Энциклика состоит из введения, четырёх глав и заключения .

• Введение.

Введение кратко описывает мотивации, положенные в основу документа: обратить особое внимание на свойственный вере характер света, способного осветить всю жизнь человека. В объявленный Святым Престолом «Год Веры» документ желает вдохнуть новую жизнь в восприятие широты горизонтов, которые открывает вера.

• Первая глава. «Мы уверовали в любовь» ( 1Ин. ).

Вера в этой главе объясняется как «слушание» Слова Божия, как «призыв» выйти из собственного «я», чтобы открыться к новой жизни, и как «обетование» будущего, которое дает возможность нашему пути во времени быть непрерывным, будучи тесно связанным с надеждой. Бог, Который призывает нас, не чужой нам, но это Бог — Отец, источник добра. Энциклика в этой связи останавливается на фигурах Авраама и Иисуса .

• Вторая глава. «Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены» ( Ис. ).

Глава подчёркивает тесную связь между верой и истиной. «Вера без истины не спасает, оставаясь в этом случае красивой сказкой, проекцией нашего желания счастья». В энциклике также подчёркивается связь между верой и любовью, понимаемой как любовь к Богу, которая преобразует нас изнутри. Далее в энциклике следует пространное размышление о «диалоге между верой и разумом».

• Третья глава. «Я преподал вам то, что и сам принял»( 1Кор. ).

Глава посвящена важности евангелизации и распространения христианской истины. Особо подчёркивается важность таинств для укрепления и распространения веры, в первую очередь Крещения и Евхаристии . Заканчивается глава размышлением о единстве веры, которое гарантируется единством Церкви и апостольским преемством .

• Четвёртая глава. «Бог приготовил им город» ( Евр. )

В этой главе описывается связь между верой и общим благом. Особо выделяются такие сферы общества, просвещаемые верой, как семья, основанная на браке между мужчиной и женщиной; природа, бережному отношению к которой способствует понимание творения, как дара Божьего; вопросы страдания и смерти.

• Заключение. «Благословенна Уверовавшая» ( Лк. )

В заключение Папа призывает рассматривать Марию , как «совершенный образ» веры и заканчивает энциклику молитвой к Ней.

Примечания

Ссылки

• (сделан с итальянского языка)