Франц Анто́н Ме́смер ( нем. Franz Anton Mesmer , 23 мая 1734 , Ицнанг , Констанцское епископство — 5 марта 1815 , Мерсбург , Великое герцогство Баден ) — немецкий врач и целитель, создатель учения о « животном магнетизме » (месмеризма).

Биография

Родился в , на тот момент деревне неподалёку от города Радольфцелля , на берегу Боденского озера . Был третьим из девяти детей. Его отец служил инспектором по охране фауны у епископа Констанца . Впервые Франц Антон упоминается в 1752 году, когда был зачислен в иезуитский университет Дилленгена . Спустя два года перевёлся на третий курс , где изучал теологию . Записи об окончании им этого университета отсутствуют , хотя отдельные источники называют Месмера доктором философии .

В 1759 году начал изучать в Венском университете юриспруденцию , но спустя год перевёлся на медицину. Окончил обучение в 1766 году, получив звание (его диплом подписан придворным врачом Герардом ван Свитеном ). В своей диссертации под названием «О влиянии звёзд и планет как лечебных сил» ( лат. De planetarum influxu in corpus humanum ) Месмер развивал мысль о существовании универсального гравитационного флюида . Диссертация представляет местами плагиат идей англичанина .

Начало карьеры

По окончании университета Месмер стал практиковать в Вене . Вскоре ему удалось войти в высшие слои общества благодаря женитьбе в январе 1768 года на состоятельной вдове Анне Марии фон Пош (1724—1790), которая была на десять лет старше него. От супруги у врача был приёмный сын Франц фон Пош (род. 1747), собственными детьми Месмер обзавестись не смог. Отец невесты подарил молодожёнам большой дом в районе Ландштрасе . Врач устроил там лаборатории и концертный зал. Он сам любил музицировать, единственный в Вене умел играть на стеклянной гармонике , дружил с композиторами: Кристофом Глюком и Йозефом Гайдном , Леопольдом Моцартом . Именно в доме Месмера 1 октября 1768 года состоялась премьера зингшпиля 12-летнего Вольфганга Амадея Моцарта « Бастьен и Бастьенна » .

Открытие «животного магнетизма»

Практиковавший магнитотерапию и написавший о ней ещё в 1762 году трактат « Introductio ad utilem usum Magnetis ex chalybe » венский астроном Максимилиан Хелл заинтересовался тезисами докторской диссертации Месмера. Он посоветовал врачу попробовать магнитотерапию и даже передал специально сделанные магниты. Месмер лечил в это время подругу своей жены Франциску Остерлин. Пациентка часто находилась на пороге смерти, испытанные средства не помогали. 28 июля 1774 года врач решил попробовать подарок астронома: приложил к телу пациентки магниты, предварительно дав ей выпить препарат, содержащий железо. Болезни покинули фрау Остерлин в течение буквально нескольких часов. Этот день Месмер назвал датой открытия «животного магнетизма» (правда, Хелл считал излечение фрау собственной заслугой). Спустя 7 лет Леопольд Моцарт писал, что Франциска цветёт и хорошеет; к тому времени она вышла замуж за пасынка Месмера и родила двоих детей .

Вскоре Месмер выяснил, что способен намагничивать предметы — бумагу, стекло, воду ^{[ прояснить ]} . Тем самым важность для лечения магнита, на которой настаивал Хелл, становилась небезусловной. Это укрепило врача в мысли об оригинальности его открытия, и он разослал сообщение об этом в крупнейшие научные институты Европы. Ответ пришёл только из прусской Королевской академии наук (24 марта 1775 года), в котором учёные усомнились в открытии Месмера .

В то же время совершённое врачом по империи турне принесло новые успехи. Сначала Антон де Гаен , один из университетских преподавателей Месмера, порекомендовал его венгерскому барону Хорецки де Хорка ( нем. Hareczky de Horka ), и в июне 1775 года доктор отправился лечить аристократа в . Лечение прошло столь успешно, что в способности Месмера поверил даже скептически настроенный гувернёр барона Зайферт. В следующем месяце было несколько чудесных исцелений на родине врача в Констанце . Затем Месмер навестил в Регенсбурге популярного целителя и убедился в том, что тот фактически использует «животный магнетизм». Последующее присутствие врача в Мюнхене совпало с расследованием, которое в отношении Гаснера назначил баварский курфюрст Максимилиан III . Месмер подтвердил честность целителя, объяснив (со своей точки зрения) причину чудесных исцелений и тут же продемонстрировав (23-24 ноября) несколько из них. Одним из исцелённых оказался секретарь Баварской академии наук , ещё одним стал академический советник (в следующем году он опубликует в Аугсбурге об этом событии книгу). 28 ноября 1775 года Баварская академия избрала Месмера своим членом .

Скандал с пианисткой

По возвращении в столицу доктор встретил прохладный приём со стороны профессионального медицинского сообщества. В зарубежных журналах публикуется анонимная корреспонденция из Вены, высмеивающая методы Месмера. Наконец, конфликт с коллегами перешёл в открытую фазу, когда врач принялся за лечение слепой 18-летней пианистки Марии Терезии фон Парадис , пользовавшейся покровительством императрицы. Пианистка потеряла зрение в возрасте четырёх лет. В её лечении потерпели неудачу лейб-медик Антон фон Штёрк и его ученик Йозеф Барт , и в конце 1776 года родители музыкантки обратились к Месмеру, который поместил пациентку в госпиталь, устроенный в собственном доме .

9 февраля 1777 года девушка стала говорить, будто может различать контуры предметов. Отец пациентки заявил о положительных результатах лечения в письменном виде. Однако вскоре родители потребовали вернуть дочь домой, на что та ответила отказом. Тогда её уговорили вернуться домой на время, после чего Месмера к ней уже не допустили. Коллеги врача заявили, что никакой ремиссии на самом деле не было, это плод воображения Месмера, который всего лишь шарлатан. Стараниями Барта и Штёрка против Месмера были мобилизованы кардинал-священник Кристоф фон Мигацци , а также императрица Мария Терезия . Врачу было предъявлено обвинение в мошенничестве и приказано или прекратить практику, или покинуть Вену. Месмер предпочёл покинуть столицу, причём без жены, что дало дополнительную почву слухам о наличии у него романа с пациенткой. После этого случая Франц Антон впал в депрессию, которая затянулась на три месяца. Сперва он пытался обосноваться в Швейцарском союзе , но в феврале 1778 года появился в Париже .

Французский период

В 1778 году Месмер перебрался в Париж , где снял квартиру на Вандомской площади . С этого времени начинается его европейская слава. В пациенты к Месмеру записались многие французские аристократы (включая маркиза де Лафайета ), а слава дошла до Марии-Антуанетты . На групповых сеансах десятки пациентов лечили погружением ног в фонтан с намагниченной водой, тогда как руками они держались за провода, присоединенные к «магнетизированным» деревьям. Сам Месмер аккомпанировал этому действу на фортепьяно или стеклянной гармонике .

В 1779 году продемонстрировал в Париже опыты с «животным магнетизмом», посредством которого можно якобы изменить состояние организма, в том числе излечивать болезнь .

Деятельность Месмера обеспокоила медицинский факультет Сорбонны , который объявил ему войну в сатирических журналах и памфлетах. В 1784 году идеи Месмера стали предметом рассмотрения двух научных комиссий, в которые входили такие светила науки, как Антуан Лавуазье и Бенджамин Франклин . Учёные мужи пришли к заключению, что единственной причиной месмерических феноменов является чрезмерно возбуждённое воображение пациента.

Чтобы заглушить голоса скептиков и «научной инквизиции», Месмер организовал Общество вселенской гармонии ( Société de l’Harmonie Universelle ), которое накануне революции насчитывало 430 членов. Отделения общества действовали в Страсбурге, Лионе, Бордо, Монпелье, Байонне, Нанте, Гренобле, Дижоне, Марселе, Кастре, Дуэ и Ниме. Штаб-квартирой общества служил роскошный особняк Куаньи в центре Парижа. В качестве казначея общества Месмер обзавёлся состоянием в 344 тыс. ливров и стал самым богатым учёным Европы.

Годы забвения

Ввиду начинавшейся революции Месмер был вынужден покинуть Францию, вслед за чем последовали его поездки по Германии и Англии. После смерти жены в 1790 году Месмер прибыл 14 сентября 1793 года в Вену , где уже 17 ноября был арестован по обвинению в антигосударственной деятельности, и 9 декабря был выслан к месту своего рождения.

В 1794 году Месмер приобрёл гражданство швейцарского кантона Тургау , где продолжал свою врачебную практику, которая, однако, была малоуспешной. Кроме того, местные врачи были весьма невысокого мнения о его методах. Вероятно, это побудило его вернуться во Францию: период между 1798 и 1801 годами он провёл в Париже и в Версале , где опубликовал ряд своих работ и сборник мемуаров, а также — в качестве компенсации за упразднённые государственные облигации, держателем которых он был — смог добиться получения ежегодной пенсии в 3000 франков.

В 1809 году он вернулся в Швейцарию, и до 1812 года уединённо жил в Фрауэнфельде , проведя два следующих года в Констанце . Летом 1814 года Месмер остановился в Ридетсвайлере под Меерсбургом , заняв к осени квартиру в здании меерсбургского госпиталя Святого Духа, где 5 марта 1815 года скончался от сердечного приступа.

Первое развёрнутое жизнеописание Месмера составил в 1856 году Юстинус Кернер .

Взгляды

В 1776 году Месмер пришел к заключению, что магнитотерапия благоприятно действует на пациента, но не благодаря самому магниту, а в результате действия таинственной силы — флюида , исходящей от магнетизёра. Эта сила, названная им «животным магнетизмом», якобы может накапливаться, усиливаться за счёт зеркал или звука и передаваться другим с целью устранения болезней.

По мнению Месмера, неравномерное распределение флюида в организме вызывает болезни, а добиваясь гармонического перераспределения флюида, можно излечить болезнь. Месмер писал: «Животный магнетизм (флюид) передаётся прежде всего посредством чувства. Только чувство позволяет постигнуть эту теорию». Он утверждал, что флюиды врача передаются больному за счёт магнетических пассов и прикосновений, прямо или опосредованно.

Под влиянием этих идей Месмер разработал психотерапевтический приём лечения, который был назван им « » (от фр. baque — чан). Суть его в том, что несколько пациентов располагается вокруг деревянного чана с водой, в крышку которого через специальные отверстия вставлены намагниченные железные стержни. В условиях группового сеанса пациенты прикасались к ним и друг к другу, создавая цепь, по которой «циркулировал» флюид. Магнетизёр при этом должен был коснуться чана, передавая через него целительную энергию всем пациентам одновременно.

Месмер полагал, что в состоянии магнетического сна или транса некоторые люди могут предвидеть будущее и прозревать далёкое прошлое, способны видеть внутренние органы — как свои, так и других людей, распознавать болезни, определять средства лечения и т. п. При этом механизм лечения имел, по его мнению, сугубо физиологическое, а не психологическое содержание.

Влияние

Несмотря на критику теоретических положений метода Месмера, интерес к нему сохранялся до начала XX века, привлекая внимание учёных и врачей ( И. Бернгейм , А. Льебо , Ж. Шарко и др.). Феномен месмеризма способствовал формированию научных представлений о гипнозе и практических методов гипнотерапии. Он предлагал идею, что путь к выздоровлению лежит через растворение сознания пациента в сознании врача, подчинение своего «Я» гипнотизёру.

Оказал существенное влияние на философию романтизма .

Месмер ввёл в научный оборот термин « раппорт », означающий физический контакт, благодаря которому происходила передача «флюида». Впоследствии «раппорт» в гипнотерапии стал означать словесный контакт гипнотизера с пациентом, находящимся в гипнотическом состоянии .

Сочинения

Художественные отражения

• Первая часть трилогии Стефана Цвейга о врачевателях души «Врачевание и психика» (1927) посвящена жизни и деятельности Антона Месмера.
• « Месмер » (1994) — художественно-биографический фильм Роджера Споттисвуда , в роли доктора Месмера — Алан Рикман .
• « » (2017) — фильм Барбары Альберт , в главной роли (доктора Месмера) — .
• « Джефферсон в Париже » (1995) — фильм Джеймса Айвори , в роли доктора Месмера — .
• Идеи Месмера и отсылки к его учению содержатся в фильме « Исцеление » (1997) японского режиссёра Киёси Куросавы .
• В романе « Смотритель » В. Пелевин использует прямые отсылки и факты из жизни и практики немецкого учёного.
• Месмер послужил прототипом главного героя романа П. Энквиста «Пятая зима магнетизёра».

Примечания

Литература

• Белоусов Р. С. Франсуа Антон Месмер. — М. : Олимп, АСТ , 1999. — 206 с. — (Великие пророки). — 11,000 экз. — ISBN 5-7390-0908-1 , 5-271-00207-1.
• Франц Антон Месмер // Гипноз. Скрытые глубины: История открытия и применения = Hidden Depths: The story of Hypnosis. — М. : АСТ , 2006. — С. 94—137. — 477 с. — 5,000 экз. — ISBN 5-17-035409-6 .
• Маг-целитель: Месмер // История психологии = The Story of Psychology. — М. : АСТ , 2009. — С. 129—135. — 863 с. — 1,500 экз. — ISBN 978-5-17-059178-7 .
• Хотинский М. С. Месмер и месмеризм, первоначальная форма животного магнетизма // . — СПб. : Изд. Б. Н. Ахматовой, 1866. — С. 67—329. — 438, 7 с.
• Цвейг С. Врачевание и психика // Собрание сочинений: В 10 т. — М. : Терра , 1996. — Т. 6. — С. 25—112. — 592 с. — ISBN 5-300-00432-4 .
• Шерток Л. , . Месмер (1736—1815) // Рождение психоаналитика: От Месмера до Фрейда = Naissance du psychanalyste: De Mesmer à Freud. — М. : Прогресс , 1991. — С. 40—48. — 288 с. — 50,000 экз. — ISBN 5-01-002509.
• Франц Антон Месмер (1734—1815) // Открытие бессознательного: История и эволюция динамической психиатрии = . — М. : Академический проект , 2018. — Т. 1. От первобытных времён до психологического анализа. — С. 88—103. — 550 с. — (Психологические технологии). — 300 экз. — ISBN 978-5-8291-2159-4 .
• Harte R. . — L. — N. Y. : , 1902. — Vol. I. Animal Magnetism. — XXXII, 128 p.