Ста́рая ба́ба , стару́ха ( эст. vanamoor ) — персонаж эстонского народного эпоса « Калевипоэг ». Упоминается в семнадцатой песне .

Песнь семнадцатая

Калевипоэг в походе * Битва с чужеземцами в Ассамалле * Происшествие у адского котла * Танец дочерей Муру

После семи лет мира и счастья на эстонской земле к Калевипоэгу приходят гонцы с вестями о надвигающейся войне. Калевипоэг со своим войском скачет по дороге к Виру , где на полях стоит «уйма недругов». Начинается битва; трупы покрывают поле холмами; погибает конь Калевипоэга; враг бежит. Распустив войско, Калевипоэг и три его близких друга — Алевипоэгом , Сулевипоэгом и Олевипоэгом — идут пешком домой и видят тёмный дым над лесом. Подходят ближе и видят в ущелье волчью берлогу :

Кто сидел перед берлогой,

Сторожил у входа в нору,

Чёртово стерёг жилище?

, в морщинах,

Домовничала в берлоге,

Под котлом огонь держала,

С варева снимала пену,

Пробовала поварёшкой —

Какова на вкус похлёбка.

Алевипоэг интересуется у старой бабы, что она варит .

сказала,

Ласково ему пропела:

— Постную варю похлёбку

Животам голодным, тощим.

Для моих сыночков милых

Кочаны капусты парю,

Снедь готовлю им на ужин.

Сулевипоэг просит старую бабу добавить в котёл капусты и на их долю, и обещает, что друзья присмотрят за котлом .

смекнула,

Хитрая, им отвечала:

— Коль исполню вашу просьбу,

Совершу желанье ваше,

Пусть вины на мне не будет,

Пусть попрёков не услышу:

Будет виноват просивший,

Пострадает пожелавший.

И предупреждает старая баба друзей, что может прийти к ним захожий гость-ворюга, который сожрёт всю похлёбку и оставит других голодать .

Братья дюжие

Все втроём пообещали

У котла поочерёдно

До утра не спать на страже...

Калевитян сын любимый

Младших братьев похитрее,

Не связал слова,

Обещания не склеил.

, старуха

Уползла, легла в ольховник,

В тёплых листьях задремала.

Однако ни Алевипоэгу, ни Олевипоэгу, ни Сулевипоэгу не удаётся сохранить варево, потому что каждый раз появляется «мальчик малого росточка» , просит поесть и, ловко взбираясь на край котла, полностью опустошает его. Каждому из трёх друзей приходится заново наливать в котёл воду и кидать капусту. Однако во время дежурства Калевипоэга хитрость «мальчика малого росточка» не удаётся, потому что Калевипоэг за еду просит волшебный золочёный колокольчик, который висит у того на шее, щёлкает им «малютку» по лбу, и «малютка» с грохотом и треском пропадает — только прозрачный дым стелется над ущельем. Все братья просыпаются .

И пробудилась

Посмотреть на стрясшееся,

Разузнать случившееся.

А как встала, поглядела,

Вмиг загадку разгадала,

Чуть Рогатого злачёный

Колокольчик увидала,

Тот что свойством обладает

Умножать чудесно силу,

Наделять великой мощью.

, в морщинах,

Дребезжащим голосишкой

Хрипло песню затянула...

Вертясь и припевая, старая баба прыгает с обрыва в пропасть, где до этого исчез «мальчонка малый». Четверо друзей хохочут, а затем садятся у котла поесть .

См. также

• Калевипоэг
• Алевипоэг
• Сулевипоэг
• Олевипоэг
• Рогатый

Литература

• Калевипоэг: эстонский народный эпос / Собрал и переработал Ф. Р. Крейцвальд. — Перевод с эст. В. Державин и А. Кочетков; иллюстрации К. Рауда. — Таллин: Ээсти раамат, 1979. — 250 с.

Примечания