Мааруф Ахмед аль-Арнаут ( араб. معروف الأرناؤوط ‎; 1892 , Бейрут — 1948 , Дамаск ) — сирийский арабский писатель , драматург , поэт , литературовед , переводчик , публицист , журналист , издатель . Член Арабской академии наук. Считается основоположником исторического романа в Сирии. Пионер исторической фантастики в Сирии.

Биография

Албанского происхождения. Окончил Исламском колледж в Бейруте , затем Османский университет.

Начал литературную деятельность в качестве корреспондента ряда бейрутских газет, таких как газета «Аль-Балаг» и «Аль-Икбал». В 1914 году вступил в османскую армию, служил лейтенантом в Стамбуле . После провозглашения независимости королевства Хиджаз от Османской империи в 1916 году, дещертировал и присоединился к Хусейну ибн Али аль-Хашими и принял участие в Арабском восстании .

Дебютировал в 1929 году, опубликовав свой первый роман «Господин курейшитов». Создал монументальную беллетризированную хронику раннего ислама и становления Арабского халифата . Автор исторических романов «Господин курейшитов» (1929), «Омар ибн аль Хаттаб» (1936), «Тарих ибн Зийяд» (1941), «Дева Фатима» (1942). Его исторические романы испещрены сносками на научные источники: сочинения средневековых, новых и новейших арабских и европейских историков. Несмотря на внешнюю документальную обоснованность, писатель, как отмечала современная критика, произвольно искажал ход исторических событий и характеры известных исторических деятелей. Исторические события служили аль-Арнауту «подправленной» авторской волей канвой сюжета авантюрного романа. В историческую канву вплетены поэтизированные легенды, отчего в его романах само прошлое выглядит легендарным. Экскурсы исторического, географического и этнографического порядка заполняют целые главы, поскольку романист ставил перед собой просветительские цели повышения общеобразовательного уровня читательской аудитории. По своему типу романы аль-Арнауга близки европейским рыцарским романам . Здесь та же героизация национальных подвигов, воспевание героической личности из аристократической среды как носительницы высших этических идеалов. Основная идея этой патриотической эпопеи — историческая неизбежность торжества ислама, который распространялся арабским народом по странам и континентам. Победа ислама была предопределена Провидением, поскольку наступила пора утверждения монотеизма , пришедшего на смену языческим верованиям. Его идея панарабизма , которая вдохновляла и волновала очень многих деятелей национально-освободительного движения на Арабском Востоке.

Творчество Арнаута отразило влияние французских романтиков, арабской народной литературы.

Издавал в Дамаске еженедельник «Фатии аль-араб», основал газету «Аль-Истикляль аль-араби» и литературный журнал «Аль-Алям аль-араби».

Литература

• Литературный энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией В. М. Кожевникова, П. А. Николаева. 1987.
• Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов . — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.