Холотро́пное дыха́ние (ХД) ( англ. holotropic breathing , от др.-греч. ὅλος «целый» и τρόπος «направление, способ») — метод трансперсональной психотерапии , заключающийся в гипервентиляции лёгких за счёт учащённого дыхания . В результате вымывается СО ₂ из крови, сосуды мозга сужаются (на короткое время — до 10 минут ^{[ источник не указан 2963 дня ]} ), начинается торможение коры головного мозга и активируется подкорка, что вызывает чувство эйфории , галлюцинации , изменённое состояние сознания и, по мнению сторонников метода, переживания, вытесненные в подсознание . Также наблюдается увеличение pH в крови, наступает респираторный алкалоз .

Этот метод был разработан американским психологом чешского происхождения Станиславом Грофом и его женой Кристиной в 1970-е годы в качестве замены запрещённому ЛСД . Однако аналоги холотропному дыханию существовали в разных культурах мира на протяжении тысячелетий, например пранаяма в йоге , которую используют практикующие для входа в медитативное состояние сознания и достижения самадхи . Использование аналогичных методов вне предлагаемого для холотропного дыхания терапевтического применения — для получения удовольствия и галлюцинаций — является одной из разновидностей игр с асфиксией .

Данная методика широко критикуется среди специалистов за её опасность для мозга (из-за гипоксии отмирают нервные клетки) , а также за её претензии на связь с реальным опытом рождения. По мнению С. Степанова, ведущий группы холотропного дыхания сам навязывает практикующим ассоциации с опытом рождения, из-за которых у практикующих и возникают переживания этого типа .

История

Станислав Гроф, будучи психиатром и психоаналитиком , стал проводить исследовательскую деятельность с ЛСД в середине 50-х годов. Довольно быстро он убедился в большом психотерапевтическом эффекте психоделических сессий . Продолжая свои исследования, Гроф столкнулся с необходимостью пересмотра фрейдистской модели психики , в которой он был воспитан, и построения новой картографии сознания для описания эффектов, возникающих во время психоделических сеансов. Создав такую модель, он описал её в своих многочисленных трудах. Когда закрывались эксперименты с психоактивными веществами (ПАВ), Гроф стал искать технику, подобную по терапевтическому воздействию. И в 1975 году, вместе с , открыл и зарегистрировал дыхательную технику, которую назвал «холотропное дыхание».

Станислав Гроф и Кристина Гроф

В 1973 году доктор Гроф был приглашён в Институт Эсален в Биг-Сюре , Калифорния , где жил до 1987 года, занимаясь писательской работой, проводя лекции, семинары, включая семинары, на которые им приглашались специалисты из различных научных и духовных направлений. Работая в Эсалене, Станислав и Кристина Гроф занимались разработкой техники холотропного дыхания. На фоне запрета на использование психоактивных веществ в психотерапевтических целях Станислав и Кристина Гроф использовали в своей работе интенсивное дыхание. Прототипом дыхательной техники С. и К. Гроф были способы дыхания, существовавшие в различных духовных практиках, а также дыхание наподобие наблюдавшегося у пациентов во время психоделической сессии в случае, если проблема не была проработана до конца и пациенты начинали спонтанно и интенсивно дышать. Подобное дыхание было необходимо, чтобы продолжить оставаться в изменённом (расширенном) состоянии сознания и доработать (разрядить) тот психологический материал, который поднялся из бессознательного и отреагировался в виде симптомов .

Однажды, работая в Эсалене, С. Гроф растянул мышцы спины и не смог как обычно вести процесс терапии. Тогда у Станислава возникла идея разбить группу на пары и проводить не одну, а две дыхательные сессии, в течение которых участники семинара помогают друг другу. Во время первой сессии один человек дышит (холонавт), а второй ему помогает (ситтер, сиделка, помощник), во время второй они меняются местами.

Воздействие на человека

Теоретическим обоснованием метода является трансперсональная психология и картография бессознательного Станислава Грофа.

Метод, сочетающий в себе такие элементы, как ускоренное дыхание, этническая, ритуальная и трансовая музыка, а также определённые формы работы с телом, порождает целый спектр переживаний, которые наблюдались во время других видов глубинного самоисследования ^{[ неизвестный термин ]} .

Сторонники метода утверждают, что переживания, вызываемые при холотропном дыхании, имеют целительный и трансформативный эффект. Они также заявляют о том, что многие холотропные сеансы выводили на поверхность тяжёлые эмоции и неприятные физические ощущения самых разнообразных типов, а полное проявление этих эмоций и ощущений даёт возможность освободить человека от их беспокоящего влияния.

Физиологический механизм

Психофизиологическое действие холотропного дыхания основано на том, что длительная гипервентиляция приводит к снижению концентрации углекислого газа , которое ведёт к сужению кровеносных сосудов . Гемоглобин начинает прочнее связывать кислород , и красные кровяные тельца менее эффективно передают его тканям — ткани начинают задыхаться от нехватки кислорода. В результате возникает парадоксальное кислородное голодание, из-за которого начинается торможение коры головного мозга , более интенсивно начинает работать подкорка, высвобождая ранее вытесненные из сознания переживания, и практикующий видит галлюцинации .

Противопоказания к применению

У метода есть ряд противопоказаний :

• Тяжёлые хронические заболевания, в первую очередь сердечно-сосудистые , в фазе декомпенсации ;
• Психотические состояния;
• Эпилепсия ;
• Глаукома ;
• Беременность ;
• Остеопороз ;
• Недавние операции и переломы ;
• Острые инфекционные заболевания .

Переживания

Феноменологию переживаний, получаемых во время дыхательной сессии, С. Гроф комбинирует в четыре области :

1. Сенсорный барьер (эстетический уровень). Различные зрительные, слуховые образы, не имеющие конкретного содержания (звёздочки, огоньки). Телесные ощущения (холод-тепло, напряжение-расслабление).
2. Уровень индивидуального бессознательного (воспоминания из своего биографического прошлого).
3. Перинатальный уровень. Состоит из 4 так называемых базовых перинатальных матриц (БПМ) , в соответствии с периодом родов, который они описывают. БПМ-1 — до начала родов. Абсолютно комфортное существование. Описания Рая. БПМ-2 — начало родов, пока матка ещё не открыта. Сильное сдавливание, безвыходность. БПМ-3 — продолжение сдавливания, но матка уже открыта, поэтому появляется цель, при достижении которой всё становится благополучным. Борьба Смерти-Возрождения. БПМ-4 — рождение в новом качестве.
4. Трансперсональный уровень (надличностный).

Переживания трансперсонального уровня многообразны и имеют свою классификацию:

Выход за пределы пространственных границ:

Выход за пределы линейного времени:

Физическая интроверсия ^{[ неизвестный термин ]} и сужение сознания. Эмпирический выход за пределы общепринятой реальности и пространства-времени:

Психоидные трансперсональные переживания. Синхронные связи между сознанием и материей. Спонтанные психоидные явления:

• сверхнормальные физические способности;
• спиритические феномены и физический медиумизм ;
• повторяющийся спонтанный психокинез ( полтергейст );
• неопознанные летающие объекты ( НЛО -феномены).

Намеренный психокинез:

• ритуальная магия ;
• целительство и ведовство ;
• сиддхи ;
• лабораторный психокинез .

Интеграция материала практических сессий начинается в самом процессе, продолжается через телесно-ориентированную терапию , рисование мандал и обсуждение индивидуальных процессов в группе . Далее интеграция завершается в сновидениях и в обычной жизни. Интеграция материала может занимать до полугода.

Техника

Холотропное дыхание является более частым и глубоким, чем обычное; как правило, не даётся никаких других специфических инструкций перед сессией или во время сессии, таких например, как скорость, способ или природа дыхания. Опыт всецело является внутренним и большей частью невербальным с минимальным вмешательством во время активного дыхания. Исключения составляют спазмы горла, проблемы потери самоконтроля, сильная боль или страх, препятствующие продолжению сессии, а также прямая просьба дышащего о помощи.

Музыка (или другие формы акустической стимуляции — барабанная дробь, бубны, естественные звуки и т. д.) является целостной частью холотропного процесса. Как правило, выбор музыки поддерживает характерные этапы, отражающие наиболее общие черты разворачивания холотропного опыта: в начале она побуждающая и стимулирующая, затем она становится всё более и более драматической и динамичной, а затем выражает прорыв. После кульминации музыка постепенно становится всё более спокойной и в конце — мирной, текучей, медитативной .

Процесс проходит в парах «сиделка-холонавт» . Обычно за один день проводится 2 дыхательных сессии. В одной сессии участник выступает в роли дышащего, в другой — в роли сиделки.

Длительность процесса зависит от квалификации ведущего, разогрева, качественного и количественного состава группы.

В среднем процесс заканчивается естественным образом в течение полутора-двух часов. В случае наличия признаков незавершённости процесса проводится дополнительная фокусированная работа с телом. Завершается сессия рисованием мандал и групповым проговором (шеринг).

Критика

Холотропное дыхание подвергается значительной критике. В частности, некоторые исследователи ставят под сомнение методику холотропного дыхания как таковую. Не отрицая наличия необычных (по большей части галлюциногенных) образов и состояний, возникающих под действием гипервентиляции, под сомнение ставится наличие какой-либо связи с реальной ситуацией рождения . Согласно этой точке зрения, ведущий группы холотропного дыхания (а обучение технике проходит только в групповых формах) оказывает воздействие на участников, в результате чего их состояния возникают не сами по себе, а моделируются извне.

В штатах Колорадо и Северной Каролине законодательно запрещено использование близкого к холотропному дыханию метода — « ребёфинга », после трагического случая, который произошёл с 10-летней ( англ. ), умершей в апреле 2000 года во время радикальной ребёфинг-терапии (не имевшей прямого отношения к традиционному дыхательному методу ребёфинга); после этого случая «ортодоксальные» ребёфинг-практики стали называться Rebirthing Breathwork, чтобы дистанцироваться от маргинальных методов). Критики методов лечения , пытающихся воспроизвести процесс рождения, точно определили по меньшей мере пять случаев, в которых дети умерли от этих методов.

Также противником глубокого дыхания являлся при жизни к. м. н. К. П. Бутейко , обосновывающий вред от глубокого дыхания. Одним из доводов, приводимых им против холотропного дыхания, является тот факт, что гипервентиляция, как эффект холотропного дыхания, приводит к вымыванию СО ₂ из крови и, как следствие, к сужению сосудов головного мозга , что, в свою очередь, ведёт к деградации нервных клеток мозга и их отмиранию .

Согласно этой точке зрения, холотропное дыхание ведёт не к развитию, а, наоборот, к ухудшению работы мозга. Метод Бутейко предназначен для больных астмой (то есть с хронической гипервентиляцией, которая превышает норму в 2-3 раза) , при этом у людей с нормальным дыханием применение метода приводит к кардинально противоположным результатам — снижению уровня О ₂ и увеличению уровня СО ₂ в крови, что также приводит к негативным последствиям .

См. также

• Гипервентиляция
• Кислородное отравление
• Психоделическая психотерапия

Примечания

Литература

• // Психотерапевтическая энциклопедия / Под ред. Б. Д. Карвасарского . — 1-е изд. — СПб. : Питер , 1999. — 758 с. — (Мастера психологии). — ISBN 5-88782-393-3 .
• Кельнер М. С. Холотропное сознание // Психологический словарь / Под общ. науч. ред. П. С. Гуревича . — М. : ОЛМА Медиа Групп, 2007. — С. 736—737. — 800 с. — 3,000 экз. — ISBN 978-5-373-00614-9 .
• Козлов В. В. Холотропное дыхание // Психотехнологии изменённых состояний сознания (рус.) . — 2-е изд. — М. : Изд-во Института психотерапии, 2005. — С. 319—345. — 544 с. — (Золотой фонд психотерапии). — 4,000 экз. — ISBN 5-89939-126-Х.
• Козлов В. В. , Приленский Б. Ю., Приленская А. В. Клиническая трансперсональная психотерапия. — Ярославль: Титул-Яр, 2011. — 275 с.
• Линде Н. Д. Холотропная терапия С. Грофа // (рус.) . — М. : Академия, 2002. — С. —162. — 208 с. — (Высшее образование). — 30,000 экз. — ISBN 5-7695-0981-3 .

Ссылки

• / Попроцкий С. В.