Аббатство Святой Марии Магдалины ( фр. Basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay ) в бургундском местечке Везле́ было одним из главных паломнических центров средневековой Европы. С 1920 года имеет в католическом мире статус малой базилики и с 1979 года охраняется ЮНЕСКО как памятник Всемирного наследия человечества.

Возникновение

Первые сведения о бенедиктинском аббатстве в Везле (Верчелле, от лат. Vercellus ) относятся к IX веку. По словам местного хрониста Гуго из Пуатье , прежде на этих землях, принадлежавших графу Жирару из Руссильона , стояли две монашеские обители, мужская и женская, первая располагалась в Потье́ре , недалеко от Шатийон-сюр-Сен , вторая в долине реки Кюре, поблизости от Сен-Пер-су-Везле́. В IX столетии они, вероятно, были разорены в ходе норманнских набегов, и в 877 году римский папа Иоанн VIII , направляясь на собор в Труа для утверждения королём Италии Бозона Вьеннского , распорядился преобразовать монастырь в Везле́ из женского в мужской .

В середине XI века было объявлено, что в аббатстве Девы Марии почивают мощи Марии Магдалины , якобы привезённые его основателем из Святой земли . В Везле устремились паломники со всей Европы. Чаще всего из Везле они продолжали путь дальше на юго-запад к гробнице св. Иакова в Галисии по так называемому Пути Святого Иакова ( Лиможской дороге ) .

Расцвет в XII веке

Чтобы разместить всех паломников, в 1104 году было начато строительство новой базилики в романском стиле бургундского извода . Строительные работы финансировались за счёт поборов с монастырских крестьян. Во время крестьянских волнений был убит настоятель аббатства. Несмотря на это, строительство продолжалось. В 1132 году папа Иннокентий II освятил просторный нартекс храма. Неф горел несколько раз, последний раз в 1165 году, после чего был отстроен заново. Капители и порталы были щедро украшены скульптурой, призванной наглядно рассказывать малограмотным паломникам о роли Магдалины в спасении человечества.

Аббатство Везле служило одним из пунктов движения за освобождения Святой Земли от неверных . Именно здесь на пасху 1146 года Бернард Клервосский произнёс перед королём Людовиком VII речь с призывом немедленно начать второй крестовый поход . Ричард Львиное Сердце и Филипп Август провели в Везле три месяца 1190 года — прежде, чем выдвинуться в Третий крестовый поход . В 1166 году на Духов день в Везле произнёс проповедь святой Томас Бекет . Везлейские аббаты энергично отстаивали свою независимость от светских феодалов (в частности, от графов Неверских ), признавая своим сюзереном только папу римского . Деятельность наиболее активных настоятелей Понса де Монбуасье (1138—1161) и Гийома де Мелло (1161—1171) подробно осветил в своей «Истории обители Везле» ( лат. Historia Vizeliacensis monasterii ) вышеназванный хронист Гуго из Пуатье.

Закат и реставрация

Непоправимый удар по благосостоянию Везле нанесло открытие 12 декабря 1279 года нетленных останков Марии Магдалины в местечке Сен-Максимин-ла-Сент-Бом на морском побережье Прованса . При покровительстве Карла II Анжу-Сицилийского , рассчитывавшего превратить новую святыню в источник дохода для истощённой казны, местные монахи- доминиканцы в подробностях описали чудеса, которые были засвидетельствованы у новой святыни. Известия о чудесах в Сен-Максимине распространились по всему католическому миру, что привело к оттоку паломников из Бургундии в Прованс.

Мощи Марии Магдалины были утрачены в годы Религиозных войн , а во время Французской революции базилика была разграблена и потеряла часть скульптурного убранства. В 1834 году, когда она была заброшена и грозила обрушением, внимание общественности к её плачевному состоянию привлёк государственный инспектор исторических памятников — Проспер Мериме . Средства, выделенные на реставрацию в 1835 и 1838 годах, так и не были освоены. Восстановление базилики началось в 1840 году, возглавил работы молодой архитектор Эжен Виолле-ле-Дюк , бессменно руководивший ими до 1859 года. Новаторские для того времени работы продолжались по 1861 год. В итоговом отчёте Комиссии исторических памятников был высоко оценён вклад Виолле-ле-Дюка: «Никогда ещё столь опасная миссия не принималась с такой полной самоотдачей, начиналась с большей решимостью и проводилась с большей мудростью, методичностью и экономией» .

В 1870-е годы в монастырь привезли новые реликвии Марии Магдалины, и он вновь стал принимать паломников. В настоящее время по числу принимаемых паломников Везле занимает во Франции 8-е место.

• 
  Башня
• 
  Интерьер нефа
• 
  Скульптурное убранство
• 
  В крипте
• 
  Золотой мощевик

Примечания

Литература

• Нессельштраус Ц. Г. . — Рипол Классик, 2013. — 394 с. — ISBN 5458249755 .
• Rouchon Mouilleron, V. Vézelay: the great Romanesque church. — New York : Abrams, 1999. .

Ссылки

Всемирное наследие ЮНЕСКО , объект № 1283-002 • •