Ку́нти ( санскр. कुंती ) — героиня древнеиндийского эпоса « Махабхарата », жена царя Хастинапуры Панду и мать трёх старших из пяти братьев Пандавов — главных героев «Махабхараты». При рождении её назвали Притхой, и по обету отец девочки царь ядавов Шура отдал её своему бездетному кузену царю Кунтибходжи . По имени приёмного отца царевна стала прозываться Кунти.

Когда у царя Кунтибходжи в течение года проживал суровый аскет Дурваса , Кунти было поручено прислуживать гостю. Дурваса был так доволен благонравием Кунти, что в награду научил её мантре из « Атхарва-веды », которой она могла по своему желанию вызвать любого бога для обретения потомства . Вызвав бога солнца Сурью из любопытства, чтобы опробовать мантру , юная Кунти родила от Сурьи героя Карну . По настоянию Кунти Сурья одарил сына приросшими к телу золотыми серьгами и панцирем , делавшими героя неуязвимым (ср. неуязвимость Ахилла , полученная от его матери Фетиды , и неуязвимость Бальдра , полученная от его матери Фригг ) . В соответствии с пророчеством Дурвасы , Кунти сохранила девственность, а от младенца избавилась, пустив его в корзине по реке. Карну , за судьбой которого Кунти следила с помощью соглядатая, усыновил возница .

Кунти, сохраняя в тайне добрачную связь с Сурьей , вышла замуж за могучего царя Кауравов Панду , который взял и вторую жену — Мадри. Из-за проклятия брахмана Панду не мог иметь детей, и для продления царского рода Кунти, открыв мужу свою тайну, с помощью мантры Дурваса родила троих сыновей от богов. От бога закона Дхармы родился будущий Царь справедливости праведный Юдхиштхира , от бога ветра Ваю — неодолимый и необузданный богатырь Бхимасена , от царя богов Индры — великий воин Арджуна . После долгих уговоров Панду Кунти помогла его младшей жене Мадри вызвать близнечных богов Ашвинов , от которых родились близнецы Накула и Сахадева. По смерти Панду Мадри последовала за ним на погребальный костёр, Кунти воспитала всех пятерых братьев Пандавов , а царём Кауравов стал старший брат Панду Дхритараштра , ранее отстранённый от наследования из-за слепоты .

Сто сыновей Дхритараштры , которых сказание называет Кауравами , во главе со старшим братом Дурьодханой пытались избавиться от Пандавов (отравить, утопить, сжечь) и захватить их долю царства. Несколько лет Кунти с Пандавами скиталась инкогнито, питаясь подаянием. После недолгого триумфа Пандавов их царство было мошеннически выиграно в кости дядей Дурьйодханы, сами Пандавы вновь отправлены в изгнание, а Кунти на правах родственницы осталась при дворе царя Дхритараштры . По завершении тринадцатилетнего изгнания Пандавов Кунти требовала от них с оружием в руках отомстить Кауравам .

Перед битвой Кунти посетила Карну , который, не зная родства, стал побратимом Дурьодханы и с юности враждовал с Пандавами , и просила его щадить Пандавов на поле боя . Карна жестоко упрекал бросившую его в младенчестве мать и отказался воссодиниться с братьями, но обещал щадить всех Пандавов , кроме своего вечного соперника Арджуны . Здесь перекрываются несколько общеэпических мотивов : схватка неузнавших друг друга родичей (чаще это не братья, а отец с сыном); возвращение подкидыша в родную семью; покровительство, оказываемое матерью младшему сыну в ущерб старшему (ср. Ревекка помогает Иакову получить первородство в обход старшего Исава ). В коллизии Кунти — Карна все эти мотивы отклоняются от канона: Карна знает, что Арджуна его брат, но от вражды не отказывается; бросить престарелых приёмных родителей и признать Кунти матерью обиженный Карна также не согласен; корона Пандавов и право первородства его не интересуют .

В битве на Курукшетре Пандавы побеждают Кауравов и возвращают царство, а Карна гибнет в схватке с Арджуной , применившим нечестный приём . Только при совершении погребальных обрядов Пандавы узнают от Кунти, что непобедимый Карна был их братом, и Юдхиштхира гневно порицает мать за то, что она скрыла их родство с Карной . Кунти мучится раскаянием, считая, что величайший герой Карна погиб по её вине (ведь она скрыла от Арджуны , что Карна его брат), и остаток жизни проводит отшельницей в лесу с престарелым Дхритараштрой и его женой Гандхари, где все трое гибнут в лесном пожаре.

Примечания