Ислам в Северной Осетии — одна из религий Северной Осетии , мусульманскую общину составляют осетины (примерно 51,2 тыс. чел. из 470 тыс. общего числа осетин в республике), ингуши (25—28 тыс. чел.), кумыки (16 тыс. чел.), чеченцы , кабардинцы, дагестанцы, азербайджанцы, турки-месхетинцы, татары, таджики, узбеки, арабы, ногайцы.

Ареал расселения мусульман Северной Осетии-Алании и национальный состав

• Владикавказ — осетины (70 %), чеченцы , дагестанцы , кабардинцы , азербайджанцы , татары , таджики , узбеки , турки-месхетинцы , арабы , курды , башкиры , балкарцы , крымские татары , реже русские .

/

• Карца — (посёлок города Владикавказ ) — ингуши , азербайджанцы

/

• Тарское — (Пригородный р) — ингуши ,

/

• Чми — ингуши ,

/

• Балта — ингуши ,

/

• станица Архонская — турки-месхетинцы , арабы

/

• Дачное , Куртат — (Пригородный р)- ингуши ,

/

• Донгарон — (Пригородный р) ингуши , азербайджанцы

/

• Чермен — (пригородный р) ингуши ,

/

• Майское (Пригородный р) — ингуши 90 %, чеченцы ,

/

• Новое — (Пригородный р) - ингуши ,

/

• единственное исконное 100 % мусульманское село в районе Ногкау (Алагирский р-н) — осетины-иронцы ,

/

• (Алагирский р-н) -

турки-месхетинцы 1 %

/

• город Беслан — осетины-иронцы 95 %, турки-месхетинцы , чеченцы , татары , узбеки

/

• Зильги (Правобережный р.) — осетины-иронцы ,

/

• Брут (Правобережный р.) — осетины-иронцы ,

/

• Заманкул (Правобережный р) осетины ,

/

• Раздзог (Правобережный р) осетины ,

/

• Фарн (Правобережный р.) осет.иронцы ,

/

• Эльхотово (Кировский р) - осет.иронцы , турки-месхетинцы , кабардинцы ,

/

• Карджин (Кировский р) - осет.иронцы ,

/

• Чикола (Ирафский р) - осетины-дигорцы ,

/

• Хазнидон (Ирафский р) - осетины-дигорцы ,

/

• Лескен (Ирафский р) — осетины-дигорцы

/

• Лезгор (Ирафский р) — осетины-дигорцы ,

/

• Донифарс (Ирафский р) - осетины-дигорцы ,

/

• Ахсарисар (Ирафский р) — осетины-дигорцы ,

/

• Калух (Ирафский р) — осетины дигорцы ,

/

• Ног Урух (Ирафский р) - осетины-дигорцы ,

/

• Хурикау (Моздокский р) — ингуши ,

/

• Кусово (Моздокский р) — ингуши ,

/

• город Моздок — кумыки , чеченцы , аварцы ,

азербайджанцы , ногайцы , турки-месхетинцы /

• Кизляр (Моздокский р) кумыки ,

/

• Предгорное (Моздокский р) кумыки , чеченцы ,

/

• Малый Малгобек (Моздокский р) ингуши , чеченцы

/

• Дружба (Моздокский р) кабардинцы ,

/

• Старый Малгобек (Моздокский р) кабардинцы , кумыки

/

• Сухотское (Моздокский р) — кумыки , кабардинцы

/

• Октябрьский (Моздокский р) чеченцы , ногайцы .

История

Одно из самых ранних письменных свидетельств о распространении ислама среди осетин принадлежит Вахушти Багратиони . Он сообщал об осетинских феодалах, исповедовавших ислам, в то время как основная масса крестьянства исповедовала христианство. Ко второй половине XVIII века практически все аристократические фамилии осетин и зависимых от них сословий прочно придерживались религиозно-этических норм ислама.

В XIX веке тысячи осетин-мусульман из Северной Осетии переселились в Турцию , основав там поселения. В конфессиональном отношении практически все мигранты, несомненно, являлись мусульманами- суннитами .

В советский период в Северной Осетии мусульманское духовенство исчезло полностью . 28 февраля 1985 года председатель Совета по делам религий Константин Харчев сообщал в ЦК КПСС , что в Северо-Осетинская АССР не было ни одного зарегистрированного объединения мусульман .

На пятом Съезде мусульман 17 марта 2016 года Хаджи-Мурат Гацалов открытым голосованием был единогласно избран новым муфтием Северной Осетии .

26 декабря 2012 года убит заместитель муфтия .

16 августа 2014 года заместитель муфтия .

Число приверженцев

Доля мусульман среди осетин составляет около 15 % . Традиционно считается, что большинство из них дигорцы. Однако по мнению доктора исторических наук Р. С. Бзарова , абсолютное большинство осетинских мусульман всегда составляли иронцы нынешнего Правобережного и Кировского районов на востоке Северной Осетии, а не дигорцы , как принято было считать .

По оценке бывшего муфтия Северной Осетии , до Октябрьской революции мусульмане составляли до 40 % от общего числа верующих в Осетии .

Существуют оценки, по которым доля мусульман среди осетин составляла 30—40 % .

Мечети в Северной Осетии

К 1910 году на территории Северной Осетии действовало 35 мечетей . В советское время практически все мечети были закрыты или переоборудованы в другие социальные объекты. Некоторые мечети были разрушены.

В конце 1980-х годов началось восстановление закрытых ранее мечетей ^{[ источник не указан 2448 дней ]} .

На 2015 год на территории республики действуют мечети ^{[ источник не указан 2448 дней ]} :

• Соборная мечеть, Духовное управление мусульман — г. Владикавказ,
• молитвенная комната — г. Владикавказ,
• мечеть — г. Беслан ,
• мечеть — г. Моздок ,
• мечеть — с. Эльхотово (2 мечети),
• мечеть — с. Чикола (3 мечети),
• мечеть — с. Кизляр (8 мечетей),
• мечеть — с. Заманкул ,
• мечеть — с. Зильги ,
• мечеть — с. Карджин ,
• мечеть — с. Брут (не действует),
• мечеть — с. Лескен ,
• мечеть — с. Лезгор (не действует),
• мечеть — с. Ногкау (не действует),
• мечеть — с. Майское,
• мечеть — с. Чермен
• молитвенная комната — с. Донгарон ,
• мечеть — с. Дачное ,
• мечеть — с. Тарское ,
• мечеть — с. Предгорное ,
• мечеть — с. Кумбулта
• мечеть — с. Хурикау .

См. также

• Осетины в Турции

Примечания

Литература

• Мусульмане Осетии: на перекрёстке цивилизаций. — М. , 2003. — ISBN 5-93719-037-8 .

Ссылки

• , , .
• (неопр.) .