Джастификационизм (от англ. justificationism - justification ) — позитивистский (в некоторых источниках постпозитивистский ) метод науки , в основе которого лежит предположение о том, что научная теория обосновывается фактами , логическими последовательностями. Термин введён И. Лакатосом .

Джастификационизм по Лакатосу

Веками люди считали, что знание есть то, что обосновывается доказательными знаниями интеллекта либо проявлениями чувств . Однако скептики усомнились в этом ещё до начала н. э. И хотя эти предположения были подавлены с появлением физики (времён Ньютона ), сомнения оставались. И вот теорию Ньютона сменяет теория относительности Эйнштейна , и снова ставится вопрос о пересмотре и реформации философских направлений, так как физика неразрывно связана с философией. Лакатос проводит ряд реформ, вводит новые термины. Он вводит понятия положительная и отрицательная эвристика . При этом положительная эвристика характеризует методы, которыми следует воспользоваться, а отрицательная методы, которые не следует избирать (при исследовании). В это же время на смену методологическому фальсификационизму приходит утончённый фальсификационизм. Это означало, что утончённый фальсификационист считает теорию фальсифицированной исключительно в том случае, если предложена сходная теория, имеющая дополнения, эмпирическое содержание, и поясняющая предыдущую. Выходит, что исследования в этот период ограничиваются изучением ряда последовательных теорий на одну тематику и не дают возможности разрабатывать отдельно взятую теорию , что значительно усложняет исследования .

Лакатос подробно изучил исторические случаи, из чего сделал вывод: «Некоторые из самых значительных исследовательских программ в истории науки были привиты к предшествующим программам, с которыми они были в вопиющем противоречии». И. Лакатос являлся продолжателем Поппера , что в свою очередь оставило след в его научно-исследовательских работах.

В своём научном труде «Фальсификация и методология научно-исследовательских программ» он писал: «„Джастификационисты“ полагают, будто научное знание состоит из доказательно обоснованных высказываний. Признавая, что чисто логическая дедукция позволяет только выводить одни высказывания из других (переносить истинность), но не обосновывать (устанавливать) истинность, они по-разному решают вопрос о природе тех высказываний, истинность которых устанавливается и обосновывается внелогическим образом. Классические интеллектуалисты (в более узком смысле — „рационалисты“) допускают весьма различные, но в равной мере надежные типы „внелогического“ обоснования — откровение, интеллектуальную интуицию, опыт». (глава 2)

В основу джастификационизма (от англ. justify — подтверждать, обосновывать) Лакатос закладывал эмпирицизм и интеллектуализм . Лакатос относит к джастификационизму «интеллектуализм», который в качестве внелогического обоснования опирается на априорные суждения или сверхчувственные данные, и «эмпирицизм», который кладет в основание теории узкое множество «твердо установленных фактов».

Ссылки

Для улучшения этой статьи желательно : Найти и оформить в виде сносок ссылки на независимые авторитетные источники , подтверждающие написанное . Оформить статью по правилам . Исправить статью согласно стилистическим правилам Википедии . Проставить сноски , внести более точные указания на источники. После исправления проблемы исключите её из списка. Удалите шаблон, если устранены все недостатки.