Абстра́ктный объе́кт — объект, созданный каким либо обобщением ( абстракцией ) или при посредстве какой-либо абстракции ; обобщённо соотносящийся по значению представленный объект познания, представляющий те или иные сущностные аспекты, свойства, отношения вещей и явлений окружающего мира. Абстрактные объекты делятся на реальные и идеальные, различающиеся постановкой и решением проблемы существования . Для реальных имеется её конструктивное решение; идеальные же выходят за пределы эффективной проверки (например, континуум ). В философии следует различать объекты абстрактные и конкретные .

В философии

(англ.) ( (или типом и экземпляром), введённое Ч.Пирсом определяет физические объекты как определённого типа вещей. «Тип», как общее понятие, является абстрактным объектом. Различие между абстрактным и конкретным объектом проще всего понять интуитивно на конкретном примере:

Абстрактные объекты часто привлекают философов потому, что показывают проблематичность некоторых популярных теорий. В онтологии , абстрактные объекты считаются проблематичными для физикализма и некоторых форм натурализма . Самый серьёзный диспут об онтологическом статусе абстрактных объектов, названный проблемой универсалий состоялся в Средние века между номиналистами и реалистами . В эпистемологии , абстрактные объекты считаются проблематичными для эмпиризма . Если абстрактные объекты не существуют в пространстве и не обладают силой причинности, откуда мы о них знаем? Трудно определить, как они влияют на наше чувственное восприятие, однако люди склонны соглашаться в мнениях по поводу многих высказываний о них. Некоторые, например (англ.) ( и скорее всего Платон (в его теории идей ), утверждали, что абстрактные объекты составляют главный предмет исследования в метафизике и философском познании. Так как философия не связана с эмпирическими исследованиями , а эмпирические вопросы не являются вопросами об абстрактных объектах, философия является той наукой, которая может дать ответы на вопросы об абстрактных объектах.

Абстрактные объекты и причинность

Другой популярный подход к разграничению между конкретными и абстрактными объектами опирается на то, что абстрактные объекты лишены причинной силы. Причинная сила — это способность быть причиной чего-либо. Так пустое множество абстрактно потому, что не может воздействовать на другие объекты. Проблема такого подхода в том, что не совсем понятно, что значит иметь причинную силу.

Конкретное и абстрактное мышление

Жан Пиаже использует термины «конкретное» и «формальное» для описания различных форм обучения. Конкретное мышление оперирует фактами и описывает повседневные, материальные объекты, тогда как абстрактное мышление ( формальные операции ) использует мыслительные процессы.

Терминология

Абстрактное мышление пользуется абстрактными терминами, не обозначающими конкретные вещи, а обозначающими классы вещей или абстрактные понятия . Часто абстрактные существительные образуются от прилагательных или глаголов с помощью окончаний -ция, -сть -ота -ние и других, например: концентрация, пульсация, чёрствость, прозрачность, дремота, слепота, царапание, плавание.

См. также

• Абстракция
• (англ.) (
• Иммануил Кант
• Номинализм
• (англ.) (
• Объект (философия)
• Философия математики
• теории идей Платона
• Универсалия

Примечания

Литература

Кононов Е. А. . — М. , 2023. — 507 с. (гл. 4 Абстрактные объекты)

Campbell K. Abstract Particulars. — Oxford, 1990. — 220 с.

Cowling S. Abstract Entities. — London, 2017. — 281 с.

Ссылки

• , from The Catholic Encyclopedia
• from Stanford Encyclopaedia of Philosophy