И́нокиня Ва́сса
(в миру
Варва́ра Гео́ргиевна Ла́рина
,
англ.
Barbara Larin
; род.
11 декабря
1970
,
Наяк
,
Нью-Йорк
) —
инокиня
Русской православной церкви заграницей
,
литургистка
,
византистка
, преподаватель Венского университета.
Доктор философии
(2014). Автор ряда научных публикаций. Член Society of Oriental Liturgy и North American Academy of Liturgy.
Биография
Родилась в 1970 году в семье священника Русской зарубежной церкви протоиерея
.
В 1984 году поступила в Наякскую среднюю школу, которую окончила в 1987 году с отличием
.
В 1987—1989 училась в
Брин-Мор-колледж
с гуманитарной специализацией
.
В 1990 году поступила в
Леснинский монастырь
РПЦЗ в
,
Франция
. В 1996 переведена архиепископом Берлино-Германским Марком (Арнтом) в Мюнхен, где несла послушание регента в кафедральном соборе
.
В 1996—2004 годы изучала архивные документы по истории РПЦЗ в собраниях Нью-Йорка, Мюнхена и Москвы
.
C октября 2003 года училась в Институте Православного богословия
Мюнхенского университета
, который окончила 10 февраля 2006 года
; тема выпускной дипломной работы: «Entstehungsgeschichte und liturgisch-theologische Deutung des „königlichen“ Anfangs des Orthros»
.
В 2006—2008 годы работала асcистенткой профессора
Роберта Тафта
в
Папском Восточном Институте
в
Риме
.
18 декабря 2008 года защитила в Мюнхенском университете докторскую диссертацию
по теме «The Hierarchal Divine Liturgy in Arsenij Suxanov’s Proskinitarij: Text, Translation, and Liturgical Analysis of the Entrance Rites» (научный руководитель — проф. Роберт Тафт)
. С января 2009 года преподает в Институте Литургических исследований Богословского факультета Венского университета (Австрия)
.
23 октября 2014 года решением Священного Синода включена в состав Межсоборного присутствия
; вошла в состав комиссии по вопросам церковного права и комиссии по вопросам богослужения и церковного искусства
В июле 2017 года, в связи с опубликованными в сети высказываниями инокини относительно
гомосексуальности
, а также развернувшейся в связи с этим широкой дискуссией
, канцелярия
Архиерейского Синода РПЦЗ
опубликовала циркулярное письмо с заявлением, что личные интерпретации инокини Вассы являются «противоречащими учению Евангелия, и пастырски-вредными»
.
«Кофе с сестрой Вассой»
Инокиня Васса получила известность в интернете благодаря коротким видеороликам, которые стали размещать на
YouTube
под общим названием «Coffee with Sr. Vassa» — первый ролик был опубликован 29 августа 2013 года
. Эти ролики (подкасты), длиной обычно около десяти минут, повествуют о различных темах, связанных с Церковью, от основных верований Церкви, говоря о праздничных днях и праздниках, к современным проблемам и событиям в Церкви. Видео снискали признание и любовь поклонников и регулярно снабжаются добровольцами субтитрами на
русском
,
греческом
,
сербском
,
испанском
,
румынском
,
болгарском
,
украинском
и
словацком языках
, а иногда также и на других языках. Сестра Васса рассматривает эти видео как часть своих обязанностей, и что образование, полученное ей в Церкви должно быть использовано не только ради нее самой, но и для служения Церкви
. Данное служение поддерживается, по крайней мере частично, за счёт продажи кофейных чашек, денежных пожертвований, и подписчиков (subscriber patrons), которые получают бонусные подкасты и материалы для изготовления текущих, ежемесячные пожертвования). Кроме Youtube, «Кофе с сестрой Вассой» транслируется через
Facebook
,
ВКонтакте
,
Twitter
,
Google Plus
и
. Все это делалось с благословения архиепископа Марка.
Публикации
-
Mонографии
-
The Hierarchal Divine Liturgy in Arsenij Suxanov’s Proskinitarij: Text, Translation, and Analysis of the Entrance Rites. Roma, 2010. (Orientalia Christiana Analecta; 286).
ISBN 978-88-7210-370-8
.
-
Научные статьи
-
Церковный принцип икономии и Русская Православная Церковь Заграницей при митрополите Анастасии // Ежегодная богословская конференция ПСТБИ: Материалы 2003 г. — М., 2003. — С. 295—305.
-
//
Православная Русь
. Джорданвиль, 2004. — № 13. — С. 12-14.
-
«Русскость» Русской Зарубежной Церкви в период 1920—1945 гг. в аспекте церковной икономии // Ежегодная богословская конференция ПСТБИ: Материалы 2004 г. — М., 2004. — С. 305—312.
-
Русскость Русской Зарубежной Церкви в аспекте церковной икономии (1920—1945) // Благодатный огонь. Православный журнал: Приложение к журналу Москва. — 2004. — № 12. — С. 20-29 (сокращённая перепечатка)
-
Двупсалмие //
Православная энциклопедия
М., 2006. — Т. 14. — С. 269—270.
-
// XVI Ежегодная богословская конференция ПСТГУ: Материалы. М., 2006. — Т. 2. — С. 203—207.
-
The Dikerion and Trikerion of the Byzantine Pontifical Rite: Origins and Significance // Orientalia Christiana Periodica. Roma, 2008. — Vol. 74. — P. 417—430.
-
What is Ritual Im/Purity and Why? // St. Vladimir’s Theological Quarterly. New York, 2008. Vol. 52: 3-4. — P. 275—292.
-
The Origins and History of the Royal Office at the Beginning of Matins // Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata. Grottaferrata, 2008. Vol. 3/5. — P. 199—218.
-
Поминовение гражданских властей в византийском обряде как выражение церковного понимания государства // Православное учение о церковных таинствах: Материалы V Международной богословской конференции РПЦ (Москва, 13-16 ноября 2007 г.) / Свящ. М. Желтов, ред. М., 2009. — Т. 3 : Брак. Покаяние. Елеосвящение. Таинства и тайнодействия. — М. : Синодальная библейско-богословская комиссия, 2009. — 607 с. — С. 441—454.
-
Поминовение гражданских властей в богослужении византийского обряда как выражение церковного понимания государства // ΚΑΛΟΦΩΝΙΑ. Wissenschaftlicher Sammelband aus der Geschichte der kirchlichen Monodie und Hymnographie. Heft 5, Lviv 2010. — pp. 9-19.
-
Feasting and Fasting According to the Byzantine Typikon // Worship. Collegeville (MN), 2009. — Vol. 83. — P. 133—148.
-
Fr. Alexander Schmemann and Monasticism // St. Vladimir’s Theological Quarterly. New York, 2009. — Vol. 53: 2-3. — P. 301—318.
-
A Peculiarity in the Liturgy of St. John Chrysostom in Russia: Commemoration of Civil Authorities // Studia Liturgica. Boston (MA), 2009. — Vol. 39. — P. 15-22.
-
Die Entstehungsgeschichte des königlichen Anfangs des byzantinischen Orthros // H.-J. Feulner (Hg.) Liturgies in East and West: Ecumenical Relevance of Early Liturgical Development — Scholarly International Symposium Vindobonense (Vienna, November 17-20, 2007). Wien, 2009.
-
Feasting and Fasting According to the Byzantine Typikon // Orientale Lumen XII Conference: Proceedings, 2008. Fairfax (VA), 2009.
-
Toward the Origins of Singing It is Worthy (Axion Estin) at the Entrance of a Bishop into Church in the Byzantine Rite // D. Galadza, N. Glibetić, G. Radle (eds.) TOXOTHC. Studies for Stefano Parenti. Grottaferrata, 2010. (Analekta Kryptoferres; 9). P. 267—275.
-
The Hierarchal Liturgy in Late Byzantium and After: Toward a Liturgical Ecclesiology // St. Vladimir’s Theological Quarterly 55:1 (2011). pp 5-26.
-
Life, Liturgy, and the Canons of the Orthodox Church Today // Worship. Collegeville (MN), 2011.
-
Priester- und Opferverständnis in der Orthodoxen Kirche // K. Nikolakopoulos, ed. Festschrift für T. Nikolaou. München, 2011.
-
The Canonical Rules of the Orthodox Church: Theory and Practice // Logos 52, 3-4 (2012) 313—330.
-
The Bishop as Minister of the Prothesis? Reconsidering the Evidence in Byzantine and Muscovite Sources // B. Groen — S. Hawkes-Teeples — S. Alexopoulos (eds.), Inquiries into Eastern Christian Worship, Leuven 2012, pp. 319—330.
-
Das Priester- und Opferverständnis in der Orthodoxen Kirche // Orthodoxes Forum 1-2 (2011 [appeared in 2012]). pp. 181—185.
-
Roman Catholic Students at Russian Orthodox Liturgy: The Communion of the Churches, From the Bottom Up // Worship 86/4 (2012) 311—323.
-
Active Participation of the Faithful in Byzantine Liturgy // St. Vladimir’s Theological Quarterly 57:1 (2013). pp. 67-88.
-
Zur Entstehungsgeschichte des ‘königlichen’ Anfangs des byzantinischen Morgengottesdienstes // in Hans-Jürgen Feulner (Hg.), Liturgies in East and West: Ecumenical Relevance of Early Liturgical Development — Acts of the International Symposium Vindobonense I, Vienna, November 17-20, 2007 (Österreichische Studien zur Liturgiewissenschaft und Sakramententheologie 6), Vienna 2013. pp. 225—242.
-
The Opening Formula of the Byzantine Divine Liturgy, ‘Blessed is the Kingdom,’ Among Other Liturgical Beginnings // Studia Liturgica 43:2 (2013). pp. 229—255.
-
Дикирий и трикирий византийского архиерейского богослужения: происхождение и значение (перевод с английского игумена Мелхиседека (Крахмалева Андрея Петровича) // Seminarium: Труды Курской духовной семинарии. — 2022. — № 4. — С. 143—153.
-
Учебно-методические материалы
-
Russisch-Orthodoxe Religionslehre // Lehrplan für das Gymnasium in Bayern: Lehrplan des achtjährigen Gymnasiums / Bayerisches Staatsministerium für Unterricht und Kultus. München, 2004.
-
Научно-популярные статьи и публицистика
-
Das Typikon und wie man es benutzt // Der Bote der deutschen Diözese der Russischen Orthodoxen Kirche im Ausland. München, 2000. — № 4. — S. 34-35.
-
Православные праздники и праздничное богослужение // Вестник Германской епархии Русской Православной Церкви за границей. Мюнхен, 2000. — № 5-6. — С. 34-35.
-
Праздник Сретения и история его // Вестник Германской епархии Русской Православной Церкви за границей. Мюнхен, 2000. — № 5-6 — С. 35-36.
-
Первые годы (1920—1921 гг.) Русской Зарубежной Церкви в исследовании историка прот. Владислава Цыпина // Вестник Германской епархии Русской Православной Церкви за границей. Мюнхен, 2002. — № 2. — С. 23-24.
-
Как следует класть поклоны в храме? // Вестник Германской епархии Русской Православной Церкви за границей. Мюнхен. 2002. — № 3. — С. 21-23.
-
«Первые годы РПЦЗ (1920—1921 гг.) в исследовании историка прот. Владислава Цыпина» // Православная Русь. 2003. — № 12. — С. 11-12.
-
Как мы могли остаться русскими //
Мы в России и Зарубежье
: Православный общественно-политический журнал. Москва, 2005. — № 4. — С. 10-11.
-
Questions on the Eastern Churches: A New Author, a New Beginning, and Updated ‘QBox’ Rules // Eastern Churches Journal. Fairfax (VA), 2008 [2010]. Vol. 15/1. — P. 141—143. (в соавторстве с Робертом Таффтом)
-
Questions on the Eastern Churches 22. Two Questions on Ruthenian Liturgical Usage: Why Is There No Conferral of Cuffs at Diaconal Ordinations? And Who Bows to Whom During the Great Canon of St. Andrew of Crete? // Eastern Churches Journal. Fairfax (VA), 2008 [2010]. Vol. 15/1. — P. 144—146.
-
интервью
-
// Historical Studies of the Russian Church Abroad. 04.05.2009.
-
// Historical Studies of the Russian Church Abroad. 04.09.2009.
-
// bogoslov.ru, 5 октября 2009
-
// Татьянин день. 23.06.2010.
Примечания
-
↑
Larin, Vassa //
-
(неопр.)
. Дата обращения: 4 июля 2016.
16 июня 2015 года.
-
(неопр.)
. Дата обращения: 4 июля 2016.
26 апреля 2016 года.
-
↑
(неопр.)
. Дата обращения: 4 июля 2016.
16 июня 2015 года.
-
↑
от 15 сентября 2016 на
Wayback Machine
Словесная служба Страница священника Михаила Желтова
-
(неопр.)
. Дата обращения: 4 июля 2016.
5 ноября 2014 года.
-
(неопр.)
. Дата обращения: 4 июля 2016.
7 августа 2016 года.
-
(англ.)
. Дата обращения: 15 июля 2017.
-
(неопр.)
. Дата обращения: 15 июля 2017.
24 июля 2017 года.
-
(неопр.)
. Дата обращения: 4 июля 2016.
9 июля 2016 года.
-
от 16 августа 2016 на
Wayback Machine
//
Православие и мир
-
(неопр.)
. Дата обращения: 5 июля 2016.
14 ноября 2019 года.
-
(неопр.)
. Дата обращения: 5 июля 2016.
26 августа 2016 года.
-
(неопр.)
. Дата обращения: 5 июля 2016. Архивировано из
14 июня 2016 года.
Ссылки
Ссылки на внешние ресурсы
|
|
|
В библиографических каталогах
|
|
|