«Аламбра» ( англ. Tales of the Alhambra ) — книга американского писателя периода романтизма Вашингтона Ирвинга , сборник новелл, эссе и путевых заметок, посвященный знаменитому мавританскому дворцу в Гранаде — Аламбре и его истории. Из этой книги (глава «Легенда об арабском звездочёте / астрологе») Пушкин позаимствовал фабулу « Сказки о золотом петушке ».

История создания

Вскоре после окончания биографии Колумба ( 1828 ) Ирвинг уехал из Мадрида , где он проживал, на юг полуострова — в Гранаду. Он готовил книгу «Хроники покорения Гранады» о 1478—1492 гг. и занимался сбором материала на эту тему. Попросив губернатора дворца Аламбра и архиепископа Гранадского о доступе в старинный дворец, он получил разрешение благодаря своей славе писателя. Он исследовал это место под руководством 35-летнего гида по имени Матео Хименес и получил множество впечатлений. В самом полуразрушенном здании он прожил примерно три месяца, собирая местные легенды и впечатления.

На протяжении своего путешествия он вёл дневник и писал заметки с описаниями места и мыслями, хотя и не думал, что из этого выйдет книга. Затем он продолжил своё путешествие по Испании, пока не получил место секретаря в американском посольстве в Лондоне (где его начальником стал Луис Маклейн ). Он прибыл в Лондон в конце сентября 1829 года .

«Аламбра» была опубликована в мае 1832 года в США издателями Lea & Carey и в Великобритании Henry Colburn с подзаголовком Spanish Sketch Book. Вскоре после публикации Ирвинг вернулся на родину после 17-летнего отсутствия.

В 1851 году Ирвинг опубликовал исправленное и дополненное издание (Author’s Revised Edition) под тем же заголовком.

На русском языке вышел в переводе В. С. Муравьева.

Содержание и характеристика

Сборник, построенный по излюбленному писателями-романтиками способу «описания путешествия», начинается с рассказа о поездке автора по Испании, описания его приезда в Гранаду и рассказа о местных жителях-современниках; перемежается очерками о местных нравах и празднествах, а также щедро разбавлен вставными новеллами — мавританскими и испанскими легендами и сказками. Ирвинг очарован образом исламской архитектуры и тенями дохристианского прошлого Аламбры, он описывает её волшебную красоту и романтические, из-за заброшенного состояния, руины.

Название книги отсылает читателя к жемчужине светской мусульманской архитектуры 14-го века в Южной Испании — дворцу Аламбре . Экзотическое название дворец получил по цвету мощной крепостной стены, отделяющей дворец от внешнего мира . В течение трех месяцев Ирвинг жил во дворце благодаря любезности коменданта Аламбры, уступившего ему свои покои . Реальные образы и впечатления, созданные фантазией американского новеллиста, дополняют друг друга на страницах его сборника . Здесь есть главы, описывающие достопримечательности дворца и историю его существования . Например, глава «Дворец Аламбры» открывается следующими строками: «Для путешественника, наделенного чувством истории и чутьем поэзии — а история и поэзия неразрывно сплетены в анналах романтической Испании, Аламбра может служить местом поклонения, как Кааба для правоверного мусульманина» . В этой главе Ирвинг довольно точно описывает устройство крепости, поэтизируя прошлое Аламбры и с горькой иронией говоря о настоящем: «Уходя, французы взорвали несколько подзорных башен, дабы сделать крепость негодной для обороны. Так было покончено с ее военным значением. Нынешний ее гарнизон — горстка инвалидов, главная обязанность которых — охрана той или иной башни, служащих временным местом заточения государственных преступников» .

Но то, что пришло в запустение и омертвело, в реальности способна оживить авторская фантазия . Так, Ирвингу, видящему незнакомые дворцовые покои, сразу же вспоминается история прекрасной дочери правителя Малаги Линдарахи, жившей когда-то в этих стенах . Вслед за этим появляются «мысли о прекрасной королеве Елизавете и ее прелестницах фрейлинах, когда-то оживлявших эти чертоги».

Говоря о балконе за средним окном Посольского чертога Аламбры, автор вспоминает, как однажды, смотря с балкона на окрестности, заметил процессию («вели на постриг будущую монахиню») . Его воображение сразу же рисует возможный сюжет новеллы, главными героями которой могли бы быть «тиран-отец», который вынудил дочь постричься в монахини «из ханжества или корысти», «красивый темноволосый юноша, одетый по-андалузски», монахи и послушники со злорадством на лицах, бесчувственная толпа . Однако вскоре Ирвинг сам развенчивает романтическое повествование, говоря: «Героиня моей трогательной истории была вовсе не молода и не красива; возлюбленного нее не было; в монастырь она пошла по доброй воле и нынче славится там своим веселым нравом» .

Замечая руины дворца, Ирвинг интересуется названием разрушенного строения . Оказывается, что это «Замок с флюгером», находившийся когда-то напротив Аламбры . Сразу же вслед за этим Ирвинг рассказывает о флюгере, который «гранадские мусульмане считают могучим талисманом» . Этот рассказ о флюгере служит своеобразным прологом к последующей «Легенде об арабском звездочете», самой известной новелле этого сборника .

«Аламбра» относится ко второму этапу творчества писателя и в максимальной степени выражает его романтические устремления.

Список новелл

Библиография

• Фильштинский И. М. Андалусия в изображении Вашингтона Ирвинга // Ирвинг В. Аламбра. — М.: Наука, 1979. Предисловие

Примечания

Ссылки