Мамлю́кский султана́т — средневековое феодальное государство на Ближнем Востоке , просуществовавшее с 1250 по 1517 годы . Султанат образовался в результате захвата власти в Каире мамлюками , свергнувшими династию Айюбидов .

В 1261 году под власть султаната перешли исламские святыни Аравии — Мекка и Медина . В 1382 году каста черкесских мамлюков устроила переворот и провозгласила султаном своего представителя Баркука . Основанная Баркуком династия Бурджитов правила Мамлюкским султанатом до конца его существования. В 1517 году султанат был покорён Османской империей . Египет получил автономный статус, им управляли турецкие наместники — паши .

История

Возвышение

Полки мамлюков составили основу египетских войск при Айюбидах . У каждого султана и высокопоставленного эмира был свой личный корпус, а султан ас-Салих Айюб (1240—1249) особенно полагался на них. Его мамлюки, насчитывающие от 800 до 1000 всадников, назывались бахри ( араб. بحر ‎, бахр — море, большая река ), так как их казармы были расположены на нильском острове Рода . Они были в основном кыпчаками , происходившими из степей Северного Причерноморья .

В 1249 году Людовик IX возглавил крестовый поход в Египет , захватил Дамиетту и медленно продвигался на юг. В это время ас-Салих Айюб умер , и ему наследовал его сын аль-Муаззам Туран-шах . Но до прибытия нового султана на фронт, мамлюки-бахриты разгромили крестоносцев в битве при Мансуре и после его прибытия захватили Людовика в плен в битве при Фарискуре (1250) . Туран-шах стал наделять полномочиями людей из своего окружения, особенно из личной гвардии му`аззия , ущемляя тем самым интересы бахритов. 2 мая 1250 года, спустя четыре недели после пленения Людовика IX, группа бахритов убила Туран-шаха .

Войны с монголами и крестоносцами

После смерти Туран-шаха в Египте и Сирии последовал десятилетний период политической нестабильности, так как различные группировки боролись за власть. В 1254 году, когда одна из соперничающих группировок под руководством Кутуза набрала силу, большинство бахритов бежало из Каира и поступило на службу к айюбидским эмирам в Сирии. Между тем крупные силы монголов под предводительством хана Хулагу вторглись на Ближний Восток . В 1258 году они разграбили Багдад и, продолжив движение на запад, в 1259 году захватили Алеппо и Дамаск Кутуз и бахриты договорились отложить в сторону свои разногласия, чтобы вместе противостоять общей угрозе. Однако, Хулагу с основной частью армии, узнав о смерти великого хана Мункэ , вынужден был уйти на восток, и в Палестине остался лишь сравнительно немногочисленный корпус под командованием Китбуки . Кутуз и бахриты разбили монголов Китбуки в битве при Айн-Джалуте (1260) . Монгольская угроза временно ослабла , соперничество между мамлюками возобновилось, и предводитель бахритов, Бейбарс , убив Кутуза, объявил себя султаном .

С укреплением власти бахритов в Египте и мусульманской Сирии к 1265 году Бейбарс начал походы против крепостей крестоносцев по всей Сирии, захватив Арсуф в 1265 году и Хальбу и Арку в 1266 году . По словам историка Томаса Эсбриджа, методы, использованные для захвата Арсуфа, демонстрировали «мамлюкское владение осадным искусством и их подавляющее численное и технологическое превосходство» . Стратегия Бейбарса в отношении крепостей крестоносцев вдоль сирийского побережья заключалась не в захвате и использовании крепостей, но в уничтожении их и тем самым предотвращении их потенциального использования в будущем новыми волнами крестоносцев .

В августе 1266 года мамлюки предприняли карательную экспедицию против армянского Киликийского королевства за его союз с монголами, опустошив многочисленные армянские деревни и значительно ослабив королевство. Примерно в то же время войска Бейбарса захватили Сафад у Ордена тамплиеров, а вскоре и Рамлу, оба города во внутренней Палестине.

В отличие от прибрежных крепостей крестоносцев, мамлюки укрепляли и использовали внутренние города как главные гарнизоны и административные центры . Кампании против крестоносцев продолжались и в 1267 году, а весной 1268 года войска Бейбарса захватили Яффу, прежде чем 18 мая захватить главную крепость крестоносцев Антиохию .

Тем временем король Франции Людовик IX Святой начал Восьмой крестовый поход , на этот раз нацелившись на Тунис, где правила династия Хафсидов, с намерением в конечном счете вторгнуться в Египет. Однако Людовик IX умер, позволив мамлюкам сосредоточить свои усилия на дальнейших завоеваниях территорий крестоносцев в Сирии, включая крепость Крак-де-Шевалье графства Триполи, которую Бейбарс захватил в 1271 году . Несмотря на союз с ассасинами в 1272 году, в июле 1273 года мамлюки, которые к тому времени определили, что независимость ассасинов была проблематичной, вырвали контроль над крепостями ассасинов в Джебель-Ансарии, включая Масьяф . В 1275 году мамлюкский наместник Куса вместе с союзниками-бедуинами предпринял поход против нубийского царства Мукурры, нанеся поражение царю Давиду близ Донголы в 1276 году, и провозгласил Шаканду царём . Это привело крепость Каср-Ибрим под юрисдикцию мамлюков . Завоевание Нубии, однако, не было постоянным, и процесс вторжения в регион и установления вассального царя будет повторен преемниками Бейбарса . Кроме того, мамлюки также подчинили короля Адура из Аль-Абваба, расположенного южнее . В 1277 году Бейбарс разгромил армию Хулагуидов в битве при Эльбистане в Анатолии, прежде чем окончательно отступить, чтобы избежать чрезмерного напряжения своих сил и риска быть отрезанным от Сирии второй, большой наступающей армией Персии . В том же году Бейбарс умер. Султаном стал его сын Саид Берке-хан .

При Саиде Берке между султанскими мамлюками и наиболее влиятельными эмирами обострилась вражда. Калавун , возглавляя султанских мамлюков, выступил против султана. В 1279 году Саид Берке-хан был выслан в Эль-Карак , а Калавун стал атабеком при семилетнем брате Саида Берке Саламыше . Несколько месяцев спустя Саламыш был свергнут Калауном, который принял титул султана.

При Калауне в 1279 году мамлюки совершили набег на Киликийскую Армению . В 1280 году произошла битва между войсками Калауна и провозгласившего себя независимым правителем наместника Дамаска Сункур ал-Ашкара вблизи Дамаска при Джасуре. Силы Сункура были разбиты.

В 1280 году отряды монголов Государства Хулагуидов вторглись в Сирию, взяли и разрушили город Халеб , вернувшись назад с богатой добычей. В 1281 году младший брат ильхана Абаги — предпринял новый поход в Сирию, к этому походу присоединились вассалы Хулагуидов — грузины, а также армяне Киликийской Армении. Войска Хулагуидов взяли город Халеб , после этого они начали продвигаться дальше. Калаун встретил их к югу от Хомса . Там состоялась битва . После нее войско Хулагуидов отступило, однако мамлюки также понесли тяжёлые потери и не решились преследовать врага.

Калаун в 1289 году, воспользовавшись бунтом против графини Триполи Люсии , взял этот город . В 1290 году Калаун умер. Султаном стал его сын Аль-Ашраф Халиль .

В 1290 году он опустошил окрестности Акры . В 1291 году мамлюки захватили у крестоносцев Акру , а также Тир , Сидон , Бейрут и Хайфу .

Наступление мамлюков было прервано убийством султана Халиля в 1293 году. Ему наследовал его малолетний брат Ан-Насир Мухаммад I . Однако через год его сверг с престола мамлюкский эмир монгольского происхождения аль-Адиль Китбуга . В то же время большое значение в политической жизни Египта начинают играть выходцы с Кавказа, которых называли Бурджитами .

В 1296 году против Китбуги восстал один из мамлюкских военачальников тюрок Ладжин , а сам Китбуга вынужден был бежать в Дамаск и добровольно отрекся от престола. Ладжин стал султаном, но не получил абсолютной власти. Он должен был делить её с мамлюкскими эмирами, которые в 1299 году составили заговор, убили Ладжина и вернули на престол ан-Насира Мухаммада.

Междоусобицами среди мамлюков воспользовались Хулагиды. В 1299 году ильхан Газан вторгся в Сирию. Султан Мухаммад I встретил армию Газана на северо-востоке от Хомса . Битва в долине Эль-Хазнадар закончилась полным разгромом мамлюков.

После этого Газан занял Дамаск и Иерусалим , но узнав о собранной новой египетской армии, монголы в марте 1300 года ушли из Сирии. 20 апреля 1303 года в долине Мардж ас-Суффар, к югу от Дамаска, мамлюки нанесли поражение монголам, после которого те уже не решались вторгаться в Сирию.

В 1309 году Мухаммад заперся в крепости Эль-Карак и объявил о своем отречении. В апреле в Каире мамлюки избрали нового султана, которым стал Бейбарс II . Однако на стороне Мухаммада I оказалась вся Сирия и лидер Бахритов Салар. Через некоторое время Бейбарс II покинул Каир, а Мухаммад в третий раз взошёл на престол. Вскоре Бейбарс и Салар были схвачены и казнены.

Во время третьего правления Мухаммада (с 1309 по 1340 годы) подверглись репрессиям бурджитские мамлюки, в результате чего их корпус на несколько десятилетий потерял своё значение.

После смерти Мухаммада в 1341 году мамлюкский султанат снова погряз во внутренних усобицах .

Правление династии Бурджитов

В 1377 году в Сирии вспыхнуло восстание, распространившееся на Египет, причём власть перешла к черкесам Бараке и Баркуку . В 1382 году последний бахритский султан был свергнут с престола и султаном стал Баркук, положив конец Бахритской династии. Баркук был свергнут в 1389 году, но снова занял Каир в 1390 году. Он стал основателем династии Бурджитов .

Наследником Баркука стал его сын, рожденный греческой невольницей, ан - Насир Фарадж (1398—1412). При нём в стране развернулась борьба за власть между различными мамлюкскими группировками. Организованный главным эмиром и атабеком (главнокомандующий войсками султаната) Айтамышем и наместником в Сирии эмиром Танамом аль-Хасани заговор был раскрыт, а все наиболее видные его участники, в том числе и вышеупомянутые персонажи, были казнены в мае 1400 года. Справиться с оппозицией Фараджу удалось при помощи османов. Взамен Фарадж уступил султану Баязиду завоеванные им ещё у Баркука города и земли . Воспользовавшись этим, Тимур в 1400 году вторгся в Сирию , захватил такие города как Алеппо , Урум-кала, Бахасна и двинулся на Дамаск . Фарадж во главе 30 тысячного войска выдвинулся из столицы и отрядил 12 тысяч в Дамаск, надеясь опередить Тимура. Однако, когда Тимур приблизился, то султан возвратился в Каир. Преследуемый монголами, Фарадж по утрам приказывал отравлять и воду в тех местностях, где ночевал. Из-за гибели людей и скота Тимуру пришлось прекратить преследование.

В 1405 году Фарадж на несколько месяцев утратил трон. Группа мамлюков возвела на престол брата Фараджа — Абдул-Азиза, но Фараджу удалось арестовать брата и опять стать султаном Египта. В это же время наместник Сирии Джакам объявил себя султаном, но вскоре был убит в одном из сражений . В самом Каире против Фараджа постоянно плелись заговоры. В 1412 году, взяв с собой халифа аль-Мустаина (1390—1430), Фарадж предпринял неудачный поход в Сирию. Потерпев поражение, он был осаждён в Дамаске, а халиф попал в плен к мятежникам. Мятежники провозгласили аль-Мустаина султаном Египта, но тот упорно отказывался от этой сомнительной чести. Вскоре Фараджа схватили и он предстал перед судом эмиров. Суд приговорил его к смерти, но аль-Мустаин помиловал его. Через несколько месяцев наместник Триполи и Дамаска, черкес Шейх аль-Махмуди отстранил халифа от власти и сам стал султаном, восстановив в стране мир и порядок. После смерти Шайха в 1421 году султаном был провозглашён его полуторагодовалый сын Ахмад.

Почти сразу Ахмад был низложен эмиром Татаром. Он велел казнить всех приспешников Шайха, а через несколько месяцев сам заболел и умер. Перед смертью Татар передал трон своему 10-летнему сыну Мухаммаду I, которого в 1422 году низложил управляющий султанского дворца Барсбой. Барсбой предпринял три попытки завоевание Кипра , который находился в руках крестоносцев . В 1426 году мамлюкская армия завоевала кипрские города, а король Кипра Янус из династии Лузиньянов взят в плен. В последние годы правления Барсбоя в Египте началась эпидемия чумы , нашествие саранчи , засуха и голод. После смерти Барсбоя в 1438 году ему наследовал сын Юсуф, который в том же году был смещён своим опекуном Джакмаком.

Джакмак сумел быстро подавить все мятежи в Сирии и начал войну с Родосом , которая закончилась неудачно для мамлюков. В 1453 году Джакмак скончался в возрасте 80 лет и султаном был провозглашён его сын Усман, который был жестоким, глупым и алчным человеком. Через несколько месяцев мамлюки сместили Усмана и провозгласили султаном эмира Инала, который до этого командовал египетским флотом в войне против Родоса. Во время его правления султанские невольники по своему желанию назначали и смещали всех высших чиновников. После смерти Инала в 1461 году к власти пришёл его сын Ахмад II. Через несколько месяцев правления он был свергнут мамлюками, которые возвели на престол управлявшего султанским доменом, грека Хушкадама. Хушкадам был мнительным и трусливым человеком и запомнился тем, что на своих противников он обрушил целую лавину убийств, пыток и публичных экзекуций.

После правления Билбая и Тимур-буги, которые служили лишь марионетками в руках мамлюков, в 1468 году к власти пришел жестокий, но умный и дальновидный черкес Каит-бай. В 1485 году началась первая война с турками . После выигранных мамлюками сражений, в 1491 году был заключен выгодный для Египта мир, по которому турки отказались от притязаний на Киликию и .

После смерти Каит-бая в 1496 году, в Египте вновь начались ожесточенные междоусобные войны, результатом которых стало четыре сменённых султана за пять лет. Молодой султан Мухаммад II, попытавшийся вооружить египетскую армию огнестрельным оружием был убит в 1498 году в Газе . Его преемник Кансух через два года также был убит. В 1501 при поддержке эмиров трон занял 60-летний Кансух аль-Гаури, который был до этого главным визирем. Кансух аль-Гаури быстро подавил оппозицию, стараясь править гуманно, не злоупотребляя казнями. При помощи чрезвычайных мер пополнил казну, а его двор своим великолепием поражал воображение современников.

Португало-египетская война

В 1505 году Кансух аль-Гаури направил египетский флот в Индию . В 1508 году объединённый египетско-индийский флот нанёс поражение португальцам. Но в 1509 году португальцы разгромили египетские корабли в битве при Диу, и остатки египтян вернулись в Египет . В 1511 году османский султан Баязид II отправил в Египет порох и лес для постройки кораблей. В 1515 году новый египетско-османский флот подошёл к Йемену , захватил Забид , однако осада Адена кончилась неудачей .

Но после прихода к власти Селима I сотрудничество Османской империи и мамлюков кончилось .

Османы и закат Мамлюкского султаната

В то время как османский султан Баязид II воевал в Европе, новый виток конфликта разгорелся в 1501 году между Египтом и правящей Персией династией Сефевидов . Шах Исмаил I отправил посольство к венецианцам через Сирию c предложением объединиться в войне против турецкой Порты . Мамлюкский султан аль-Ашраф Кансух аль-Гаури был обвинён Селимом I в предоставлении безопасного пути посланникам Сефевидов через Сирию по пути в Венецию и укрывательстве беженцев. Чтобы смягчить его, аль-Гаури арестовал венецианских купцов в Сирии и Египте, но через год отпустил.

После Чалдыранской битвы 1514 года Селим I напал на вассала Египта, бейлик Зулькадар , и послал голову его правителя султану аль-Ашрафу Кансуху. Османо-мамлюкская война началась в 1515 году, завершившись в итоге включением Египта и его вассалов в состав Османской империи. Мамлюкская кавалерия не могла противостоять османской артиллерии и янычарам . 24 августа 1515 года в битве при Мардж Дабике Султан аль-Гаури был убит. Сирия вошла в состав Османской империи.

Мамлюкский султанат существовал до 1517 года, когда он был завоёван Османской империей . Османский султан Селим I 20 января захватил Каир , центром власти стал Стамбул . Хотя и не в той же форме, как в султанате, Османская империя сохранила мамлюков, как правящий класс в Египте, и династии Бурджи удалось восстановить бо́льшую часть своего влияния, но Египет остался в вассальной зависимости от Османской империи.

Независимость мамлюков от Порты

В 1768 году султан Али-бей аль-Кабир провозгласил независимость от Османской империи, однако турки подавили мятеж и сохранили власть. К этому времени рабы-рекруты из Грузии были приняты в османскую армию.

В 1798 году Наполеон Бонапарт во время Египетского похода нанёс поражение войскам мамлюков в битве при пирамидах и полностью выбил их из Верхнего Египта . Мамлюки по-прежнему использовали кавалерийскую тактику во время атаки, единственным изменением стало использование мушкетов.

После вывода французских войск из Египта в 1801 году мамлюки возобновили борьбу за независимость , на этот раз против Османской и Британской империй. В 1803 году лидеры мамлюков Ибрагим Бей и Усман Бег написали письмо русскому генеральному консулу и попросили его выступить в качестве посредника между ними и султаном, чтобы вести переговоры о прекращении огня и возвращении их на родину в Грузию . Посол России в Стамбуле категорически отказался быть посредником, потому что правительство России боялось допустить возвращения мамлюков в Грузию, где национально-освободительное движение было на подъёме и могло ещё более усилиться с возвращением мамлюков ^{[ прояснить ]} .

В 1805 году жители Каира подняли восстание. Это была благоприятная возможность для захвата власти мамлюками, но внутренняя напряжённость и измена помешали им воспользоваться этой возможностью. В 1806 году мамлюки неоднократно наносили поражение турецким войскам, и в июне того года противоборствующими сторонами был заключён мирный договор, по которому Мухаммед Али , назначенный турками правителем Египта 26 марта 1806 года, должен был быть смещён, и государственная власть в Египте должна была перейти в руки мамлюков. Тем не менее они вновь не смогли воспользоваться этим случаем в связи с противоречиями между кланами, и Мухаммед Али остался у власти.

Окончание власти мамлюков в Египте

Мухаммед Али понимал, что в конечном счёте ему придётся иметь дело с мамлюками, если он хочет управлять Египтом . Мамлюки по-прежнему имели в Египте феодальные владения, и их земля всё ещё была источником богатства и власти. Постоянное напряжение сил для поддержания военной власти, необходимой для защиты мамлюкского режима от европейцев, в конечном итоге должно было ослабить их до крайней степени, и Мухаммед Али понял, что мамлюкское владычество должно быть смещено.

1 марта 1811 года Мухаммед Али пригласил всех ведущих мамлюков в свой дворец, чтобы отпраздновать объявление войны ваххабитам в Аравии. Около 600—700 мамлюков прибыло в Каир . Рядом с воротами Аль-Азаб, на узкой дороге с холма Мукаттам, войска Мухаммеда Али напали на мамлюков из засады и убили практически всех. Это событие получило название «Резня в цитадели». На протяжении недели сотни мамлюков были убиты по всему Египту; в одной цитадели Каира — более 1000 человек. Всего в Египте было убито примерно 3000 мамлюков и их родственников.

Несмотря на попытки Мухаммеда Али уничтожить мамлюков, часть их бежала в Судан . В 1811 году эти мамлюки создали государство в Донголе ( Сеннаре ) в качестве базы для работорговли . В 1820 году султан Сеннара сообщил Мухаммеду Али, что он не вышлет мамлюков. В ответ на это войска Мухаммеда Али численностью 4000 человек вторглись в Судан, чтобы возвратить мамлюков в Египет. Египетские войска уничтожили мамлюков в Донголе, захватили Кордофан и Сеннар.

Мамлюкские султаны

С 1250 до 1382 года в Египте правили султаны из династии Бахритов , которых сменили Бурджиты .

Общество

Мусульманская община

В раннюю мамлюкскую эпоху в Египте существовал широкий спектр исламских религиозных течений, а именно суннитский ислам и его основные школы (школы мысли) и различные суфийские ордена, а также небольшие общины мусульман-шиитов Исмаили , особенно в Верхнем Египте . Кроме того, было значительное меньшинство христиан-коптов . При султане Саладине Айюбиды приступили к осуществлению программы возрождения и укрепления суннитского ислама в Египте, чтобы противостоять христианству, которое возрождалось под религиозно благосклонным правлением Фатимидов , и исмаилизму , ветвь ислама государства Фатимидов . При султанах Бахри продвижение суннитского ислама осуществлялось более энергично, чем при Айюбидах . Мамлюки мотивировались в этом отношении личным благочестием или политической целесообразностью, ибо ислам был одновременно ассимилирующим и объединяющим фактором между мамлюками и большинством их подданных; ранние мамлюки были воспитаны как мусульмане-сунниты, и мусульманская вера была единственным аспектом жизни, разделяемым между мамлюкской правящей элитой и её подданными . Хотя прецедент, созданный Айюбидами, оказал большое влияние на принятие суннитского ислама Мамлюкским государством , обстоятельства на мусульманском Ближнем Востоке после нашествия крестоносцев и монголов также оставили мамлюкский Египет в качестве последней крупной исламской державы, способной противостоять крестоносцам и монголам . Таким образом, раннее мамлюкское принятие суннитского ислама также проистекало из стремления к моральному единству в пределах их государства, основанному на представлениях большинства его подданных .

Мамлюки стремились культивировать и использовать мусульманских лидеров для того, чтобы направлять религиозные чувства мусульманских подданных султаната таким образом, чтобы это не подрывало авторитет султаната . Подобно своим предшественникам-Айюбидам, Бахрийские султаны проявляли особый фаворитизм по отношению к шафиитскому мазхабу , а также продвигали другие основные суннитские мазхабы , а именно маликитский , ханбалитский и ханафитский . Бейбарс положил конец айюбидской и ранней мамлюкской традиции выбора ученого-шафиита в качестве кади аль-куды (главного судьи) и вместо этого назначил кади аль-куду от каждого из четырёх мазхабов . Это изменение политики, возможно, было частично мотивировано желанием разместить все более разнообразное мусульманское население, компоненты которого иммигрировали в Египет из регионов, где преобладали другие мазхабы . В конечном счете, однако, распространение поста кади аль-куды среди четырёх мазхабов позволило Мамлюкским султанам выступать в качестве покровителей каждого из них и таким образом получить большее влияние на них. Несмотря на изменение политики, шафиитские ученые сохраняли ряд привилегий по сравнению со своими коллегами из других мазхабов .

Мамлюки также приняли различные суфийские ордена, существовавшие в султанате . Суфизм был широко распространен в Египте к XIII веку, и Шазилия была самым популярным суфийским орденом . Шазилия не имела институциональной структуры и была гибкой в своей религиозной мысли, что позволяло ей легко адаптироваться к местным условиям . Она включала в себя суннитское исламское благочестие с его основой в Коране и хадисах , суфийский мистицизм и элементы народной религии, такие как святость, зиярат (посещение) гробниц святых или религиозных лиц, и зикр (призывание Бога) . В то время как мамлюки покровительствовали суннитским улемам, назначая их на государственные должности, они покровительствовали суфиям, финансируя Завии (суфийские ложи) . На другом конце спектра суннитского религиозного выражения находились учения ханбалийского ученого Ибн Таймии, в которых подчеркивалась моральная строгость, основанная на буквальном толковании Корана и Сунны, и глубокая враждебность к аспектам мистицизма и популярных религиозных нововведений, продвигаемых различными суфийскими орденами . Хотя Ибн Таймия не был типичным представителем суннитской ортодоксии в султанате, он был самым выдающимся мусульманским ученым Мамлюкской эпохи и неоднократно арестовывался мамлюкским правительством за свои религиозные учения, которые все ещё имеют влияние в современном мусульманском мире . Доктрины Ибн Таймии считались еретическими суннитским истеблишментом, которому покровительствовали мамлюки .

Экономика

Мамлюкская экономика по существу состояла из двух сфер: государственной экономики, которая была организована по принципу элитного домохозяйства и контролировалась фактически кастовым правительством во главе с султаном, и свободной рыночной экономики, которая была сферой общества в целом и которая ассоциировалась с коренными жителями в отличие от этнически чуждого происхождения мамлюкской правящей элиты . Мамлюки ввели большую централизацию экономики, организовав государственную бюрократию, особенно в Каире (Дамаск и Алеппо уже имели организованную бюрократию), а также мамлюкскую военную иерархию и связанную с ней систему икта . В Египте, в частности, централизующее влияние реки Нил также способствовало централизации мамлюков в регионе . Мамлюки пользовались той же денежной системой, что и Айюбиды, которая состояла из золотых динаров, серебряных дирхамов и медных фулусов . В целом денежная система в мамлюкский период была крайне неустойчивой из-за частых денежных изменений, производимых различными султанами. Увеличение тиража медных монет и увеличение использования меди в дирхамах часто приводили к инфляции .

Мамлюки создали административный орган под названием хисбах для надзора за рынком, во главе которого стоял мухтасиб (генеральный инспектор). Четыре мухтасиба базировались в Каире, Александрии, Аль-Фустате и Нижнем Египте. Мухтасиб в Каире был самым старшим из четырёх, и его должность была сродни должности министра финансов. Роль мухтасиба состояла в том, чтобы проверять весы и меры и качество товаров, поддерживать легальную торговлю и сохранять бдительность в отношении роста цен . Как правило, этот пост занимал кади или мусульманский ученый, но в XV веке мамлюкские эмиры стали назначаться мухтасибами в попытке компенсировать эмирам нехватку наличных денег или в результате постепенного перехода роли мухтасиба из правовой сферы в сферу правоприменения .

Сельское хозяйство

Сельское хозяйство было основным источником дохода в экономике мамлюков . Сельскохозяйственные продукты были основными экспортными товарами мамлюкского Египта, Сирии и Палестины. Кроме того, основные отрасли сахарного и текстильного производства также зависели от сельскохозяйственной продукции, а именно сахарного тростника и хлопка, соответственно . Каждый сельскохозяйственный товар облагался налогом со стороны государства, причем наибольшую долю доходов получала султанская казна; за ней следовали эмиры и крупные частные торговцы. Основным источником дохода эмира были сельскохозяйственные продукты его икта, и с этими доходами он мог финансировать свой частный корпус .

В Египте мамлюкская централизация сельскохозяйственного производства была более основательной, чем в Сирии и Палестине, по ряду причин. Среди них было то, что практически все сельское хозяйство в Египте зависело от единственного источника орошения-Нила, а меры и права на орошение определялись разливом реки, тогда как в Сирии и Палестине существовало множество источников преимущественно дождевого орошения, таким образом, меры и права были определены на местном уровне . Централизация над Сирией и Палестиной также была более сложной, чем в Египте, из-за разнообразия географии этих регионов и частых вторжений на сиро-палестинские территории . Роль государства в сиро-палестинском сельском хозяйстве ограничивалась фискальной администрацией, ирригационными сетями и другими аспектами сельской инфраструктуры . Хотя уровень централизации был не так высок, как в Египте, мамлюки установили достаточный контроль над сирийской экономикой, чтобы извлекать из неё доходы, приносящие пользу султанату и способствующие обороне его государства. Кроме того, содержание мамлюкской армии в Сирии зависело от контроля государства над сирийскими сельскохозяйственными доходами .

Среди обязанностей мамлюкского провинциального или уездного губернатора было восстановление обезлюдевших районов для развития сельскохозяйственного производства, защита земель от набегов бедуинов, повышение производительности на бесплодных землях (вероятно, за счет содержания и расширения существующих ирригационных сетей) , и уделение особого внимания возделыванию более пахотных низинных районов . Для обеспечения того, чтобы сельская жизнь не была нарушена бедуинскими набегами, которые могли бы остановить сельскохозяйственные работы или повредить урожаю и аграрной инфраструктуре и, таким образом, уменьшить доходы, мамлюки пытались воспрепятствовать бедуинскому вооружению и конфисковать у них имеющееся оружие .

Торговля и промышленность

Египет и Сирия играли центральную транзитную роль в международной торговле в Средние века . В начале своего правления мамлюки стремились расширить свою роль во внешней торговле, и с этой целью Бейбарс подписал торговый договор с Генуей, а Калаун — аналогичный договор с Цейлоном . К XV веку внутренние потрясения, вызванные борьбой мамлюков за власть, уменьшение доходов икта в результате эпидемий и захват бедуинскими племенами заброшенных сельскохозяйственных земель привели к финансовому кризису в султанате . Чтобы восполнить эти потери, мамлюки применяли три подхода: налогообложение городских средних классов, увеличение производства и продажи хлопка и сахара в Европу и использование своего транзитного положения в торговле между Дальним Востоком и Европой . Последний способ оказался наиболее выгодным и был осуществлен путем развития торговых отношений с Венецией, Генуей и Барселоной и увеличения налогов на товары . Таким образом, в течение XV века стародавняя торговля между Европой и мусульманским миром стала составлять значительную часть доходов султаната, поскольку мамлюки обложили налогами купцов, которые работали или проходили через порты султаната .

Мамлюкский Египет был крупным производителем текстиля и поставщиком сырья для Западной Европы . Однако частые вспышки чумы привели к снижению производства на мамлюкских территориях таких товаров, как ткани, шелковые изделия, сахар, стекло, мыло и бумага, что совпало с ростом производства этих товаров европейцами. Тем не менее торговля продолжалась, несмотря на папские ограничения на торговлю с мусульманами во время Крестовых походов . В средиземноморской торговле преобладали пряности, такие как перец, мускатные орехи и цветы, гвоздика и корица, а также лекарственные препараты и индиго . Эти товары происходили из Персии, Индии и Юго-Восточной Азии и направлялись в Европу через мамлюкские порты Сирии и Египта. Эти порты часто посещали европейские купцы, которые, в свою очередь, продавали золотые и серебряные дукаты и слитки, шелковые, шерстяные и льняные ткани, меха, воск, мёд и сыры .

При султане Барсбее была установлена государственная монополия на предметы роскоши, а именно пряности, на которые государство устанавливало цены и собирало процент от прибыли . С этой целью в 1387 году Барсбей установил прямой контроль над Александрией, главным египетским торговым портом, тем самым переводя налоговые поступления от порта в личную казну султана (диван Аль-Хасс) вместо имперской казны, которая была связана с военной системой икта . Кроме того, в 1429 году он приказал, чтобы торговля пряностями в Европу велась через Каир, прежде чем товары достигнут Александрии, таким образом, была предпринята попытка прекратить прямые перевозки пряностей из Красного моря в Александрию . В конце XV-начале XVI веков экспансия Португальской империи в Африку и Азию стала значительно уменьшать доходы Мамлюкско-Венецианской монополии на средиземноморскую торговлю . Это совпало по времени с падением султаната .

См. также

• Египет от распада Халифата до Османской империи
• Османо-мамлюкская война (1516—1517)

Примечания

Литература

• Ализаде А. А. // . — М. : Ансар , 2007. — С. 486. — ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY-SA 3.0)
• Abu al-Fida,
• Al-Maqrizi , Al Selouk Leme’refatt Dewall al-Melouk, Dar al-kotob, 1997.
• Idem in English: Bohn, Henry G., The Road to Knowledge of the Return of Kings, Chronicles of the Crusades , AMS Press, 1969.
• Al-Maqrizi, al-Mawaiz wa al-'i’tibar bi dhikr al-khitat wa al-'athar, Matabat aladab, Cairo 1996, ISBN 977-241-175-X
• Idem in French: Bouriant, Urbain, Description topographique et historique de l’Egypte , Paris 1895.
• Ибн Тагриберди , al-Nujum al-Zahirah Fi Milook Misr wa al-Qahirah, al-Hay’ah al-Misreyah 1968
• Idem in English: History of Egypt , by Yusef. William Popper, translator Abu L-Mahasin ibn Taghri Birdi, University of California Press 1954.
• Ayalon, David: The Mamluk Military Society . London, 1979.
• Shayyal, Jamal, Prof. of Islamic history, Tarikh Misr al-Islamiyah (History of Islamic Egypt), dar al-Maref, Cairo 1266, ISBN 977-02-5975-6
• Northrup, Linda S. The Cambridge History of Egypt, Vol. 1: Islamic Egypt 640-1517 // Petry, Carl F. . — Cambridge University Press, 1998. — Т. The Bahri Mamluk sultanate . — ISBN 0521068857 .
• Christ, Georg. . — Brill, 2012. — ISBN 9004221994 .
• Islahi, Abdul Azim. . — The Islamic Foundation, 1988. — ISBN 0860376651 .
• Petry, Carl F. . — Princeton University Press, 1981. — ISBN 1400856411 .
• Stilt, Kristen. . — Oxford University Press, 2011. — ISBN 0199602438 .
• Varlik, Nükhet. . — Cambridge University Press, 2015. — ISBN 1316351826 .
• Asbridge, Thomas. . — Simon and Schuster, 2010. — ISBN 1849837705 .
• Holt, Peter Malcolm; Daly, M. W. . — Weidenfeld and Nicolson, 1961. — ISBN 1317863663 .
• Welsby, Derek. The Medieval Kingdoms of Nubia. Pagans, Christians and Muslims Along the Middle Nile. — British Museum, 2002. — ISBN 0714119472 .

Ссылки

• Кадырбаев A. Ш. (неопр.) Islamica.ru. Дата обращения: 1 июля 2013. Архивировано из 14 июля 2014 года.