Interested Article - Марш на Вашингтон

«Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу» ( англ. March on Washington for Jobs and Freedom ) — мирная акция протеста, состоявшаяся в Вашингтоне 28 августа 1963 года . От 200 тысяч до 300 тысяч человек прошли маршем к мемориалу Линкольну , где Мартин Лютер Кинг произнёс речь, получившую название « У меня есть мечта ». Около 80 % участников марша были афроамериканцами и 20 % — белыми и представителями других рас.

Марш был организован правозащитными, рабочими и религиозными организациями. Он был организован таким образом, чтобы представлять, помимо афроамериканцев, рабочее профсоюзное движение, а также три религиозных конфессии — протестантов, католиков и иудеев.

После марша власти были вынуждены принять Закон о гражданских правах (1964), запрещавший сегрегацию в общественных местах , и (1965), устанавливавший равные права на выборах для афроамериканцев.

Предпосылки

Несмотря на освобождение от рабства, получение статуса граждан США и права участия в выборах после Гражданской войны , многие Афроамериканцы продолжали сталкиваться с социальным, политическим и экономическим давлением вплоть до второй половины 20 века. В начале 1960-х годов, система правовой дискриминации, известная как законы Джима Кроу , была широко распространена на юге США, обеспечивая подавление прав цветного населения Америки. Чернокожие люди испытывали дискриминацию со стороны частного бизнеса и правительства, не допускаясь к выборам при помощи насилия и запугивания. В 21 штате были запрещены межрасовые браки.

Ранние попытки организации демонстраций включали в себя Движение за Марш на Вашингтон (1941—1946). Главным организатором стал А. Филип Рэндольф — президент Братства спальных вагонов, президент Негроамериканского совета труда, и вице-президент АФТ-КПП . В 1941 году он вместе с правозащитником Баярдом Растином призвал 100 000 чернокожих рабочих на марш в Вашингтон в знак протеста против дискриминационного найма военными подрядчиками США. Перед лицом массового шествия, запланированного на 1 июля 1941 года, президент Франклин Д. Рузвельт 25 июня издал распоряжение № 8802, согласно которому был учреждён Комитет по добросовестной практике трудоустройства и запрещена дискриминация при найме в оборонной промышленности. Марш был отменён.

Рэндольф и Растин продолжали над идеей массового шествия по Вашингтону. Они запланировали несколько крупных маршей в 1940-х годах, но все были отменены (несмотря на критику со стороны Растина). 17 мая 1957 года они организовали демонстрацию, названную ими «Молитвенное Паломничество за Свободу», в Мемориале Линкольна. В ней приняли участие такие ключевые лидеры, как Адам Клейтон Пауэлл, Мартин Лютер Кинг-младший и Рой Уилкинс. Махалия Джексон выступала в качестве приглашённого артиста.

Марш 1963 года был важной частью быстро развивающегося Движения за гражданские права , представлявшее из себя мирные демонстрации и различные ненасильственные акции.

1963 год также стал сотой годовщиной с момента подписания Авраамом Линкольным Прокламации об освобождении рабов . Представители Конференции южного христианского руководства и Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения явились на марш, забыв разногласиях. Множество белых и чернокожих сплотились в свете необходимости срочных изменений в стране.

На юге США разразились жестокие конфликты в Кембридже ( Мэриленд ); Пайн Блафф ( Арканзас ); Голдсборо (Северная Каролина) ; Сомервиль (Теннесси); Сент-Огастин ( Флорида ); и на территории Миссисипи . В большинстве этих инцидентов белые принимали ответные меры против ненасильственных демонстрантов. Многие изъявили желание пойти на Вашингтон, но не согласились с тем, как проводить марш. Некоторые призывали к полному закрытию городов путём гражданского неповиновения . Другие утверждали, что движение должно оставаться общенациональным, а не концентрировать свою энергию на столице страны. Широко было распространено мнение, что администрация Кеннеди не выполнила своих обещаний на выборах 1960 года, и Кинг назвал гоночную политику Кеннеди «токенизмом».

24 мая 1963 года генеральный прокурор Роберт Ф. Кеннеди пригласил афроамериканского романиста Джеймса Болдуина вместе с большой группой деятелей искусств на встречу в Нью-Йорке для обсуждения расовых отношений. Однако встреча стала антагонистической, так как чёрные участники считали, что Кеннеди не имел должного понимания проблемы расового неравенства в стране. Публичный провал встречи, позже известной как встреча Болдуина-Кеннеди, подчеркнул разницу между потребностями Чёрной Америки и пониманием политиков Вашингтона. Тем не менее, встреча заставила администрацию Кеннеди принять дополнительные меры по гражданским правам афроамериканцев. 11 июня 1963 года президент Джон Ф. Кеннеди выступил по национальному телевидению и радио, объявив, что будет настаивать на принятии законодательства о гражданских правах — итогом этих усилий стал Законом о гражданских правах 1964 года . Той ночью активист из Миссисипи Медгар Эверс был убит на собственной дороге, что ещё больше обострило напряженность вокруг проблемы расового неравенства в стране.

Реакция и память

Организаторы

Хотя в целом СМИ объявили Марш успешным благодаря высокой явке, организаторы не были уверены, что он приведет к переменам. Рэндольф и Растин отказались от веры в результативность протеста. Кинг , в то же время, верил, что действия в Вашингтоне могут сработать, но указал, что последующие марши должны привлекать больше внимания к экономическому неравенству . В 1967—1968 годах он организовал Кампанию бедных людей.

Критика

Темнокожий националист Малкольм Икс раскритиковал марш, назвав его «пикником» и «цирком». Он заявил, что лидеры движения за гражданские права исказили первоначальную цель марша, который должен был показать силу и гнев чернокожих, позволив белым людям и организациям помогать планировать и участвовать в марше. Один сотрудник SNCC прокомментировал во время марша: «Он называет нас клоунами, хотя он сам один из них». Но позже члены SNCC, разочарованные тактикой NAACP и других умеренных организаций, постепенно приняли его позицию.

Сегрегационисты , включая Уильяма Дженнингса Брайана Дорна, критиковали правительство за сотрудничество с активистами за гражданские права. Сенатор Олин Д. Джонстон отклонил приглашение присутствовать, написав: «Вы совершаете большую ошибку, продвигая этот марш. Вам стоит знать, что криминальные, фанатичные, коммунистические элементы, и другие психи придут, чтобы использовать эту толпу в своих интересах. Вы не будете иметь никакого влияния ни на одного члена Конгресса, включая меня».

Политический эффект и наследие марша

Символизм марша оспаривался еще задолго до его проведения. В последующие после марша годы представители радикальных движений все чаще подписывались под словами Малкольма Икс , говорившего об результатах марша лишь как об кооптации белого правительства. Обе главные политические партии США, как правило, положительно отзывались об акции, но в основном сосредоточиваясь на речи Кинга «У меня есть мечта» и законодательных успехах 1964 и 1965 годов.

Политический эффект

Вскоре после того, как спикеры закончили свои встречи с Конгрессом обе палаты приняли закон о создании арбитражного совета по спорам для бастующих железнодорожников.

Маршу часто приписывают создание политического импульса для Закона о гражданских правах 1964 года и Закона о избирательных правах 1965 года.

Юбилейные марши

Каждые 5 лет проводятся юбилейные марши, из которых марши 20 и 25-летия являются самыми известными.

Тема 25-й годовщины была «У нас все еще есть мечта … Работа * Мир * Свобода».

На юбилейном марше 2013 года президент Барак Обама наградил Баярда Растина и еще 15 человек посмертной президентской медалью свободы.

Почтовая марка

В связи с 50-летним юбилеем Почтовая служба Соединенных Штатов выпустила марку, посвященную событиям 1963 года в Вашингтоне . На марке изображены участники марша возле памятника Вашингтону со знаками, призывающими к равным правам и работе для всех.