Ожившие скелеты — разновидность материальной нежити , часто фигурирующей в произведениях фэнтези , готики и ужасах , а также в тематическом изобразительном искусстве. Как правило, речь идёт о человеческих скелетах , но иногда они принадлежат любым животным или расам с Земли или из вымышленного мира .

В фольклоре

Ожившие человеческие скелеты воспринимались как олицетворение смерти в западной культуре со времён Средневековья под влиянием, вероятно, фрагмента из Книги Иезекииля , описывающего поле человеческих костей ( Иез. ) . Мрачный жнец также часто изображается как закутанный в чёрный плащ скелет с косой и — иногда — песочными часами в руках. Создание такого образа приписывают Гансу Гольбейну . Смерть как один из библейских всадников Апокалипсиса также может изображаться как восседающий на коне скелет. На картине « Триумф смерти » Питера Брейгеля Старшего изображена армия скелетов, вторгающаяся в город и убивающая его жителей . В одной из сказок сказка братьев Гримм — « Сказка о том, кто ходил страху учиться » — мальчик по имени Ганс попадает в круг танцующих скелетов.

День мёртвых

Фигурки и изображения скелетов, занимающихся повседневными делами, распространены во время празднования Дня мёртвых в Мексике , где черепа, в отличие от общепринятого европейского восприятия, символизируют жизнь. Красиво украшенные леденцы в форме черепов стали одним из самых узнаваемых элементов праздника. В Мексике они известны как калака ( исп. Calaca ), термин, означающий на мексиканском испанском «скелет». Современная ассоциация между изображениями оживших скелетов и Днём мертвых была вдохновлена гравюрой ​​ «Калавера Катрина» , созданной мексиканским карикатуристом Хосе Гуадалупе Посадой в 1910-х годах и опубликованной посмертно в 1930 году. Первоначальным замыслом картины была сатира на мексиканских женщин, которые стыдились своего коренного происхождения и одевались в подражание французскому стилю, наносили сильный макияж, чтобы их кожа выглядела белее, позже она стала более общим символом тщеславия. В течение XX века гравюра закрепилась в мексиканском сознании и стала национальной иконой, часто изображаемой в народном творчестве .

В произведениях современной культуры

Образ оживших скелетов широко используется в ролевых настольных и компьютерных играх жанра фэнтези . По традиции, восходящей к классической настольной игре Dungeons & Dragons , обычно этот тип нежити играет роль низкоуровневого противника, которого игроку легко победить в бою. Скелеты зачастую появляются в игровом процессе относительно рано и считаются подходящими противниками для начинающих игроков. Как правило скелеты в играх вооружены средневековым холодным оружием и иногда носят доспехи. В некоторых случаях также могут быть представлены варианты более высоких уровней с повышенной физической устойчивостью или развитыми боевыми качествами, или даже возможностью использовать магические навыки. Таким образом, ожившие скелеты или их вариации являются неотъемлемым типом персонажей-нежити в самых разных фэнтези-сеттингах, от Dungeons & Dragons , Heroes of Might and Magic и Warcraft до Minecraft и Terraria .

В кинематографе скелеты не столь популярны, в отличие от зомби , вампиров или привидений . Тем не менее, они эпизодически появляются в таких фильмах как « Седьмое путешествие Синдбада », « Ясон и аргонавты », « Армия тьмы » и некоторых других.

См. также

• Образ смерти
• Зомби
• Гашадакуро

Примечания

Ссылки