Епи́скоп Иусти́н (в миру Михаи́л Евгра́фович Поля́нский ; 15 ( 27 ) мая 1830 , Богатырёво , Землянский уезд , Воронежская губерния — 26 сентября ( 9 октября ) 1903 , , Херсонская епархия ) — епископ Русской православной церкви ; с 14 октября 1896 Уфимский и Мензелинский, духовный поэт.

Канонизирован в лике святителей. Память в Соборах Воронежских и Крымских святых.

Биография

Родился 15 ( 27 ) мая 1830 в семье дьякона церкви села Богатырёво Землянского уезда Воронежской губернии (ныне Горшечненский район Курской области) .

В 1853 году окончил Воронежскую духовную семинарию . По окончании семинарии, как лучший воспитанник, был назначен в Киевскую духовную академию, но, по желанию родителей, решил стать приходским священником. В том же году женился на сироте, дочери священника. 25 сентября 1854 года был рукоположён в сан диакона , а 26 сентября — в сан священника к селу Касторное Землянского уезда .

В период его служения в селе Касторном был возведён трёхпрестольный храм с трапезной и колокольней.

В 1864 году овдовел и в том же году был пострижен в монашество своим наставником, воронежским архиепископом Иосифом , который дал ему монашеское имя в честь Иустина Философа , а не Митрофана Воронежского , как хотел Михаил Полянский. Таким образом, владыка Иосиф считал своего ученика будущим христианским мыслителем, а не прочил ему монастырскую жизнь.

В 1864— 1865 — народный духовник и проповедник в монастыре, преподаватель Воронежского духовного училища.

В 1865 году поступил в Киевскую духовную академию , которую окончил в 1869 году .

В 1869— 1870 — преподаватель Харьковской духовной семинарии .

В 1870— 1875 — инспектор Литовской духовной семинарии .

В 1870 году удостоен степени магистра богословия за свою диссертацию «Нравственное учение св. отца нашего Исаака Сирина » и назначен инспектором Литовской духовной семинарии .

15 апреля 1872 года возведён в сан архимандрита .

С 26 декабря 1875 по 22 декабря 1884 года — ректор Костромской духовной семинарии , одновременно был преподавателем по догматическому богословию .

С 27 января 1885 года — епископ Михайловский , викарий Рязанской епархии .

С 10 августа 1885 года — епископ Новомиргородский , викарий Херсонской епархии .

С 16 декабря 1889 года — епископ Тобольский и Сибирский .

Во время служения в Тобольской епархии занимался миссионерской деятельностью, внёс значительный вклад в работу Обдорской и других северных епархиальных миссий.

17 июля 1893 года был уволен на покой, назначен управляющим Раненбургской Петропавловской пустынью Рязанской епархии .

С 10 декабря 1894 года — епископ Рязанский и Зарайский.

С 14 октября 1896 года — епископ Уфимский и Мензелинский .

14 июля 1900 года уволен на покой, был вновь назначен управляющим Раненбургской пустынью.

В июле 1903 года перемещён в Григорьево-Бизюковский монастырь Херсонской епархии, где жил в глубоком затворе в одной из монастырских башен. Там и скончался, и был похоронен.

Автор догматических, исторических, нравоучительных и гомилетических сочинений, его труды были изданы в 12 больших томах. Митрополит Мануил (Лемешевский) так характеризовал владыку Иустина:

Благотворитель и учёный, плодовитый духовный писатель — оставивший большое литературное наследство. Обладал замечательным даром слова. Ещё будучи педагогом Костромской духовной семинарии, где преподавал догматику, своими воодушевлёнными лекциями будил сердца слушателей, просвещая не только ум, но и сердце. Яркий проповедник и благоговейнейший епископ — аскет и затворник. Был очень скромным и многие свои произведения печатал под инициалами «А. И.» или «Е. И.» (архимандрит или епископ).

Память

В 1988 году был прославлен как местночтимый святой в лике святителей в Соборе Крымских святых.

10 февраля 2006 году на историческом здании Воронежской духовной семинарии была открыта мемориальная доска, посвящённая наиболее известным её воспитанникам. На ней увековечено и имя владыки Иустина .

Труды

• Православно-христианское вероучение или Догматическое богословие. Херсон, 1886—1887, части I—II. 2-е издание — СПБ, 1902.
• Нравственное учение святого отца нашего Исаака Сирина. СПБ, 1874. 2-е издание — 1902.
• М., 1895.
• Палестинские вечера в Рязани. Рязань, 1896.
• Жизнь во Христе. М., 1899.
• Поучения в честь и славу Пресвятой Богородицы. М., 1900.
• СПБ, 1901.
• Ручная книжка православного христианина, содержащая в себе Божественные слова и речи Господа нашего Иисуса Христа. 2-е издание. СПБ, 1902.
• Преподобный и богоносный отец наш Нил, подвижник Сорский и устав его о скитской жизни. М. 1902.
• Нерукотворный образ Всемилостивого Спаса. М., 1904.
• Краткие поучения о посте и молитве. М., 1906.
• Келейное правило. 1910.
• На высоте истинной и чистой христианской нравственности. М., 1911.

Примечания

Литература

• Антуфьева Н. // Сибирская православная газета. 2009. — № 9.
• Зимина Н. П. // Православная энциклопедия . — М. , 2012. — Т. XXVIII : « Исторический музей — Йэкуно Амлак ». — С. 589-595. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-025-7 .
• , свящ. // Труды Воронежской духовной семинарии. — 2017. — Вып. 9 . — С. 172—177 .
• // Историческая память и духовный опыт формирования российской государственности : сборник трудов III Международной научно-практической конференции, Кострома, 11 сентября 2020 года. — Кострома: Костромской государственный университет, 2020. — С. 36-39 .

Ссылки

• (недоступная ссылка)
• Резепин П. П.