Фахр-ад-Дин II ( 6 августа 1572 (1572-08-06) — 13 апреля 1635 ) — ливанский друзский феодал, эмир Ливана из династии Маанидов , правивший в 1584/1590/1593—1633/1635 годы. При нем власть Маанов распространялась на весь Ливан , а также прилегающие к нему районы Сирии и северной Палестины. Его правление стало временем экономического процветания.

Биография

Происхождение и первое правление

Родился в 1572 году . Сын Коркмаза и внук (ум. 1544).

В 1584 году севернее Тарблюса был разграблен караван, доставлявший дань из Египта в Стамбул. В грабеже обвинили друзов . По приказу из столицы египетский паша занял Горный Ливан и при помощи враждебной Маанидам знати (эмиры Джемаль эд-Дина, род Танух — принадлежавшие к партии йемени ( йеменитов )) наложил на регион большую контрибуцию . В результате партия кайситов (кейсиев) к которой принадлежали Мааниды потерпела поражение, а Коркмаз погиб . Энциклопедия «Британика» и К. В. Рыжов датировали эту смерть 1585 годом . Большая советская энциклопедия вела отчет правления Фахр-ад-Дина (а значит и смерть его отца) с 1584 года, но допускала 1590 год . 1590 год как начало правления Фахр-ад-дина II называет большинство исследователей . Британика указывает 1593 год . Эти разночтения объясняются тем, что с 1585 по 1591 годы в Ливане шла борьба между друзскими партиями кайситов и йеменитов. В ней победили кайситы во главе с Фахр-ад-Дином II

После смерти отца воспитывался матерью в Кесруане в общине маронитов ^{[ источник не указан 1572 дня ]} .

В 1590 году Фахр-ад-Дин II управлял наследственным владением рода Маанов — областью Шуф (автономной частью Османской империи) (южный Ливан между Бейрутом и Сайдой) . Одержав в 1591 году победу над противниками, он, невзирая на свою принадлежность к друзам, решил примирить и объединить друзов и маронитов. Этому благоприятствовало правление Юсуфа Сайфы, тиранившего (по словам Британики) своих подданных. В результате семилетней войны 1600—1607 годов за северный Ливан (в которую то на одной, то на другой стороне вмешивались Османы) Фахр-ад-Дин II победил Юсуфа Сайфу, и его господство над регионом вынуждены были признать и в Стамбуле .

Фахр-ад-Дин II, пользуясь тем, что Османская империя вовлечена в войны против Персии и в Венгрии , а значительные территории охвачены восстаниями значительно расширил свои владения. За первые два десятилетия своего правления (конец XVI — начало XVII века) ему удалось подчинить своей власти территорию от реки до горы Кармель , присоединив к своим владениям Северную Палестину , а также города Сидон (Сайда) и Бейрут .

Летом 1607 года был союзником аллепского бейлебея . Против них был направлен Куюджу Мурат-паша . Куюджу Мурат-паша разбил Джамбулат-оглу Али бея, а с Фахр-ад-Дином II решил дело миром.

Автор «Все войны мировой истории по Харперской энциклопедии военной истории» писал, что восстание курдов во главе с Джамбулат-оглу Али беем и друзов во главе с происходило Фахр-ад-дином II происходило в 1603—1609 годы. По словам автора Джамбулат-оглу Али бей когда был разбит укрылся во владениях Фахр-ад-дина. В свою очередь отбил все попытки османской армии разбить его. Фахр-ад-дином II выплатил дань и заключил перемирие с турками

Фахр-ад-дин II не был уверен в том, что Стамбул всегда будет его поддерживать и готовился к войне с турками. Фахр-ад-дин II создал регулярную 40-тысячную армию и укрепил крепости на границах своих владений. Зависимость Ливана от Османской империи в те годы выражалась лишь в уплате символической дани .

Фахр-ад-дин II и европейские страны

Ещё до Фахр-ад-дина II произошло сближение маронитов с Ватиканом. В середине XVI века в Ливане были открыты иезуитские школы. С 1584 году ливанские юноши могли учится в Риме, а чуть позже и Париже. Фахр-ад-дин II продолжил контакты с Европой. В 1585 году из Великобритании в монастырь святого Антония в Ливане был привезен первый типографский станок с наборным шрифтом (оснащенный сирийскими, а не арабскими литерами) ставший первой типографией на арабском Востоке

В 1608 году Фахр-ад-дин II заключил с великим герцогом Тосканским Фердинандом I договор о торговле , который, как полагают историки, имел тайные политические статьи, направленные против Османской империи . Кроме Тосканы Фахр-ад-дин II вступил в отношения с Испанией и папским двором

Самостоятельная политика и дипломатическая активность Фахр-ад-дина II обеспокоила турецкое правительство , и летом 1613 года правитель Дамасского эйялета и еще 14 пашей по приказу султана выступили во главе 50-тысячного войска против ливанского эмира. Население страны выступило против, но потерпело поражение . К берегам Ливана был выслан военный флот

Автор «Все войны мировой истории…» писал, что это «друзское восстание» происходило в 1610—1613 годы. Оно было начато после того как Фахр-ад-дин II вступил в «сговор» с папой римским, императором Священной Римской империи, правителями Испании и Тосканы, обещая им помочь отвоевать « Святую землю ». По словам автора Фахр-ад-дин II взял Баальбек и даже угрожал Дамаску. Лишь комбинированое сухопутно-морское вторжение привело к разгрому эмира

13 сентября 1613 года Фахр-ад-Дин покинул Ливан и эмигрировал в Италию , оставив во главе своих владений брата — Юниса . По словам Базили Юнес «для смягчения пашей отправил к ним собственную мать с богатыми дарами и полумиллионом пиастров» Юнусу удалось склонить на свою сторону брата Хфиза-паши — Али, правившего Антиливаном и им даже удалось нанести ряд поражений туркам, но затем османское войско разорило владение Маанов Дейр-эль-Каман и владение их союзников Шихабов — Хасбею

После ухода турок в Ливане вновь разгорелась война партий кейси и исмени. Кейси во главе с Маанидами выступали против турецкого господства, исмени во главе с эмирами из рода Алали-эд-Дина выступали за союз с турками. После года этой междоусобицы Юнус передал власть сыну Фахр-ад-дина II Али-бегу.

Фахр-ад-дин II путешествуя по Европе пытался создать антитурецкую коалицию. В неё эмир пытался включит Францию, Флоренцию, папу римского, Мальтийский орден. Базили писал, что во время этих переговоров бытовала легенда (не поддерживаема, но и не опровергаемая эмиром), что друзы ( фр. Druzes) потомки крестоносцев и самое имя друзов якобы проихит от какого-то графа Dreux ( Дрё ). Но Фахр-ад-дину II противодействовала турецкая дипломатия и коалиция не состоялась . За время пребывания в Европе Фахр-ад-дин II выучил итальянский язык

Второе правление Фахр-ад-дина II

В 1618 году на турецкий престол взошел Осман II и политическая ситуация в Оттоманской империи отчасти изменилась. Фахр-ад-дин II получил амнистию и смог вернуться в Ливан. После возвращения заключил мир со своим противником Юсуфом Сайфой и скрепив его брачным союзом

Период с 1618 по 1632 год считается расцветом его княжества. На тот момент оно включало:

• горный округ Кесруан, находился в управении ливанского эмира, но имел автономию. В нём проживали марониты управляемые шейхами из родов Хазен и Хебейш (у Базили Хбейш)
• округ Метен, находился в управении ливанского эмира, но имел автономию. В нём жили православные арабы и друзы, управляемые друзким родом шейхов Абу Лама
• Шуф (Южный Ливан между Сайдой и Бейрутом) составлял домен эмира, но в отдельных его округах были местные правители
• племя проживавшее около Сура и Сайды
• разные племена: в верховьях реки Иордан, за рекой Иордан, у горы Аджлун и в Хауране
• округа в северной части Ливана управляемые эмирами Сиффа
• жителей Антиливана управляемых братьями Хасбеем и Рашеем Шихабами

Фахр-ад-дин II поддерживал хорошие отношения с ансариями , с друзами Халебских гор, племенами Набулуса и Иудейских гор, с кочевниками пустыни. В 1623/1624 году дамасский паша выступил против Фахр ад-Дина вместе с эмирами Харфуша и Сиффа (которых он уговорил присоединится к себе). Но дамаский паша потерпел сокрушительное поражение и попал в плен. Фахр-ад-дин II оказал почести пленнику и заключил с ним выгодный мир . В 1624 году султан признал «эмиром Арабистана»

Фахр-ад-дин поощрял развитие торговли, сельского хозяйства, расширение внешнеполитических связей. Благодаря привлечению европейских архитекторов и инженеров он строил башни, замки, украсил свою столицу Бейрут, для развития торговли укрепил порт для защиты от мальтийских галер и содержал небольшую флотилию. Построил дворец (от которого к XIX веку остались лишь развалины) с садами, банями и зверинцем. В Европе закупил лучшие породы скота. Посадил вв Бейруте еловый лес, защищавший город от песков. Покровительствовал шелководству, пытался развивать технику обработки земли в эмирате . Годовой доход Фахр-ад-дина II оценивался в 900 тысяч золотых фунтов .

Такая политика сопровождаемая религиозной терпимостью, а также самостоятельными контактами вызвала опасения как в Стамбуле, так и у местной знати. Они видели в этом стремление создать сильное независимое от Оттоманской Порты государство , в котором знати придётся нелегко.

Паши Дамаска, Триполи и Газы и ряд иных эмиров обвинили Фахр-ад-Дина II в том, что он в ущерб мусульманам оказывал поддержку христианам . Султан Мурад IV направил против Ливана войско «визиря» через Халеб в Сирию. А османский флот прибыл к берегам Ливана .

В ходе войны часть вассалов Фахр ад-Дина перешли на сторону турок . Его сын Али одержал ряд побед, но погиб в сражении . Количество наёмников на службе у Фахр-ад-Дина было невелико, а крестьяне, призванные в армию, не желали надолго покидать родные места . Фахр-ад-дин II был вынужден скрываться в ливанских горах, но и это убежище пришлось покинуть из-за голода.

По одной версии в 1633 /1634 /феврале 1635 году Фахр ад-Дин вместе с семьёй был схвачен Ахмед Кючук-пашой и вывезен в Стамбул. Турки правителем Ливана поставили эмира Али Алам-ад-Дина из партии иемени, но после ухода турецких войск он оказался смещен племянником Фахр-ад-Дина Мельхемом (Мульхимом )

Сайт Kadmouslebnen писал, что в Стамбуле первоначально Фахр ад-Дина жил под домашним арестом, но вскоре турки узнали о ливанском восстании и решили его казнить . Базили писал что вместе с эмиром были казнены и все его сыновья, кроме малолетнего Хусейна . К Рыжов писал, что из пяти сыновей Фахр-ад-дина II один погиб в сражении, трое были казнены с отцом, и один служил турецким послом в Индии . Способ казни Фахр-ад-дина II и его сыновей тоже не ясен: одни утверждали, что эмира и близких задушили, другие — что обезглавили Казнь датируют 13 апреля 1632 года.

По другой версии он погиб в боях.

Оценки Фахр-ад-дина II и его правления

Фахр-ад-дин создал фактически автономное Друзское государство. К. М. Базили так писал о его правлении:

«Это самая блистательная эпоха друзов. Вся страна — от северных [отраслей] Ливана, от высот и , от верховьев Оронта по берегу моря до Кармеля , с плодоносной долиной Баальбека , с приморскими городами Батруном (Вотрисом у древних греков), Джубейлем (древним Библосом ), Бейрутом , Сайдой и Суром (Виритом, Сидоном и Тиром), Аккой (Сен-Жан д’Акр, древняя Птолемаида), а на восток — до верховьев Иордана, до Сафеда и Тиверии (Тивериады) — вся эта богатая и живописная страна, с воинственными своими племенами, признавала его власть. Эмиры антиливанские искали его покровительства; турецкие паши его боялись и оставляли в покое».

В советской историографии Фахр-ад-дину II давалась в целом положительная характеристика. Большая советская энциклопедия писала, что он боролся с феодальной раздробленностью . Фахр-ад-дина II называли покровителем ремесел и торговли . Отмечалось, что при нём произошел экономический подъем в Сайде и Бейруте

В Пальмире ( Сирия ) находится ^{[ уточнить ]} хорошо сохранившийся () , который служит местом религиозного паломничества друзов со всего мира.

Портреты Фахр-ад-дина являются одним из символов друзов, например, они часто встречаются на транспортных средствах на месте, где у христиан находится иконка, а у мусульман — цитата из Корана.

Фахр-ад-дин II является достаточно популярной фигурой в Ливане. Азиз аль-Ахдаб утвержал что о религии эмира спорили разные историки. Каждый из которых утверждал: что Фахр-ад-дин II был мусульманином-суннитом, или маронитом, или друзом, или иудеем. В качестве доказательств того что он был мусульманин-суннит приводили то, что он строил мечети, имел несколько жен и постился в рамадан . Стивен Дуайхи в истории маронитов утверждал, что он носил маронитскую одежду и оказывал им покровительство. Друзы утверждали, что Фахр-ад-дин II был друзом, так как его родители были друзами. Евреи также пользовались религиозными свободами в государстве. На основании этого Азиз аль-Ахдаб утверждал, что Фахр-ад-дин II уважал разные религии и разрешил каждому жителю придерживаться своей веры.

Примечания

Литература

• К. М. Базили . Сирия и Палестина под турецким правительством (Одесса, 1861—1862 г.; 2-е изд. 1875 г.). /Советское издание
• Бадак А. Н., Войнич И. Е., Волчёк Н. М., Воротникова О. А., Глобус А. и др. Всемирная история − в 24-х т. — Мн. : «Современный литератор», 2000. (Т. 11 : Развитие государств Восточной Европы : историческая литература. — 592 с. : ил. — ISBN 985-13-0119-1 ).
• Все монархи мира. Мусульманский восток XV—XX вв. — М.: Вече, 2004. — ISBN 5-9533-0384-X
• Фахр-эд-дин II Маан // Ужи — Фидель. — М. : Советская энциклопедия, 1956. — С. 554. — ( Большая советская энциклопедия : [в 51 т.] / гл. ред. Б. А. Введенский ; 1949—1958, т. 44).
• Фахр-ад-дин II // Советская историческая энциклопедия : в 16 т. / под ред. Е. М. Жукова . — М. : Советская энциклопедия , 1961—1976. — Стб. 970.
• Большая российская энциклопедия :
• Британика:
• Все войны мировой истории по Харперской энциклопедии военной истории Р. Э. Дюпюи и Т. Н. Дюпюи. — СПб. : ООО «Издательство «Полигон», 2004. — Т. Книга третья 1500 - 1750. — 596 с. — ISBN 5-89173-270-X .
• Родригес А.М. и др. Новая история стран Азии и Африки XVI-XIX века / под редакцией А.М. Родригеса. — , 2004. — Т. Ч.3. — ISBN 5-691-01366-1 .
• Paolo Carali (Bulus Qara’li), Fakhr ad-Din II principe del Libano, t. I—II, Roma, 1936;
• Adel Ismail, Histoire du Liban du XVIIe siècle à nos jours, t. I.