Думузи — полулегендарный правитель шумерского города Урука , правивший в XXVII веке до н. э. ; из I династии Урука .

Первоначально был рыбаком. Его родным городом был (или Шубари) — поселение в окрестностях Эреду . Соответствует шумерскому богу Думузи (вавилонскому Таммузу ).

Согласно «Царскому списку», Думузи правил якобы 100 лет.

Думузи как божество

Думузи стал главным персонажем шумерского «обряда священного брака» и мифа об «умирающем боге» . Почитание этого бога, ставшего известным среди вавилонян как Таммуз , и связанные с ним мифы широко распространились по Древнему Ближнему Востоку . Женщины Иерусалима , к ужасу пророка Иезикииля , всё ещё оплакивали его смерть в VI веке до н. э. ( Иез. ). Месяц таммуз в еврейском календаре носит его имя и по сей день, а пост и плач в его семнадцатый день являются отголоском шумерских времён в далёком прошлом.

Почему шумерские теологии избрали Думузи главным героем именно этого обряда и мифа — остаётся неизвестным.

Сохранился эпос «Нисхождение Инанны в нижний мир», в котором супруга Думузи богиня Инанна , чтобы спастись самой, выдаёт его духам преисподней. Предполагают, что в этом мифе отразилась борьба между правителем Думузи и жречеством Инанны, в которой Думузи сначала одержал победу, но потом был изгнан из города жрецами.

Возможна некоторая путаница в ранних шумерских композициях между этой фигурой урукского царя и « допотопного » царя города Бад-тибира , так же носящего имя Думузи (у шумерологов — Думузи-пастух ) и якобы правившего, согласно «Царскому списку», 36 000 лет. Не совсем ясно, кто из них послужил прообразом бога. Дело в том, что царь Урука назван в списке рыбаком, а царь Бад-тибиры, как и Думузи, муж Инанны в эпосе, назван пастухом. Однако следует отметить, что в эпосе (например: «Нисхождение Инанны в нижний мир») местом проживания Думузи представлен всё-таки Урук, а не Бад-тибира.

Согласно Т. Якобсену существовали параллельные культы разных ипостасей бога: Думузи-Амаушумгальанна, как покровителя финиковых пальм (в этом культе праздновалось только рождение бога, но не его смерть); Думузи-пастуха — покровителя овечьих стад, сына Дуттур («Овцы»); и Думузи-пастуха — покровителя скотоводов, сына Нинсун («Владычицы диких буйволиц»). Возможно, существовала также ипостась Думузи-зерна — божественной силы ячменя и пива, составляющего пару со своей сестрой Гештинанной , богиней виноградной лозы и вина .

I династия Урука
Предшественник: Лугальбанда	царь Урука начало XXVII века до н. э.	Преемник: Гильгамеш

Примечания

Ссылки

Литература

• История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия / Под редакцией И. М. Дьяконова . — М. : Главная редакция восточной литературы издательства « Наука », 1983. — 534 с. — 25 050 экз.
• Крамер Самюэль . Шумеры. Первая цивилизация на Земле / Пер. с англ. А. В. Милосердовой. — М. : ЗАО Центрполиграф, 2002. — 384 с. — (Загадки древних цивилизаций). — 7000 экз. — ISBN 5-9524-0160-0 .
• Бертман Стивен. Месопотамия: Энциклопедический справочник / Пер. с англ. А. А. Помогайбо; коммент. В. И. Гуляев. — М. : Вече, 2007. — 414 с. — (Библиотека мировой истории). — ISBN 5-9533191-6-4 .
• Белицкий Мариан. / Пер. с польского. — М. : Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1980. — 398 с. — (По следам исчезнувших культур Востока). — 10 000 экз.
• Ру Ж. Великие цивилизации Междуречья. Древняя Месопотамия: царства Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия. 2700–100 гг. до н. э. / Пер. с англ. А. Б. Давыдовой. — М. : ЗАО Центрполиграф, 2019. — 448 с. — ISBN 978-5-9524-5391-3 .
• . // / Автор-составитель В. В. Эрлихман . — Т. 1.