Буддизм
История Философия Люди Страны Школы Понятия Тексты Хронология Критика буддизма
Практика
Прибежище в трех драгоценностях Буддийская этика Восьмеричный путь Патимоккха Пять обетов Праджня Буддийская медитация
Дхамма
Четыре благородные истины Пять скандх Аничча Дуккха Анатта Взаимозависимое возникновение Карма Просветление Будда Ниббана

След Будды — артефакт, представляющий собой отпечаток одной или двух стоп Гаутамы Будды . Существуют две формы: естественная, которая встречается на камнях, и искусственная ^:301 Многие из «естественных» следов признаны не подлинными следами Будды, а скорее их точными копиями или изображениями, которые можно считать четией (буддийской реликвией ), а также ранним аниконическим и символическим изображением Будды ^:86 .

Символизм

Следы Будды представляют промежуточный между аниконическим (символы, такие как колесо Дхармы ) и культовым (статуи Будды) артефакт . Следы являются единственными артефактами, которые воплощают физическое присутствие Будды на земле, они представляют собой настоящие углубления в земле. Углубление на вершине Шри Падая в Шри-Ланке является одним из самых крупных и известных следов .

Следы Будды изобилуют по всей Азии и появились в разное время ^:301 . Японский исследователь Мотоджи Нива, который долгие годы разыскивал отпечатки в разных азиатских странах, считает, что он обнаружил более 3000 таких следов, в том числе около 300 в Японии и более 1000 в Шри-Ланке . Зачастую следы несут в себе отличительные символы, такие как Дхармачакра в центре подошвы или 32, 108 или 132 благоприятных знака Будды .

Буддийская легенда гласит, что при жизни Будда побывал на Шри-Ланке и оставил свой след на Шри-Падайе , чтобы указать на важность Шри-Ланки в деле увековечивания его учения, а также оставил следы во всех странах, где будет признана Дхамма ^:301 . В Таиланде самый важный из этих «естественных» отпечатанных в камне следов, находится в (англ.) ( в центральном Таиланде ^:301 . В Китае во времена династии Тан обнаружение большого следа Будды в Чэнчжоу привело к тому, что императрица У Цзэтянь в том же 701 году н. э приняла новое царственное имя ^:86

Отпечаток стопы как скульптурный объект — падука , имеет долгую историю, первые образцы были найдены в Индии ^:302 . Они были созданы в предгреко -буддийскую фазу буддийского искусства в Санчи , Бхархуте и других местах в Индии ^:85 наряду с деревом Бодхи и Дхармачакрой . Позже традиция создания следов появилась в Шри-Ланке, Камбодже , Бирме и Таиланде ^:302 .

История

В древней Индии преклонение перед стопами гуру или божеств было весьма распространено, а ритуальный жест, обозначающий иерархию, помещал голову к их ногам или у их подножия ^:85 . Как и четия , следы Будды были классифицированы различными способами. Некоторые из них были уддесикой , символическими реликвиями, другие — парибхогикой , реликвиями использования или контакта и саририкой , как будто они были не просто следами, а настоящими ступнями Будды. Некоторые следы могут символизировать события в жизни Будды, а другие, возможно, были изображениями людей, поклоняющихся святыням ^:86 .

Следы Будды — это вогнутое изображение его ступни (или ступней), которое, как полагают, было оставлено им на земле, чтобы отметить, что Татхагата проходил через определённое место. В отличие от следа изображения ног Будды являются выпуклыми и представляют фактические подошвы со всеми характеристиками. Вероятно первая форма изображения ступней Будды — вогнутая — является своего рода элементом парибогики , поскольку она неразрывно связана с самим Татхагатой . Вторую форму можно рассматривать как элемент уддесики , поскольку она создавалась, чтобы почтить память Будды, взяв за образец подлинный след . Согласно французскому исследователю Полю Мусу, отпечатки стоп представляют собой магические объекты, которые способны воздействовать на расстоянии .

Примечания