Interested Article - Кушано-Сасанидское царство

Кушано-Сасанидское царство (также известное как Кушаншахи , KΟÞANΟ ÞAΟ или Кошано Шао в бактрийском языке , или Индо-Сасаниды ) историографический термин, используемый современными учеными для обозначения ветви сасанидских персов, установивших свое правление в Бактрии в 3-м и 4-м веках нашей эры за счет угасающих кушанов . Они захватили провинции Согдиана , Бактрия и Гандхара у кушанов в 225 г. н. э. Сасаниды назначили правителей, которые чеканили собственные монеты и приняли титул кушаншасов, то есть «королей кушанов». Иногда считается, что они образуют «субцарство» внутри Сасанидской империи . Это управление продолжалось до 360—370 гг. н. э. Их власть продержалась до 360—370 гг. , когда кушано-сасаниды потеряли большую часть своих владений из-за вторгшихся кидаритских гуннов, в то время как остальная часть была включена в Сасанидское государство. Позже кидариты, в свою очередь, были вытеснены эфталитами . Сасаниды смогли восстановить некоторую власть после того, как они уничтожили эфталитов с помощью турок в 565 году, но их правление рухнуло под арабскими нападениями в середине VII века .

Кушанши в основном известны благодаря своим монетам. Их монеты чеканились в Кабуле , Балхе , Герате и Мерве , что свидетельствует о размерах их владений .

Восстание Хормизда I Кушаншаха (пр. 277—286 гг. н. э.), выпустившего монеты с титулом Кушаншаханшах («Царь царей кушанов»), похоже было направлено против сасанидского шахиншаха Бахрама II (276—293 гг. н. э.), но окончилось поражением .

История

Первый период (230—365 гг.)

Сасаниды вскоре после победы над парфянами , во время правления Ардашира I около 230 г. н. э. захватили Бактрию , а при Шапуре I достигли западного Пакистана. Таким образом, кушаны потеряли свою западную территорию (включая Бактрию и Гандхару ) под властью сасанидской знати, называемой кушаншахами или «царями кушанов». Самая дальняя граница кушано-сасанидов на востоке, по-видимому, была Гандхарой, и они, по-видимому, не пересекали реку Инд , поскольку почти ни одна из их монет не была найдена в расположенном сразу за рекой Таксиле .

Кушано-сасаниды под предводительством Хормизда I Кушаншаха , похоже, возглавили восстание против современного императора Бахрама II (276—293 гг. н. э.) Сасанидской империи, но потерпели неудачу. Согласно Panegyrici Latini (III—IV века н. э.), произошло восстание некоего Ормиса (Ормисдаса) против его брата Бахрама II, и Ормиса поддержали люди Саккиса (Сакастана). Хормизд I Кушаншах выпустил монеты с титулом Кушаншаханшах («Царь царей кушанов») , вероятно, вопреки имперскому правлению Сасанидов .

Хормизд I Кушаншах на панно Бахрама II в Накше-Рустаме

Около 325 г. Шапур II непосредственно руководил южной частью территории, тогда как на севере кушаншахи сохраняли свою власть. Сасанидская чеканка в городе Таксила появляется только с Шапура II (пр. 309—379) и Шапура III (пр. 383—388), что может быть связано с расширением территории царства описанными Аммианом Марцеллином войнами Шапура II «с хионитами и кушанами» в 350—358 гг. Вероятно, они сохраняли контроль до восстания кидаритов и их царя .

За упадком кушанов и их поражением от кушано-сасанидов и сасанидов последовал подъём кидаритов, а затем эфталитов (гуннов-алхонов), которые, в свою очередь, завоевали Бактрию и Гандхару и дошли до центральной Индии. Позже за ними последовали тюркские шахи, а затем индуистские шахи, пока мусульмане не пришли в северо-западные районы Инди

Второй период (565—651 гг.)

Эфталиты доминировали в этом районе, пока не были побеждены в 565 году союзом между Первым тюркским каганатом и Сасанидской империей, и некоторая власть Сасанидов была восстановлена ​​в восточных землях. По словам ат-Табари , Хосрову I удалось благодаря своей экспансионистской политике взять под контроль «Синд, Бюст, Аль-Рукхадж, Забулистан, Тухаристан, Дардистан и Кабулистан» .

Эфталиты смогли создать соперничающие государства в Каписе, Бамиане и Кабуле, прежде чем их захватили Тохара Ябгу и Тюрк-Шахи. Сасаниды также могли быть изгнаны Незак-Алхонами . Второй индо-сасанидский период закончился с захватом государства Сасанидов арабами в середине VII века. Синд оставался независимым до арабского вторжения в Индию в начале VIII века.

Религия

Монета последнего кушано-сасанидского правителя Бахрама Кушаншаха (около 350—365 гг. н. э.) в кушанском стиле

Пророк Мани последовал за экспансией Сасанидов на восток, где ознакомился с процветающей буддийской культурой Гандхары. Говорят, что он посетил Бамиан , где ему приписывают несколько религиозных картин, и, как полагают, где он некоторое время жил и преподавал. Также известно, что в 240 или 241 году он отплыл в район долины Инд и обратил буддийского царя Турана .

В этом случае различные буддийские влияния, по-видимому, проникли в манихейство: «Буддийские влияния были значительными в формировании религиозной мысли Мани. Переселение душ стало манихейской верой, и четырёхсторонняя структура манихейской общины, разделенная на мужчин и женщин-монахов („избранные“) и последователей-мирян („слушателей“), которые их поддерживали, похоже, основывается на буддийской сангхе».

Монеты

Кушано-Сасаниды создали обширную чеканку с легендами на брахми , пехлеви или бактриане, иногда вдохновленную кушанской чеканкой, а иногда более явно сасанидской.

На аверсе монеты обычно изображен правитель в сложном головном уборе, а на реверсе либо зороастрийский огненный алтарь, либо Шива с быком Нанди .

Правители

Известны следующие цари:

Искусство

Индо-Сасаниды торговали серебряной посудой и текстилём с изображением сасанидских императоров, занятых охотой или отправлением правосудия.

Художественное влияние

Пример искусства Сасанидов оказал влияние на кушанское искусство, и это влияние оставалось активным в течение нескольких столетий на северо-западе Южной Азии.

Галерея

Примечания

  1. Rezakhani, Khodadad. : [ англ. ] . — P. 204. . Дата обращения: 3 мая 2022. Архивировано 23 октября 2019 года.
  2. , p. 72.
  3. The Cambridge History of Iran, Volume 3, E. Yarshater от 8 апреля 2022 на Wayback Machine
  4. The Cambridge Companion to the Age of Attila, Michael Maas, Cambridge University Press, 2014 от 11 июля 2020 на Wayback Machine
  5. , p. 83.
  6. Sasanian Seals and Sealings, Rika Gyselen, Peeters Publishers , 2007, от 16 января 2022 на Wayback Machine
  7. . Дата обращения: 3 мая 2022. 4 января 2022 года.
  8. Ghosh, Amalananda. : [ англ. ] . — CUP Archive, 1965. — P. 790–791. . Дата обращения: 3 мая 2022. Архивировано 18 января 2022 года.
  9. . Дата обращения: 3 мая 2022. 16 января 2022 года.
  10. Rezakhani, Khodadad. : [ англ. ] . — Edinburgh University Press, 2017. — P. 125–156. — ISBN 9781474400312 . . Дата обращения: 3 мая 2022. Архивировано 9 декабря 2021 года.
  11. ALRAM, MICHAEL (2014). . The Numismatic Chronicle . 174 : 282. ISSN . из оригинала 23 октября 2020 . Дата обращения: 3 мая 2022 .
  12. Richard Foltz , Religions of the Silk Road , New York: Palgrave Macmillan, 2010
  13. , p. 78.
  14. . Дата обращения: 17 мая 2022. 28 февраля 2022 года.
  15. . www.metmuseum.org . Дата обращения: 17 мая 2022. 17 мая 2022 года.
  16. For the precise date: Sundermann, Werner. : [ англ. ] / Werner Sundermann, Almut Hintze, François de Blois. — Otto Harrassowitz Verlag. — P. 284, note 14. — ISBN 978-3-447-05937-4 . . Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 17 мая 2022 года.
  17. (англ.) . The British Museum . Дата обращения: 17 мая 2022. 19 октября 2020 года.
  18. Sims, Vice-President Eleanor G. : [ англ. ] / Vice-President Eleanor G. Sims, Eleanor Sims, Boris Ilʹich Marshak … [ et al. ] . — Yale University Press. — P. 13. — ISBN 978-0-300-09038-3 . . Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 17 мая 2022 года.
  19. (англ.) . The British Museum . Дата обращения: 17 мая 2022. 8 апреля 2022 года.
  20. (англ.) . The British Museum . Дата обращения: 17 мая 2022. 17 мая 2022 года.
  21. "a Sasanian prince is represented adoring before the Indian god Vishnu" in Herzfeld, Ernst. : [ англ. ] . — Government of India central publication branch. — P. 16. . Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 17 мая 2022 года.
  22. . . University of California, Los Angeles. 2007. из оригинала 17 мая 2022 . Дата обращения: 17 мая 2022 . A seal inscribed in Bactrian, fourth to fifth century AD, shows a Kushano-Sasanian or Kidarite official worshipping Vishnu: Pierfrancesco Callieri, Seals and Sealings from the North — West of the Indian Subcontinent and Afghanistan.
  23. The Buddhist Caves at Aurangabad: Transformations in Art and Religion, Pia Brancaccio, BRILL, 2010 от 17 мая 2022 на Wayback Machine

Литература

  • . — University of Oxford The Classical Art Research Centre Archaeopress, 2018. — ISBN 978-1-78491-855-2 . Открытый доступ
  • Cribb, Joe (2010). Alram, M. (ed.). . Coins, Art and Chronology Ii, Edited by M. Alram et al . Coins, Art and Chronology II: 91—146. Открытый доступ
  • Daryaee, Touraj. The Sasanian Empire // King of the Seven Climes: A History of the Ancient Iranian World (3000 BCE - 651 CE) / Touraj Daryaee, Khodadad Rezakhani. — UCI Jordan Center for Persian Studies, 2017a. — P. 1–236. — ISBN 978-0-692-86440-1 .
  • Payne, Richard (2016). . Journal of Late Antiquity . Baltimore: Johns Hopkins University Press. 9 : 4—41. doi : . S2CID . Открытый доступ
  • Rapp, Stephen H. . — London : Ashgate Publishing, Ltd., 2014. — ISBN 978-1-4724-2552-2 .
  • Rezakhani, Khodadad. East Iran in Late Antiquity // ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity. — Edinburgh University Press, 2017b. — P. 1–256. — ISBN 978-1-4744-0030-5 .
  • Rypka, Jan. : [ англ. ] / Jan Rypka, Karl Jahn. — D. Reidel, 1968.
  • Sastri, Nilakanta. : [ англ. ] . — Orient Longmans, 1957. — P. 246.
  • (2016). "Kushanshahs i. History". .
  • Wiesehöfer, Joseph (1986). "Ardašīr I i. History". . pp. 371—376.

Ссылки

Источник —

Same as Кушано-Сасанидское царство