В этой статье проблемы с адекватностью изложения маргинальных теорий . Проверить изложение на соответствие правилам Википедия:Маргинальные теории и Википедия:Взвешенность изложения . ( 12 июня 2019 )

Воспита́ние — процесс обучения , защиты и заботы о детях с целью их здорового развития во взрослой жизни .

Чаще всего воспитанием занимаются биологические родители ребёнка, также это может быть дедушка или бабушка, старший брат или сестра, опекун , профессиональные воспитатели государственных учреждений, а также тётя, дядя или другие родные люди, и друзья семьи .

Возникновение концепций воспитания в европейском обществе

В средние века как только ребёнок мог обходиться без матери, няньки или кормилицы , он переходил в мир взрослых.

Понимание детства и необходимости воспитания в европейском обществе появляется в XVII—XVIII веках в произведениях философа Джона Локка и писателя Жан-Жака Руссо .

Концепции воспитания отличаются по своей изначальной идее.

Согласно Джону Локку, сознание ребёнка — как чистый лист бумаги, на котором в процессе взросления можно «записать» любую будущую личность. В начале прошлого века бихевиорист Джон Уотсон писал:

«Дайте мне дюжину нормальных, здоровых младенцев и возможность по своему усмотрению выстроить мир, в котором они будут воспитываться, и я гарантирую вам, что, взяв любого, случайно выбранного ребёнка, я выращу из него такого специалиста, какого вы назовёте: доктора, юриста, художника, торговца, руководителя и, если хотите, даже нищего или вора, независимо от его талантов, склонностей, предпочтений, способностей, призвания или расовой принадлежности его родителей.»

Впоследствии этот подход к воспитанию развивался психологом-бихевиористом Бэррисом Фредериком Скиннером , который сводил воспитание к подкреплению (поощрению) желаемого поведения. Методики бихевиоризма весьма эффективны и применяются сейчас при модификации поведения в детских исправительных учреждениях , однако по современным представлениям сводить воспитание к подкреплениям и наказаниям ошибочно.

В частности, Альберт Бандура показал, насколько значимо для ребёнка наблюдение и подражание поведению других, как детей, так и взрослых.

Противоположные идеи принадлежат французском писателю и философу Жан-Жаку Руссо , который полагал, что ребёнок развивается согласно своей врождённой природе, и задача воспитателя — создавать условия для проявления и расцвета этих природных склонностей .

Виды воспитания человека

Выделяются следующие виды воспитания человека:

• По содержанию воспитания:
  • умственное
  • трудовое
  • физическое
  • нравственное
  • духовно-нравственное
  • эстетическое
  • правовое
  • патриотическое
  • половое и полоролевое
  • экономическое
  • экологическое
  • и так далее.
• По институциональному признаку:
  • семейное
  • религиозное
  • социальное (в узком смысле)
  • дизсоциальное (асоциальное)
  • коррекционное
• По доминирующим принципам и стилю отношений (это разделение не является ни общепринятым, ни чётким):
  • авторитарное
  • свободное
  • демократическое
• В силу значительной широты охвата понятия в целом, в российской педагогике выделяется такое понятие, как
  • социальное воспитание — целенаправленное создание условий (материальных, духовных, организационных) для развития человека.

Категория воспитания — одна из основных в педагогике. Исторически сложились различные подходы к рассмотрению этой категории. Характеризуя объём понятия, многие исследователи выделяют воспитание в широком, социальном смысле, включая в него воздействие на личность общества в целом (то есть отождествляя воспитание с социализацией), и воспитание в узком смысле — как целенаправленную деятельность, призванную формировать у детей систему качеств личности, взглядов и наблюдений .

Принципы воспитания

Этот раздел не завершён . Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.

Принципы воспитания вальдорфской педагогики

В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску ). Информация должна быть проверяема , иначе она может быть удалена. Вы можете статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок . ( 15 августа 2020 )

• Нужно воспитывать не только и не столько правильное поведение, сколько нравственные чувства , которые позволяют принимать чужие радости и трудности как свои.
• Воспитание не рассчитано на развитие интеллекта и раннее обучение. Здесь строго избегают любой нагрузки на память и на мышление до 7 лет. Если предоставить возможность духу и воле ребёнка окрепнуть в «безынтеллектуальности», он сможет позже успешнее овладеть интеллектуальной сферой, необходимой современной цивилизации .
• Оценка — как отрицательная, так и положительная — является вмешательством в процесс естественного развития, формой внешней власти взрослого
• Только любовь к малышу, принятие его индивидуальности , позволяет раскрыться и развиться его неповторимой личности. Воспитатель должен стремиться избавить ребёнка от необходимости самоутверждения и позволить реализоваться его собственным силам и способностям .
• Подражание воспитателю. При этом подражание понимается не как повторение чужих движений или слов, а скорее как «заражение», как переживание себя и своей связи с миром. Нужно строго следить за тем, чтобы в окружении малыша не происходило ничего, чему он не должен был бы подражать.

Воспитание в системе образования в России

Закон «Об образовании в Российской Федерации» определяет воспитание как «деятельность, направленную на развитие личности, создание условий для самоопределения и социализации обучающихся на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятых в российском обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства, формирование у обучающихся чувства патриотизма, гражданственности, уважения к памяти защитников Отечества и подвигам Героев Отечества, закону и правопорядку, человеку труда и старшему поколению, взаимного уважения, бережного отношения к культурному наследию и традициям многонационального народа Российской Федерации, природе и окружающей среде» .

См. также

Примечания

	В Викисловаре есть статья « »

Литература

Возможно, эта статья требует сокращения . Сократите объём текста в соответствии с рекомендациями правил о взвешенности изложения и размере статей .

• Павлов И. П. Мозг и психика: Избранные психологические труды. — М. : изд. МПСИ, 2004. — ISBN 5-89502-621-4 .
• Ушинский К. Д. Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. — М. , 1868—69. — Т. 1—2.
• Ромашина Е. Ю. Педагогика. — Тула, 2003.
• Журавлёв В. И. Педагогика в системе наук о человеке. — М. , 1990.
• Воспитание в испытаниях. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2011 г. 176 c. с илл. ISBN 978-5-91657-212-4
• Ерёмин В. А. М.: Владос, 2008 г. (разм. на страницах Пед. музея А. С. Макаренко с разр. автора.)
• Маликова Л. И. Воспитание в современной школе. М., 1999.
• Новиков А. М.
• Краевский В. В. Педагогика между философией и психологией. // Журнал «Педагогика» — 1994.- № 6.
• Гуляихин В. Н. // Юридические исследования. 2014. № 8. С.60-79.
• Мишель Борба. Нет плохому поведению: 38 моделей проблемного поведения ребёнка и как с ними бороться = No More Misbehavin': 38 Difficult Behaviors and How to Stop Them. — М. : , 2006. — С. 320. — ISBN 0-7879-6617-7 .
• Сандра Хардин Гукин, Дэн Гукин. Воспитание детей для "чайников" = PARENTING FOR DUMMIES. — М. : , 2004. — С. 384. — ISBN 0-7645-5418-2 .
• Юркевич Памфил Данилович. . — Луганск: ЛГПУ, 2000. — С. 70. от 23 октября 2011 на Wayback Machine
• Юркевич Памфил Данилович. . — Луганск: ЛГПУ, 2005. — С. 100. от 23 октября 2011 на Wayback Machine
• Гавров С.Н. , Микляева Н.В., Лопатина О.Г. Воспитание как антропологический феномен. — Москва: Форум, 2011. — С. 240. — ISBN 978-5-91134-545-7 .
• Луков Вал. А. // Знание. Понимание. Умение . — 2005. — № 3 . — С. 139—151 .
• Зимняя И. А. // Знание. Понимание. Умение . — 2006. — № 1 . — С. 67—74 .
• : учебное пособие / В. Г. Стуканов. — Минск : Акад. МВД Респ. Беларусь, 2013. — 395 с.
• Трушников Д. Ю. // библиотека Мошкова. — 2004. — № 2 — Педагогика . Психология .
• Трушников Д. Ю. // библиотека Мошкова. — 2000. — № 2 — Педагогика . Психология .
• Уильям Крэйн. Психология развития человека. 25 главных теорий. Глава 1.