Ислам
Столпы ислама
Свидетельство веры Молитва Пост Милостыня Паломничество
Столпы веры
Аллах ( Единобожие ) Ангелы Пророки Писания Судный день Предопределение
История и представители
Мухаммед Халифы Сахаба Ансары Мухаджиры Саляфы 12 имамов
Основные течения
Сунниты Шииты Ибадиты
Богословие
Коран Тафсир Сунна Акида Калам Шариат Фикх Философия Суфизм
Культура и общество
Страны Брак Женщины Искусство Имена Мечети Календарь Экономика
См. также
Исламоведение Литература Глоссарий Эсхатология Критика

Ахль аль-хади́с ( араб. أهل الحديث ‎ — «приверженцы (люди) хадисов»), асха́б аль-хадис ( أصحاب الحديث ‎ — «сторонники хадисов») — представители одного из основных течений в раннем исламе , которые отвергали нововведения в решении религиозно-правовых вопросов, были наиболее консервативными сторонниками традиционализма и призывали руководствоваться только Кораном и сунной пророка Мухаммеда . Испытав влияние иракской школы богословия (то есть асхаб ар-рай ), ахль аль-хадис признали в качестве источников мусульманского права иджму и кияс .

История

Первоначально ахль аль-хадис были представителями мединской школы, окончательно оформившиеся в VIII веке . Эта правовая школа называлась « хиджазской » . Так как между мусульманами существовали разногласия по поводу использования сборников хадисов и их качества, «сторонники традиции определили всех, кто противостоял их точке зрения, термином калам », то есть толкование религиозно-правовых вопросов на основе разума, рассуждений и логики ( асхаб ар-рай ) . Ахль аль-хадис настаивали на том, что только сунна Пророка даёт ответы на вопросы, которые не разъяснены в Коране. Представители этого течения проявляли особый интерес к собиранию и изучению хадисов .

Из четырёх канонических правовых школ ( мазхабов ), только ханбалиты следовали строгой позиции ахль аль-хадис . Под влиянием запросов и требований развивавшегося общества ахль аль-хадис впоследствии смягчили свою позицию и признали источниками мусульманского права иджму и кияс , не допуская при этом их широкого использования и ограничивая умозрительный метод в толковании Корана .

Примечания

Литература

на русском языке

• Али-заде А. А. // . — М. : Ансар , 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY-SA 3.0)
• // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров . — М. : Наука , ГРВЛ , 1991. — С. 25. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2 .
• Исламский толковый словарь. — Ростов н/Д. : Феникс, 2009. — 266 с. — (Словари). — 3000 экз. — ISBN 978-5-222-15934-7 .
• Краткая энциклопедия ислама = A Concise Encyclopedia of Islam / Пер. с англ.. — М. : Фаир-пресс, 2007. — 384 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-8183-1080-0 .

на других языках

• / Schacht J. // Encyclopaedia of Islam . 2nd ed : [ англ. ] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill , 1960—2005. (платн.)