Гуру Нанак Дэв ( в.-пандж. ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ , IAST : Gurū Nānak Dēv ; 15 апреля 1469 (1469-04-15) — 22 сентября 1539 ) — основатель религии сикхизма и первый сикхский гуру из . Имеет много других имён и титулов. В Пенджабе его почитают не только сикхи, но и индуисты .

Жизнеописание

Жизнеописания гуру Нанака собраны в сочинениях, которые называются Джанамсакхи (" ). Наиболее известное жизнеописание написал перед смертью Нанака. Критически настроенные учёные однако считают, что по стилю и языку жизнеописание относится определённо к периоду после его смерти.

Сочинение тоже было собрано после смерти гуру Нанака и содержит меньше подробностей, но высоко почитается сикхами и считается заслуживающим доверия.

Рождение

Нанак родился 15 апреля 1469 в семье Беди, принадлежащей индуистскому клану . Его отец, , был патвари — чиновником правительства, производящим расчёт доходов от земель. Он работал на мусульманского землевладельца Рай Буллара. Мать Нанака носила имя . У него была также старшая сестра .

Детство и юность

С раннего возраста Гуру Нанак Джи был необыкновенным ребенком, отличавшимся глубоким, созерцательным умом и рациональным мышлением, он часто поражал своих старших и учителей возвышенностью своих знаний, особенно в божественных вопросах.

В детстве он отказывался участвовать в традиционных индуистских религиозных ритуалах и часто выступал против распространенных в обществе установлений и практик, таких как кастовая система, идолопоклонство и поклонение дэвам (которые лишь отражение Абсолюта Брахмана).

К шестнадцати годам Гуру Нанак Дев Джи ознакомился и познал религиозные тексты и и знал ряд языков, включая санскрит, персидский и хинди, и писал тексты, которые многие считали вдохновленными Богом композициями.

Миссия

Сикхская традиция рассказывает, что однажды Нанак пропал, и уже все стали считать, что он утонул, когда ходил купаться утром на реку Кали Бейн, но через три дня он снова появился, и на все вопросы отвечал только одно: «Там нет хинду, там нет мусульман» (на пенджаби : " nā kō hindū nā kō musalmān ").

С этого момента Нанак стал распространять своё учение, и считается, что это было началом сикхизма (хотя в движении "Сант мат" до него насчитывают ещё ряд гуру, гимны которых вошли в священную книгу сикхов: Намдев, Кабир, Равидас) . Он совершил четыре дальние поездки, преодолев много тысяч километров, точный его маршрут служит предметом споров. Местами поломничеств были как священные места индуистов, так и мусульман. Первая поездка имела целью Бенгалию и Ассам , вторая — на Шри Ланку через Тамилнад , третья — на север: в Кашмир , Ладакх и Тибет , последняя — в Багдад и Мекку .

Отцовство

Нанак женился на дочери Мулчанда Чона - Сулакни, торговца рисом из города Батала . У него было два сына. Старший сын стал аскетом (садху), погружённым в себя. Младший сын Лакшми Дас был полностью погружён в мирские заботы. Нанак считал, что оба сына не смогли перенять у него статус гуру.

Поздние годы жизни

В последние годы своей жизни Гуру Джи поселился в поселке Картарпур (санскр. - «Город Творца») на берегу реки Рави в Пенджабе. Здесь он надел одежду крестьянина, зарабатывая себе на жизнь честным трудом, возделывая землю. Последователи приезжали из ближнего и дальнего зарубежья, чтобы послушать Учителя. Он ввёл в Картарпуре институт Лангар (бесплатная общая кухня), установив основное равенство всех людей независимо от их социального и экономического положения (люди разных каст могли находиться рядом и принимать участие в совместных трапезах, что было неприемлемо для традиционного кастового индуистского общества.)

В 1539 году, зная, что конец близок, Гуру Джи, после многолетних испытаний двух своих сыновей и нескольких последователей, назначил Бхаи Лехна Джи ( Гуру Ангад Дев Джи ) "Вторым Нанаком", а через несколько дней перешёл в Сач Кханд (описанное как обитель Ниранкара ("Бесформенного"), Сач Кханд – это не географическое место, а конечное состояние эволюции человеческого сознания).

Наследие Гуру Нанака

Сочинения Гуру Нанака Дев Джи в виде 974 духовных гимнов, включающих , Аса ди Вар, Бара Мах, Сидх Гошт и Дакхни Онкар, были включены в писание " пятым Гуру Арджаном Дев Джи . Все сикхские Гуру после Гуру Нанака продолжали называть себя "Нанаком", записывая свои тексты, ставшие священными писаниями. Таким образом, сикхи верят, что все Гуру обладали одним и тем же божественным светом и еще больше укрепляли ту же доктрину, которую распространял Гуру Нанак.

Гуру Нанак Джаянти — проводимый в честь Гуру Нанака ежегодный фестиваль сикхов, который проводится в месяце каттик (октябрь - ноябрь).

Учение

В Нанак сформулировал сикхизма :

1. и — практика медитации на Бога и пение специальных мантр с Именем Бога — .
2. — чтобы все сикхи жили в своих домах, вели хозяйство и своим физическим или умственным трудом обеспечивали себе жизнь, принимая дары и благословения Бога.
3. — разделение имущества с сикхской общиной.

Галерея

• 
  Гуру Нанак с Бхаем Балой и Бхай Марданой и сикхскими гуру
• 
  Гуру Нанак
• 
  Нанак с индуистскими садху
• 
  Фреска Гуру Нанака

Примечания