Архиепи́скоп Влади́мир (в миру Василий Григорьевич Соколо́вский-Автоно́мов ; 31 декабря 1852 ( 1852-12-31 ) , село , Золотоношский уезд , Полтавская губерния — 27 ноября 1931 , Москва ) — епископ Русской православной церкви , архиепископ Екатеринославский .

Биография

Родился 31 декабря 1852 года в семье священника села Сенковки Полтавской епархии .

В 1867 году окончил Полтавское духовное училище , а в 1874 году — Полтавскую духовную семинарию . В 1878 году окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия и с правом на получение степени магистра без нового устного испытания . Выдержал устный экзамен на степень магистра богословия .

26 июля 1878 года назначен смотрителем Полтавского духовного училища .

29 сентября 1878 года пострижен в монашество в Санкт-Петербургской Александро-Невской лавре .

1 октября 1878 года епископом Сарапульским Нафанаилом (Леандровым) был рукоположён в сан диакона . 3 октября митрополитом Новгородским, Санкт-Петербургским и Финляндским Исидором (Никольским) был рукоположён в сан иеромонаха .

3 ноября 1878 года определён сверхштатным членом Российской духовной миссии в Японии . 14 января 1879 утверждён в штате миссии. 17 марта 1879 году прибыл в Токио и принял заведование учебной и воспитательной частью в семинарии при миссии . Изучив японский язык , преподавал и проповедовал на японском, ездил по стране с миссионерскими целями .

В 1884 году возведён в сан игумена .

В 1886 году — преподаватель Холмской духовной семинарии по кафедре церковной истории и обличения раскола.

4 декабря 1887 года возведён в сан архимандрита и назначен инспектором духовной семинарии.

20 декабря 1887 года в Санкт-Петербурге хиротонисан во епископа Алеутского и Аляскинского . 1 марта 1888 году прибыл в Америку. В Сан-Франциско возвёл новый кафедральный собор, при котором устроил богословскую школу для взрослых и воскресную — для детей. Способствовал присоединению к Русской Церкви униатской общины во главе со священником Алексием Товтом , совершившемуся в 1891 году и вызвавшему массовое возвращение униатов в Православие в Америке. Ввёл в Сан-Франциско богослужения на английском языке , что стало причиной недовольства местной общины, обратившейся с жалобой в Синод и просившей восстановить богослужения на церковнославянском .

С 8 июня 1891 года — епископ Острогожский , викарий Воронежской епархии . Выехал в Россию 2 октября 1891 года.

Епископ много сделал для устроения Акатова монастыря , учредил при нём в 1896 году регентскую церковно-приходскую школу, устроил прекрасный хор.

С 22 декабря 1896 года — епископ Оренбургский и Уральский .

С 29 ноября 1903 года — епископ Екатеринбургский и Ирбитский .

Митрополитом Владимиром (Богоявленским) был делегирован на 5-й Всероссийский съезд Русских Людей, который проходил 16—20 мая 1912 года в Петрограде . Его приветственное слово было восторженно встречено делегатами, а сам он единодушно избран почетным председателем съезда.

18 марта 1910 года уволен на покой по болезни и назначен настоятелем Спасо-Андрониевого монастыря в Москве .

В 1921 году Патриархом Тихоном возведён в сан архиепископа и назначен на Екатеринославскую кафедру . К месту служения уехал после ареста Патриарха в 1922 году.

В 1924 году архиепископ Владимир был выслан из Екатеринослава в Москву без права выезда.

Вскоре после похорон Патриарха Тихона архиепископ Владимир 29 апреля 1925 года был заключён в Бутырскую тюрьму по обвинению в «распространении непроверенных слухов о притеснении со стороны Советской власти Тихоновской Церкви».

В январе 1926 года примкнул к григорианскому расколу , был назначен григорианским ВВЦС на Днепропетровскую кафедру.

В июне того же года принёс покаяние Заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому) . Пребывая на покое, служил во Всехсвятской церкви в селе Всехсвятском (ныне в черте Москвы).

В этот период Павел Корин писал портрет Архиепископа Владимира для картины « Русь уходящая ».

Скончался 27 ноября 1931 года в Москве в страшной нищете. Погребён у алтаря Всехсвятской церкви села Алексеевского (ныне в черте Москвы). Могила не сохранилась. Чин отпевания совершил митрополит Сергий в сослужении викариев Московской епархии епископа Подольского Иннокентия (Летяева) , епископа Волоколамского Иоанна (Широкова) и епископа Дмитровского Питирима (Крылова) .

Сочинения

• Характер латинской пропаганды в Японской империи и судьба её с 16-17 стол. до наст. времени. Варшава, 1887.
• О внецерковных чтениях 2-го марта 1887 г.
• Из писем преосв. Владимира, еп. Алеутского и Аляскинского // Прибавление к Церковным Ведомостям 1888. № 10. С. 261—267;
• «Лжеисидоровские декреталии или подложное каноническое право латино-папской церкви». Холмско-Варшавский епархиальный вестник 1887. «Церковные ведомости». 1888. № 96, с. 713; 1889. № 10. с. 262—267; «Русский паломник». 1889. № 1. с. 15.
• Недобрые деяния иезуитов в Японской империи в 16-м и 17-м вв. и до наст. вр. Воронеж, 1892;
• Подложные законы, породившие папскую власть, или Лжеисидоровские декреталии. Воронеж, 1892;
• Слово в Неделю крестопоклонную. Оренбург, 1898;
• Слово пред молебным пением по случаю начала учения в Оренбургской ДС. Оренбург, 1898.

Примечания

Литература

• Алеутская епархия и ее новый архипастырь // Прибавления к Церковным Ведомостям. 1888. — № 4. — С. 95-98
• Макарий (Гневушев) , архим. Преосвященный Владимир, епископ Алеутский и Аляскинский, и состояние Православной Русской Церкви в Америке. — К., 1890
• Руссель Н. К. Житие преосвященного Владимира, бывшего епископа Алеутского и Аляскинского, ныне викарного епископа Воронежского : [Облич. материалы]. — [Лондон : тип. Фонда Вол. рус. прессы], 1895. — 47 с.
• Чернавский Н. М. Оренбургская епархия в прошлом ее и настоящем. Вып. 1 // Труды Оренбургской учёной арх. комиссии — Оренбург, 1900. — Вып. 7. — С. 336—337
• Преосвященный Владимир, епископ Екатеринбургский и Ирбитский // Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1903. — № 24. — С. 811—815;
• Последние дни пребывания преосвященного Владимира в г. Оренбурге // Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1904. — № 1-2. — С. 6-14;
• Ворошилин С. Шесть веков иерархии Русской православной церкви // Уральская старина. — Екатеринбург, 1994. — Вып. 1. — С. 148;
• Козлов В. Ф. Епископ Владимир (Соколовский) // Хоругвь. — М., 2000. — Вып. 5. — С. 113—131;
• Лавринов В. , прот. Екатеринбургская епархия: События. Люди. Храмы. — Екатеринбург, 2001. — С. 13-15, 135;
• Никифорова О. В. Последний настоятель Спасо-Андроникова монастыря // Хоругвь. — М., 2002. — Вып. 6. — С. 61-92;
• Никифорова О. В. Преосв. Владимир (Соколовский): Екатеринбургский период служения // Хоругвь. — М., 2002. — Вып. 7. — С. 101—143;
• Никифорова О. В. Последний настоятель Спасо-Андроникова мон-ря в Москве — архиепископ Владимир (Соколовский): Оренбургский период служения (1896−1903 гг.) // Хоругвь. — М., 2003. — Вып. 8. — С. 112—132;
• Фирсов С. Л. Русская Церковь накануне перемен (кон. 1890-х — 1918 гг.). — М., 2002. — С. 203—204.
• Васильева Н. Ю., Мангилёва А. В., Никифорова О. В. // Православная энциклопедия . — М. , 2004. — Т. VIII : « Вероучение — Владимиро-Волынская епархия ». — С. 663-665. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-014-5 .
• Лавринов В. В. , прот. Временный Высший Церковный Совет и его роль в истории Русской православной церкви (1925—1945). — М. : Общество любителей церковной истории, 2018. — С. 381. — 607 с. — (Материалы по истории Церкви. Книга 59). — ISBN 978-5-604-11711-8 .

Ссылки

• на сайте «Русское православие»