Вачи ( лак. Ваччи ) — село в Дагестане , административный центр Кулинского района .

Образует сельское поселение село Вачи как единственный населённый пункт в его составе .

География

Расположено в 100 км к юго-западу от города Махачкала , в долине реки Хунних (бассейн реки Казикумухское Койсу ).

Население

Численность населения 1869 1888 1895 1926 1939 1959 1970 408 ↗ 809 ↗ 827 ↘ 771 ↗ 849 ↘ 796 ↘ 666 1979 1989 2002 2010 2012 2013 2014 ↘ 661 ↗ 786 ↘ 667 ↗ 817 ↗ 863 ↗ 885 ↗ 889 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 ↘ 882 ↗ 894 → 894 ↘ 876 ↗ 887 ↘ 885 ↗ 1430 250 500 750 1000 1250 1500 1869 1959 2010 2016 2021

Жители селения Вачи говорят на лакском языке вачи- кулинском диалекте.

История

Основано около 1500 лет назад ^{[ источник не указан 57 дней ]} . Возможно, село названо именем царя Албании Ваче. Известный российский историк Лавров писал: «Любопытно, что Вачи и ближайшие к нему селения — Сумбатль (Сумбатӏуль) и Хосрех (Хъусращи) — носят имена средневековых персидских и албанских деятелей — Ваче, Сумбата и Хосрова» . Село было знаменито талантливыми ремесленниками: сапожниками, шапочниками, лудильщиками, кузнецами, которые выезжали в плоскогорные районы Дагестана и в Закавказье. В 1926 году в с. Вачи была открыта начальная школа . Вачинцы наряду с другими народами Дагестана принимали активное участие в разгроме войск Надир-шаха, в первой половине 1742 года, по некоторым свидетельствам 40 вачинцев предприняли попытку пленить Надир-шаха что закончилось для них трагически.

с 1860 года в составе Аштикулинского наибства Кази-Кумухского округа.

В 1877 году на территории современного Дагестана происходит антиколониальное восстание против гнёта Российской империи, в нём активное участие приняли жители села Вачи,результатом стало жёсткое подавление восстания со стороны царской администрации и по некоторым оценкам в ссылку в Сибирь было отправлено более 4000 лакцев,что отразилось в народной лакской песне Сибирь

При советской власти на территории села Вачи был создан колхоз им.Тельмана, в середине 1930-х годов Магомедом Шамхаловым было создано малое индустриальное предприятие ткацкая артель, в 1930-х годах началось строительство посёлка Даг дизель, будущий город Каспийск, большое число вачинской молодёжи уехало на стройку и постоянное место жительство,в середине 1930-х в селе жила выдающаяся лакская поэтесса Щаза Курклинская(Магомедова)она была замужем за вачинца в период Второй мировой войны село Вачи фактически опустело и начало заселятся заново.

Одной из достопримечательностью села Вачи является мост Хъун Ламу(Большой Мост) построенный в 1612 году, мост арочного типа,на мосту выбита дата постройки 1021 год Хиджры,этот мост связал правый и левый берег реки Хъун Нех,до этого жителям селения приходилось строить мосты по несколько раз год, которые периодически сносило сильным течением реки,потом на сходе жители решили строить мост из камня но так как камни нужно было поднимать на высоту 40 метров,возводить мост решили из долгомерных брёвен диаметром 400 мм. Брёвна доставляли волоком на 30 парах быков в течение 3 месяцев из аварского аула Карадах.Количество уложенных бревен составляло по сегодняшним меркам более 200 куб. метров.Во время работ началась эпизоотия от которой погиб весь скот, в том числе и рабочие быки. Работа была приостановлена на неопределенное время. Позже вместо быков были использованы ослы и лошади.

Известные жители

• Саидов, Гарун Саидович (1891—1919) — лакский писатель, революционер.

В селе Вачи до революции 1917 года были известны купцы: Султуев Рамазан, Гасанбеков Гасанбек, Сулейманов Сулейман, Мадаев Муслим, Мадаев Саидахмед, Султуев Маммада, Султуев Минкаил, Буграев Сулейман, Буграев Гаджи, Мустафаев М-Шарип, Муслимов Али, Качуев Сулейман, Алимагомедов сайпу, Давдиев Увайс, Кусиев Рамазан, Кипиев Рамазан и др. стали довольно зажиточными бизнесменами имеющие собственные и коллективные магазины в Хасавьюрте, Грозном, Баку и др. городах Кавказа.Имели торговые связи со странами восточной Европы и средней Азии.Эти Вачинцы стали известны как продавцы иголок. В годы гражданской войны в России и на Кавказе вачинцы вернулись домой к родным очагам. 15 вачинцев до революции посетили священные места пророка Мухаммеда (с.а.в.) и побывали в г. Мекка и Медина Саудовской Аравии.

Среди них: Саид-Гаджи, Бакун-Гаджи, Алибек-Гаджи, Жамал-Гаджи, Тамарилав-Гаджи, Мустафа-Гаджи, Курбанмагомед-Гаджи, Чичи-Гаджи и др., которые владея в известной степени арабским языком, и культурой вносили в село просвещение и культуру в 4 мечетях, из которых 2 большие мечети куда по пятницам собирались все мужчины села, чтобы справить молитву. В с. Вачи функционировали 4 мечети, куда ходили жители села.

Галерея

Примечания