Во́лжская Булга́рия ( Серебряная Булгария , Болгарское ханство , Булгарское ца́рство , Волжско-Камская Булгария (Бол­га­рия Волж­ско-Кам­ская) ; тат. Идел буе Болгары , чуваш. Атӑлҫи́ Пӑлха́р, Нухрат Пӑлхар ) — историческое государство в Среднем Поволжье и бассейне Камы , существовавшее с X по XIII век.

История

В истории Средневолжского региона с точки зрения его формирования выделяют предболгарское время (до VIII века), раннеболгарский период (VIII—X века), эпоху развития и расцвета Болгарского государства (XI — первая треть XIII века) и золотоордынскую эпоху (XIII — середина XV века) .

До монгольского нашествия

Во второй половине VII века одна из орд, состоявшая преимущественно из кутригурских племён , под началом Котрага двинулась из Приазовья с территории Великой Булгарии на север и обосновалась в районе Средней Волги и Камы, рассеявшись среди преимущественно финно-угорских племён.

Булгары, имевшие сильную военную организацию, постепенно вытеснили или завоевали балто-славянские племена (население « именьковской культуры »), подчинили себе баланджар , барсил , савир , эсегелей , и другие тюрко- и финно-угроязычные племена. В результате в Среднем Поволжье в VIII веке возникает булгарский союз племён, впоследствии преобразовавшийся в государство Волжская Булгария. Позднее в состав населения Волжской Булгарии вошли отдельные группы огузо- печенежских и кипчакских племён, а также соседних народов ( буртасы , маджары , мурома и др.).

В 922 году йылтывар Алмуш в поисках военной поддержки против хазар , правители которых исповедовали иудаизм , приглашает посольство из Багдада , официально объявляет ислам ханафитского толка в качестве государственной религии и принимает титул эмира и имя Джафар ибн Абдаллах . Однако «люди» (подчинённое племя, клан) Саван во главе с «царём Вирагом », вероятно, выразили недовольство по этому поводу («отказали»), в результате аристократия болгар разделилась на две партии (вторую возглавил «царь Аскал»). После угроз со стороны Алмуша (поразить мечом), первая партия тоже подчинилась. Очевидно, «Царь» Вираг с титулом Саван был вторым человеком (вторая ступень ниже хакана) в Волжской Болгарии после йылтывара Алмуша (первая ступень ниже хакана). Кроме того, известно, что у «царя Алмуша» со своим племенем было «четыре подчинённых царя» со своими подчинёнными племенами, что соответствует структуре государства и одной из теорий образования имени « Булгары » — «пять частей» . Указанные события и факты были описаны в записках участника багдадского посольства на Волгу Ахмеда Ибн Фадлана .

После Алмуша правил его сын Микаил ибн Джагфар , а затем внук Абдуллах ибн Микаил .

В 965 году, после падения Хазарского каганата , ранее вассальная ему Булгария стала полностью независимой, но пострадала от восточного похода киевского князя Святослава Игоревича в те годы (964—969).

В течение X столетия князья древнерусского государства совершали походы на Болгарию Волжско-Камскую. Постоянная угроза заставила булгар перенести столицу государства в центральную часть Закамья — в город Биляр .

В 985 киевский князь Владимир Святославич в союзе с торками провёл военный поход на Булгарию и заключил с ней мирный договор .

В 986 году посольство из Волжской Булгарии посетило Киев с предложением о принятии киевлянами во главе с князем Владимиром мусульманской веры от булгар.

В 1006 году между Русью и Волжской Булгарией был заключён торговый договор: булгарские купцы могли свободно торговать на Волге и Оке, а купцы Руси — в Булгарии. В 1088 году камские булгары ненадолго захватили Муром . В 1107 году волжские булгары осадили и взяли Суздаль .

В 1120 году Юрий Долгорукий с половцами по поручению отца организовал военный поход на Волжскую Булгарию. Летом 1164 года Андрей Боголюбский вместе с муромским князем Юрием Владимировичем ходил на Булгарию: был захвачен город Болгар (в русских летописях известен как Бряхимов ). В 1172 году Боголюбский ходил на камских булгар. В 1184 Всеволод Большое Гнездо и великий князь киевский Святослав Всеволодович воевали с волжскими булгарами. В 1186 году Всеволод Большое Гнездо вновь посылал войска на камских булгар.

В 1217—1219 годах булгары захватили Унжу и Устюг . В ответ ростовские, суздальские и муромские полки под командованием брата владимирского князя Святослава Всеволодовича взяли, разграбили и сожгли крупный город Ошель . В 1221 году в Городце между Владимирским княжеством и Волжской Булгарией было подписано перемирие на шесть лет, в 1229 году в Кореневе — ещё на шесть лет.

Монгольское нашествие

В 1223 году, после битвы на Калке , монгольские войска ушли на восток через земли волжских булгар и были наголову разбиты булгарскими войсками . Это поражение, как и поражение при Перване в 1221 году, стало исключением на фоне успехов монгольской армии периода завоеваний вплоть до поражения при Айн-Джалуте в 1260 году. В 1229 году булгары и половцы были разбиты монголами у реки Яик (Урал). В 1232 году монголы дошли уже до места впадения в Каму реки .

В 1236 году монгольская армия во главе с Субэдэем разорила всю Волжскую Булгарию .

В 1220-х—1240-х гг. после упорной борьбы Волжская Булгария завоёвана монголо-татарами и, сохранив некоторую автономию , включена в состав Улуса Джучи (Золотой Орды), первой столицей которого (в XIII в.), политическим и торгово-ремесленным центром был город Болгар. Булгарская культура стала важнейшим компонентом золотоордынской культуры. Булгарские князья расширяли свою территорию главным образом в районах рек Вятка и Кама. Во 2-й половине XIII—XIV вв. основное население переселилось из Закамья в Предкамье . Внутри Волжской Булгарии выделились Казанское, Булгарское, Жукотинское и другие княжества. После образования Золотой Орды волжские булгары (болгары) стали одним из компонентов в этногенезе современных татар, чувашей и башкир.

XIV—XV века

Экономический и политический подъём Волжской Булгарии в XIV в. был приостановлен набегами на булгарские города ханов Золотой Орды в ходе внутренних усобиц, походами русских князей (с 1360), нашествием Тимура (вероятно, в сер. 1390-х гг.), нападениями ушкуйников.

По мнению М. Г. Худякова , конец надеждам на восстановление прежней Булгарии положило разграбление города Булгар русскими ушкуйниками — новгородскими отрядами, занимавшимися грабежами .

Впоследствии булгары фактически восстановили своё государство с последней столицей в Иске-Казань . В XV веке новым культурно-политическим центром волжских булгар и перенесённой столицей стала Казань . В 1438 с приходом династии чингизидов под предводительством Улу-Мухаммеда на территории Волжской Булгарии было образовано Казанское ханство .

Территория и административное устройство

Территория

Арабские и персидские географы считали страну булгар самой северной в исламском мире. Персидский учёный Ибн-Русте в своей энциклопедии «Дорогие ценности», составленной около 903—913 годах, даёт следующие сведения о её расположении: «Болгарская земля смежна с землею буртасов . Живут болгары на берегу реки, которая впадает в море Хазарское (Каспийское) и прозывается Итиль (Волгою)» .

Арабский географ Ал-Истахри и более поздние авторы дают более конкретную информацию о юго-восточной границе Булгарии, доводя её до реки Урал . Некоторые мусульманские географы X—XI веков сообщают, что Булгария располагается восточнее земель, населённых славянами . О северных и южных пределах страны нет точной информации, некоторые авторы, например, ал-Гарнати (XII в.), пишут, что булгары живут и на Нижней Волге. По средневековым письменным источникам трудно определить, что имеют в виду авторы, описывая границы Волжской Булгарии. Не ясно, идёт ли в источниках речь исключительно о территории непосредственного проживания булгар или, определяя пределы булгарской земли, авторы описывают территории кочевания полуоседлой части населения или земли, входящие в сферу экономического и политического влияния Булгарии.

Расположение археологических памятников позволяет в общих чертах представить территорию Волжской Булгарии. Большую работу в этом направлении проделал советский археолог Р. Г. Фахрутдинов , который в 1960—1970-е годы начал выявлять и картографировать археологические памятники булгарского времени. Основные памятники булгарского времени находятся на территории современных Татарстана , Ульяновской , Самарской , Пензенской областей и Чувашии .

В настоящее время выявлено более 2 тысяч булгарских памятников X—XIV веков. Среди них около 190 городищ и более 900 селищ. Большинство относится к домонгольскому времени — 170 городищ и более 700 селищ. Основная часть памятников булгарского времени находится на территории Татарстана. В других регионах таких памятников значительно меньше: в Ульяновской области — около 200, в Самарской области — около 160, в Чувашии — около 70, в Пензенской области — около 70.

Опираясь на письменные и археологические источники, разные авторы по-разному определяют границы Волжской Булгарии. Традиционно считается, что территория Волжской Булгарии включала часть территорий Среднего Поволжья: Предкамье , Закамье и Предволжье . А. Х. Халиков и Е. П. Казаков считают, что северная граница Булгарии проходила по правому берегу реки Камы , западная — в районе бассейна реки Свияги , восточная по линии Чистополь — Билярск или рекой Шишма , южная в районе Самарской Луки . Хузин Ф. Ш. в качестве северной границы определяет реку Казанку , южной — Самарскую Луку , западной — реку Сура и восточной и юго-восточной — низовья реки Белая и реку Урал .

Некоторые исследователи, например М. З. Закиев , придерживаются мнения, что Волжская Булгария располагалась на гораздо большей территории: западные границы, в их представлении, совпадают с границами Древней Руси , восточные границы находятся в районе рек Иртыш , Обь , Енисей , южные и юго-восточные определяются северо-западными и северными районами Хорезма и Кавказским хребтом , а северные выходят к Карскому морю .

Административное устройство

Первой столицей государства был город Булгар (Болгар Великий), 140 км южнее Казани, нынешний город Болгар .

Другие крупные города — Биляр (куда в X в. со 2-й четверти была перенесена столица из-за набегов и грабежей Болгара со стороны русских земель), Сувар , Джукетау («Липовая гора»), Ошель (Ашлы), Кашан, Керменчук , Муромский городок , Золотарёвское городище и др. являются памятниками времён Волжской Болгарии (до монгольского нашествия 1236 года). Другие археологические памятники, такие как Сарай-аль-Махруса (Астраханская область), Сарай аль-Джадит (Волгоградская область), Мадхжар (Ставропольский край), Кокрятское городище , Кременковское поселение, Староалейкинское городище, Новобеденьговское городище, Красносюндюковское I городище и Красносюндюковское II городище (Ульяновская область), Искер (Тюменская область), Курмыш (Нижегородская область), Увек (Саратовская область), Афкула (Пермский край), Наровчат (Пензенская область) и др. являются памятниками культурного наследия булгарского народа.

Население

Племена

Волжская Булгария была населена пришедшими несколькими волнами (во 2-й половина VII века и позднее) после распада Великой Булгарии булгарскими и другими тюрко-язычными племенами, а также прикамскими финно-уграми (носителями , , постпетрогромской, чияликской и других археологических культур) и, возможно, оставшееся в Среднем Поволжье и Нижнем Прикамье праславянским населением ( именьковская культура ) .

Основу населения Волжской Булгарии составили тюркоязычные племена . Первые сведения о таких племенах даёт Ибн Русте . Он сообщает, что «болгаре делятся на три отдела: один зовётся берсула , другой — , а третий — болгар» . Упоминаются эти племена и у автора « Худуд ал-Алама »: « , и булгар» . В сообщениях Ибн Русте и других авторов приведены и не совсем верно истолкованы сведения из записки Ибн Фадлана , сообщающего о баранджарах и царе . Во второй половине X в. из этих этнонимов продолжает фигурировать только « булгары ». Помимо непосредственно булгар, имелись значительные поселения армян и русов .

В письменных источниках IX—X веков перечислены булгарские племена, которых объединил хан Алмуш (Альмас) — это болгары (племена берсула, есегель, болгар), эсегель, бажяняк, суваз, мадьяры-тюрки, баранжар, гузы, башхарт .

Точные данные о численности населения Волжской Булгарии отсутствуют. Лишь ал-Балхи упоминает, что число жителей Булгара и Сувара составляло по 10 тысяч человек в каждом. По приблизительным и, возможно, завышенным расчётам историка В. П. Алексеева , численность населения Волжской Булгарии могла достигать 1,5—2 млн человек.

Религии

В начале X века булгарский йылтывар Алмуш принял ислам ханафитского толка . Языческие захоронения встречаются не только в сельских поселениях, но и на территории некоторых городов.

После того как клан сувар (саваз, саван) во главе с князем Вырагом выразил недовольство по поводу принятия ислама, аристократия болгар разделилась на две партии (вторую возглавил князь ^{[ кто? ]} ). После угроз со стороны хана Алмуша («поразить мечом») партия Аскала тоже подчинилась и приняла ислам. В итоге в Волжской Булгарии начали строить мечети и проводить службы. Согласно Ибн Фадлану , в его период не все болгары приняли ислам, а лишь племя именно болгар, баланджары и часть племени сувар — другая часть племени сувар со своим князем Вырагом отказалась принять ислам и постепенно начала мигрировать на правую сторону Волги ^{[ нет в источнике ]} . Путешественник из Багдада писал, что многие упорствовавшие в язычестве жители Волжской Булгарии ушли за Волгу : на неширокой полосе между текущей на юг Волгой и текущей на север Свиягой расположились сувары-язычники ^{[ источник не указан 1354 дня ]} , ставшие основой для образования современной чувашской нации .

Язык

Письменных источников, относящихся к периоду существования самостоятельного государства, которые позволили бы напрямую идентифицировать волжско-булгарский язык, не сохранилось, или, точнее, сохранилось мало. До наших дней дошли только написанные арабской графикой эпитафии XIII—XIV вв. на бывшей территории Волжской Булгарии, предположительно, оставленные волжскими булгарами ^{[ страница не указана 2185 дней ]} . Их анализ ^{[ кем? ]} показывает, что в Волжской Булгарии одновременно могли ^{[ обтекаемое выражение ]} функционировать два разных (тюркских) языка ( «З-Ш» типа и «Р-Л» типа ). Надгробия 1-го стиля написаны на тюркском языке «З-Ш» типа , близком, помимо других, и к старотатарскому языку . Наиболее многочисленные надгробия 2-го стиля (90 % ) написаны на языке «Р-Л» типа , имеющем сходство с чувашским языком , — и именно он в научном мире сейчас называется, наряду с близкородственными, булгарским языком . Самое раннее известное на данный момент ^{[ нет в источнике ]} каменное надгробие ( 1271 год ) относится к памятникам 1-го стиля на языке «З-Ш» типа , а последнее (1358 год) — к памятникам 2-го стиля на языке «Р-Л» типа .

Средневековые историки и филологи отмечали близость хазарского языка с языком булгар (аль-Истахри) и печенегов (Махмуд Кашгари). У Татищева находим следующие строки: «Отче и брате, се болгары соседи наши, суть вельми богаты и сильны, ныне пришед по Волге и Оке, якоже и конми с великим войском многие городы разорили, людей бесчисленно пленили, которым я един противится не могу… Половцев же призывать, не хочу ибо они с болгары язык и род един…» .

Письменность у булгар, как свидетельствуют источники пережила три типа. Первая — руническая, как у практически всех тюркских народов. О распространении рунического письма можно судить и по памятникам, сохранившимся от Дунайской Болгарии. С принятием ислама, с 922 года, начинается распространение арабской графики. Есть сведения, что использовалась как арабская, так и руническая (праболгарская) письменность (в IX—X в.) Ислам был религией с развитой письменностью. Позже, скорее всего, в период Золотой Орды, в оборот входит уйгурская письменность .

Экономика

К X веку булгары, занимавшиеся отгонным скотоводством , перешли к оседлому образу жизни. Основой хозяйства стало плужное земледелие и пастбищно-стойловое скотоводство .

В домонгольский период Булгария имела многоукладную экономику, основу которой составляло в первую очередь сельское хозяйство с достаточно развитым для того периода земледелием и животноводством, ремесленное производство , торговля , охота и рыболовство .

Наиболее важное значение в сельском хозяйстве Волжской Булгарии имело земледелие. Этому способствовал и климат Волго-Камского региона. Большая роль земледелия также отмечена и в письменных источниках того времени.

Крестьяне Волжской Булгарии пахали простейшим бесподошвенным ралом , его вытеснило затем рало с полозом. Из последнего сформировалось пахотное орудие нового типа — тяжёлый плуг , переворачивающий верхний пласт и взрыхляющий почву (XI—XII века). Плуг явился продуктом совместного изобретения волжских булгар и восточных славян, связи между которыми были весьма тесными. Более поздние акапуç у чувашей и сабан у татар являются модификацией этого орудия. На территории Волжской Булгарии соха ( чуваш. сухапуç , тат. сука) распространилась не позднее конца XII — начала XIII века .

Земледелие позволяло удовлетворить внутренние потребности государства в зерне, а также создавало значительный потенциал для экспорта. Булгары торговали хлебом с Русью , об этом также свидетельствует « Повесть временных лет », где говорится о том, что из Суздаля во время голода 1024 года направились в «Болгары и привезоша жита и тако ожиша».

После того, как в начале X века булгарский йылтывар Алмуш принял ислам были отчеканены серебряные монеты. Монеты выпускались в Булгаре и Суваре на протяжении всего X века, последняя из них датируется 387 годом по мусульманскому календарю (997/998 гг.) .

См. также

• Булгаризм
• Список городов Волжской Булгарии
• Тенгри
• Эльтебер
• Эль (социум)
• Балымер
• Великая Венгрия

Примечания

Комментарии

Источники

Литература

• Гагин И. А. Волжская Булгария: Очерки истории средневековой дипломатии (X — первая четверть XIII в.). — Рязань: СПбГУ ; РОИРО, 2004. — 240 с.
• Ковалевский А. П. // Исторические записки . — 1950. — Т. 35 . — С. 265—293 .
• Смирнов А. П. Волжские булгары. — М. : Государственный исторический музей, 1951. — 276 с.
• Фахрутдинов Р. Г. / Отв. ред. С. А. Плетнёва . — М. : Наука, 1984. — 216 с.
• Чолов П. Волжка България (VII—XVI век). — София: КАМА, 2008. — 240 с. — ISBN 978-954-9890-84-6 . (болг.)
• Павлов П. , Владимиров Г. Златната орда и българите. — София: Военно издателство ЕООД, 2009. — 176 с. — ISBN 978-954-509-418-7 .
• Бурханов А. А. Памятники Иске-Казанского комплекса: К проблеме изучения и сохранения историко-культурного наследия и роли географического положения и природно-экологических особенностей в заповедных зонах. — Казань , 2002. (болг.)

Ссылки

• Мерперт Н. Я. Болгария Волжско-Камская в Большой советской энциклопедии
• Голубовский П. В.
• Давлетшин Г. Болгаро-татарские надгробные памятники
• Ибн Фадлан .
• Кучкин В. А.
• Хакимзянов Ф., Мустафина Д. Эпиграфические памятники города Булгар
• Юсупов Г. В. Введение в булгаро-татарскую эпиграфику