Казачье войско
- 1 year ago
- 0
- 0
Шарова́ры , также шальва́ры , ( укр. шаровари , араб. سِرْوَال ( sirwāl ); перс. شلوار ( šalvâr ); курд. شهواڵ ( shawal ); урду شلوار ( shalwâr ); тур. şalvar ; азерб. şalvar ; каз. шалбар ( şalbar ); бенг. সালোয়ার ( shalwar )) — штаны , очень широкие в бёдрах , часто со сборками на талии и сужающиеся к голени .
В русском языке персидское слово شلوار «шаровары» ( šalvâr ) «штаны» является тюркизмом — заимствованием через тюркские языки .
У древних евреев шаровары составляли исключительную принадлежность жреческого сословия .
Известно о широком распространении шаровар среди скифов и сарматов . Эллинский античный мыслитель Дион Хрисостом в конце 1 столетия н. э. писал «Он носил шаровары, вообще был одет по-скифски, а на плечах у него был короткий легкий чёрный плащ, как принято у борисфенитов; они предпочитают одеваться во все чёрное, очевидно, следуя примеру одного скифского племени. И хотя сами жители Ольвии говорят по-гречески не совсем правильно, поскольку живут среди варваров, но „Илиаду“ почти все знают наизусть».
Римский поэт Овидий , который был сослан императором Августом в начале нашей эры в город Томы около устья Дуная, в нескольких местах вспоминает, что местные сарматы и скифы носили «широкие штаны, просторные штаны», «рядом гетов орда, в шаровары одетые скифы». В письме Овидий отзывается о своих вынужденных соседях-сарматах: «Если даже их не бояться, то можно возненавидеть, увидев грудь, прикрытую шкурами и длинными волосами. И те, кто, как полагают, происходят из греческого города, также носят вместо отечественного костюма персидские шаровары».
В Киевской Руси также активно носили шаровары. Арабский путешественник Ибн-Омар Ибн-Даст, 930-е годы, о русах Приднепровья пишет: «Шаровары носят они ( русы ) широкие сто локтей материи идёт на каждые. Надевая такие шаровары, собирают они их в собрание круг колен, к которым затем привязывают».
Арабский путешественник Ибн-Фадлан, тоже очевидец, в Х веке пишет об обряде погребения знатного купца у русов, которые приплыли на Волгу из своей страны из-за купеческих дел: «Итак, они надели на него (покойного) шаровары, и гетры , и сапоги ».
Ещё раньше персидский аноним в «Книге границ мира» IX века пишет: «Из 100 локтей хлопчатобумажной ткани, больше или менее того, шьют они штаны, которые надевают, засучив их выше колена. Они носят шапки из овечьей шерсти, с хвостами, что приходят сзади на их шее».
В русский язык это слово попало из тюркского языка. Появление в тюркском языке данного слова связано с тем, что в этногенезе ряда кочевых тюркских племен участвовали ираноязычные племена. На иранском языке шаравара ( перс. شلوار — шальвар ) — мужские и женские штаны . Шаровары являются частью национальной одежды некоторых народов.
У народов Востока «шароварами» называются как мужские, так и женские брюки.
Шаровары — очень широкие в бёдрах , часто со сборками на талии и сужающиеся к голени (прим. Афганистан, штаны «партуг» ).
В Индии шаровары носят преимущественно мужчины (как часть шальвар камиза ).
В России шаровары входили в полевую форму одежды императорской армии , а позже и белой армии , такие штаны были широкие до паха и постепенно сужались к низу, покрой таких шаровар называется прямым, по боковым швам были разрезы, обшитые тесьмой.
Шаровары ( укр. шарова́ри ) в украинский язык это слово попало из тюркских языков. Шаровары — один из элементов мужского костюма запорожских казаков . Больше всего на шаровары запорожских казаков походят брюки из курдского костюма, которые носятся навыпуск и подобно казакам подпоясываются широким и длинным поясом. Кроме того, шаровары, обычно красного или синего цвета, — часть украинского национального костюма, наряду с вышиванкой и поясом-кушаком . Были широко распространены среди запорожского казачества, но несколько в другом виде, без очень низкой талии и мотни, в виде просто свободных штанов. Ранее были повседневной одеждой, сейчас служат праздничной.
Сегодня такие штаны носят люди в различных регионах Турции и Индии, в России они получили некоторое распространение в качестве необычной одежды для жаркого климата.
Также в России шароварами часто называют традиционные японские плиссированные штаны хакама , хотя они строго говоря шароварами не являются, поскольку имеют прямой или даже расклёшенный силуэт, и кроятся широкими по всей длине, иногда даже расширяясь книзу, без традиционного для шаровар сужения к голени и ниже.
В ВС России имперского периода существовали следующие виды брюк-шаровар:
Приказом МО СССР № 120, от 4 августа 1956 года «О введении в действие Правил ношения военной формы одежды сержантами , старшинами , солдатами , матросами , курсантами и воспитанниками Советской Армии и Военно-Морского Флота (на мирное время )» были установлены для ношения в составе военной формы одежды сержантам, старшинам, солдатам, матросам, курсантам и воспитанникам военных училищ Советской Армии и Военно-Морского Флота ВС СССР на мирное время:
![]() |
В статье
не хватает
ссылок на источники
(см.
рекомендации по поиску
).
|