Interested Article - Райя

Райя́ты , райя ( тур. râya , [р'а:я] ; от араб. رَعِيَّة ‎, [ ra 'ʕijja ] — «подданные», дословно — «стадо» , «паства») — первоначально (исторически) обозначение всех подданных в мусульманских странах Ближнего и Среднего Востока ; позднее — податное сословие (крестьяне и горожане).

Кроме того, райей могла называться также территория, отнятая у вассального правителя и напрямую подчинённая османской администрации (обычно в окрестностях крепости). Так, в Молдавии с 1538 года существовала Бендерская райя, с 1713 года — Хотинская райя, и пр.

Этимология

«Райяты», «райя» (мн. число), также диалектное «рейя», «раая» и прочие, тур. râya [р'а:я] также reaya ; осман. رعايا ‎ произносится с придыханием [ре'ʔaːеː] ; — арабизм , который турки-османы переняли через фарси после их миграции из Средней Азии через территорию Ирана , где они сильно исламизировались . В буквальном переводе слово означает то же, что у христианского клира слово «паства» (как установили историки, в райю входили и некоторые мусульмане , особенно крестьяне , ремесленники и прочие малоимущие и уязвимые слои средневекового населения империи). Более узкий термин для покорённых христиан, живших в пределах империи — зимми . Слово «райя» до сих пор используется в арабском языке арабов-христиан Ближнего Востока для обозначения паствы ( прихожан ).

В Османской империи

В Османской империи — особое сословие с низким социальным статусом , подлежавшее высокому налогообложению и трудовым повинностям в пользу государства в противовес более престижной социальной группе аскери — военных и правителей.

С XVIII века , когда термин получил наибольшее распространение, в райю включались немусульманские подданные ( христиане и иудеи ), независимо от своего социального статуса.

Условия проживания

В ранней Османской империи райя — христианские и мусульманские крестьяне и представители низших слоёв общества — не подлежали набору в рекруты , то есть воинской повинности, так как в армии служили только представители профессиональной касты военных. Однако с конца XVI века начинают привлекаться и они, что вызвало некоторое недовольство у правящего класса.