Че́рмное мо́ре (с церк.-слав. — «Красное море» от др.-греч. Ἐρυθρὰ θάλασσα ; в оригинале ивр. יַם-סוּף ‎, ям суф — букв. «Тростниковое море») — церковнославянское словосочетание в русском Синодальном переводе Библии , употребляемое для обозначения водоёма, воды которого расступились и пропустили Моисея и еврейский народ во время Исхода из Египта , а затем сомкнулись и погубили войско фараона . Возле него располагался один из станов Исхода .

Традиционно принято отождествлять это место с Красным морем .

Этимология

В еврейском оригинале Ветхого Завета использовалось слово ивр. יַם-סוּף ‎ ( ям суф ) — букв. « Тростниковое море» ( Исх. , , ).

В Септуагинте — переводе Ветхого Завета на греческий язык, гидроним был переведён как др.-греч. Ἐρυθρὰ θάλασσα — «Красное море», церк.-слав. « Чермное море » . Затем этот же перевод гидронима повторялся в пересказе предания Иосифом Флавием , христианскими отшельниками и паломниками IV—V веков, а затем и в Новом Завете ( Деян. , Евр. ) .

Локализация

В библейском описании десяти казней египетских Чермное море локализуется по восточной границе Египта : «И воздвигнул Господь с противной стороны [Египта] западный весьма сильный ветер, и он понес саранчу и бросил ее в Чермное море: не осталось ни одной саранчи во всей стране Египетской.» ( Исх. ). События книги происходят в земле Гесем и в столице ( Аварис или Пер-Рамсес ) при частом общении фараона и Моисея (выросшего во дворце). Там с самого переселения в Египет жили израильтяне ( Быт. , ), и оттуда (или из города Рамсес) начался исход из Египта ( Исх. ). Эта местность расположена на востоке плодородной дельты Нила, к востоку от которого расположены Горькие озёра и озеро Манзала , при этом Нижний Египет не граничил с Красным морем или Суэцким заливом.

Красное море и его заливы

• Суэцкий залив . Существует версия, локализующая события Исхода северной оконечностью Суэцкого залива . Также исследователи предполагают, что стан (англ.) ( располагался на 100 км юго-восточнее Суэца .
  «И отправились из Мерры и пришли в Елим; в Елиме же [было] двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев, и расположились там станом. И отправились из Елима и расположились станом у Чермного моря. И отправились от Чермного моря и расположились станом в пустыне Син.» ( Чис. )
• Залив Акаба : «Царь Соломон также сделал корабль в Ецион-Гавере, что при Елафе , на берегу Чермного моря, в земле Идумейской.» ( 3Цар. ) Согласно Исх. , Чермное море располагалось по восточной границе Египта, поэтому залив Акаба может считаться «Чермным морем», только если так называли Красное море вместе с обоими заливами .

Группа учёных , при участии океанографа (англ.) ( в лаборатории смоделировала и показала в эксперименте на местности, что «расхождение вод» могло случиться из-за ураганного ветра (в эксперименте — 160 км/ч) на месте современного пляжа Эйлата на северной оконечности залива Акаба, где в эпоху Моисея уровень воды был на 180 ^{[ уточнить ]} метров выше. Однако передвижение каравана и армии с колесницами при скорости ветра 100—160 км/ч ( ураган 1-й категории ) сомнительно. Также в Библии описано, что «воды [были] им стеною по правую и по левую сторону» ( Исх. ), а не с одной стороны.

Озёра

В оригинале Библии используется гидроним ивр. יַם-סוּף ‎ — «Тростниковое море». На Красном море тростник и камыш не растёт, что позволяет исследователям рассматривать версии о локализации события на озёрах дельты Нила :

• Озеро, расположенное на Суэцком перешейке : Большое Горькое озеро или Малое Горькое озеро , болотистый район близ города Пелусий , озеро Тимсах , которые в то время, возможно, ещё соединялись проливами с Красным морем ^{[ источник не указан 2743 дня ]} .
• Озеро Манзала . В современной науке чаще всего «Ям-Суф» отождествляется с встречающимся в египетских документах названием «Па-Суф», которое относят к болотистой местности к востоку от города Пер-Рамсес, где, очевидно, в древности проходил один из рукавов дельты Нила (ныне лагуна Манзала), и откуда начался исход евреев из Египта .

Сотрудники (англ.) ( и Колорадского университета в Боулдере Карл Дрюс и Вейкинг Хан подтвердили на компьютерном моделировании , что ураганный ветер мог временно разделить на две части озеро Манзала , где предположительно могли происходить события Исхода.

Анализ археологических данных, снимков, сделанных спутником, и географических карт позволил Дрюсу и его коллегам с большой точностью вычислить, какой была глубина этого водоёма 3000 лет назад. Восточный ветер, в течение 12 часов ( Исх. ) дующий со скоростью 100 км/ч, вероятно, мог отогнать одну часть озера к западному берегу, отодвинув другую часть вод на юг, к Нилу . Такое разделение вод позволило бы перейти озеро по широкому «проходу» (3—4 км в длину и 5 км в ширину) с илистыми берегами, образовавшимися на его дне. «Проход» мог продержаться около 4 часов, затем воды сомкнулись снова.

• Озеро Бардавиль на северном побережье Синайского полуострова , отделённое длинной и узкой песчаной косой от просторов Средиземного моря . На озере Бардавиль наблюдается ветровой сгон воды , похожий на описанный в Библии ( Исх. ). При повышении уровня озера, оно соединяется проливом с открытым морем и превращается в морской залив. При понижении уровня воды, дно пролива обнажается, и коса превращается в узкий сухопутный мост посреди морских вод (наполненное морской водой озеро Бардавиль справа и открытое море слева) из дельты Нила в глубину синайской пустыни ^{[ источник не указан 3232 дня ]} .

Направление нагонного ветра

Есть некоторое разногласие в переводах Библии о направлении ветра ( Исх. ), дающее повод для разных версий локализации.

• В еврейском оригинале написано слово קָדִים ‎ — восточный .
• В греческом переводе Септуагинте использовано слово νότῳ — южный . Также в церковнославянском переводе с греческого языка, например в издании 1663 года .
• В синодальном переводе использовано «восточный» ( Исх. ).

См. также

• Фараонки

Примечания

Литература

• // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора . — М. , 1891—1892.
• // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона . — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб. , 1907—1909.
• // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона . — СПб. , 1908—1913.
• — статья из Электронной еврейской энциклопедии