Ру́сские в Коре́е — этническая группа населения Кореи . Эта группа немногочисленна, но имеет исторические корни, прослеживающиеся в эре японской колонизации Кореи . Русская община в Корее включает в себя не только чистокровных русских , но и членов других этнических групп населения России — татар , поляков , и с некоторого времени, корё-сарам ( этнические корейцы , предки которых иммигрировали в Россию в конце XIX века), и также сахалинских корейцев .

Ранняя история

Предполагается, что первым русским подданным в Корее был Афанасий Иванович Середин-Сабатин , архитектор. Он был приглашен в Корею из Тяньцзиня корейским императором Коджоном. Карл Иванович Вебер стал первым официальным представителем Российской империи в Сеуле, в апреле 1885 года . С установлением формальных отношений большее количество русских приехало в Корею в 1890-х годах, в основном через Маньчжурию . В те годы русская община была организована вокруг русской дипломатической миссии, открытой в 1890 году , и православной церкви Николая Чудотворца , открытой в 1903 году , оба места находились в районе Сеула Чон-дон. Российская община состояла в основном из церковных миссионеров, дипломатов и купцов. Россия играла важную роль в корейской политике тех лет, одно время сам Коджон жил в российском посольстве из-за страха за свою жизнь после убийства его жены, императрицы Мин, в 1895 году . Однако после поражения России в русско-японской войне российское влияние в Корее пошло на убыль.

В 1922 году волна беженцев из России после взятия Владивостока Красной армией полностью поменяла лицо русской общины. В октябре того года более 1000 беженцев сошли на берег в городе Вонсан, провинция Канвондо . Около половины из них сумели заплатить за дальнейшую дорогу в Шанхай , однако те, кто не имел при себе ценностей, были вынуждены провести зиму в Вонсане. Эти беженцы выжили за счёт благотворительных взносов и заработков на наёмных работах. По свидетельству Уильяма Нобеля, американского миссионера в Корее, не более 20 % из них были грамотными, они проживали или в набитых до отказа кораблях, или в еле отапливаемых таможенных складах на пристани. Весной 1923 года беженцы стали рассеиваться, отправляясь в Харбин , где в то время находилась крупная русская община , или даже через океан в Латинскую Америку .

В феврале 1925 года Япония признала Советский Союз и передала старое российское посольство советскому послу. В конце 1920-х годов около ста русских проживали в Сеуле; бывшая аристократия и официальные лица жили в Чондоне, татары жили и работали на рынках около ворот Намдэмун в Хонмати (современный Мёндон). Однако из-за разделения классов в общине эти две группы имели минимальное общение друг с другом. Георгий Янковский, внук польского аристократа, высланного в Сибирь , владел курортом в Чонджине, который был очень популярен среди русских в восточной Азии, но был практически неизвестен на западе. Когда советские войска вторглись в Корею во время советско-японской войны , большинство русских, проживающих там, были арестованы и вывезены в Советский Союз.

Пост-колониальная эра

В 1956 году русская православная церковь в Сеуле объединилась с греческой православной церковью ; в 1984 году там оставался только один из довоенных русских жителей. Однако новые русские общины сформировались в других городах Южной Кореи . В Сеуле «Маленькая Россия» начала расти в 1990-х годах в муниципальном округе Чунгу у рынка Тондэмун . По оценкам, около 50 000 русскоязычных граждан бывшего Советского Союза проживало в Южной Корее в 2004 году , за несколько лет до этого их было до 70 000, но многих депортировали как нелегальных иммигрантов . В 1990—2000-е гг. в Республике Корея стал развиваться российский бизнес. Были открыты десятки русскоязычных ресторанов, торговых компаний, стали функционировать газеты — например, « Сеульский вестник » и «Окно в Корею». Также появилось русскоязычное радио. В Пусане наибольшая концентрация русского населения находится в бывшем «Техас-Таун» в Чонгу; около 200 из них живут в городе постоянно, несколько сот остальных на краткосрочных визах, остальные являются русскими моряками. В последние годы число русскоязычных в Республике Корея стало расти. Причинами этому являются ряд факторов. Первый — в 2010 году между Российской Федерацией и Республикой Корея было заключено соглашение о двойном гражданстве. Второй — российские корейцы стали получать визы для корейцев-соотечественников. Третий — политика Сеула в сфере образования, рассчитанная на привлечение молодых иностранцев в южнокорейские университеты через грантовые системы.

Православные русские в Пхеньяне окормляются церковным приходом из Владивостока с 2002 года.

Институты поддержки

В Корее, в первую очередь в Сеуле и Пусане , в разное время действовали различные российские культурные центры, созданные по частной инициативе корейских предпринимателей и энтузиастов. С 2007 года при посольстве России действует представительство Россотрудничества . Среди задач представительства — развитие связей между Россией и Республикой Корея по вопросам образования и культурного обмена, в частности организация фестивалей, выставок, встреч и кинопоказов, а также консолидация российских соотечественников, проживающих в Корее, и отбор студентов для обучения в России . В 2013 году сообщалось о планах по созданию в Сеуле полномасштабного Российского культурного центра .

Русские центры работают при корейских вузах: Сеульском национальном университете , Пусанском национальном университете , при частном Университете Корё в Сеуле. В столице работает Российская общеобразовательная школа «Русский дом», в Пусане действует Русская школа, а в Ансане — Русский образовательный центр .

Источники

Ссылки

• Clark, Donald N. Vanished Exiles: The Prewar Russian Community in Korea (англ.) / Dae-Sook Suh. — (англ.) ( , 1994. — P. 41—58.
• Fr. Justin Kang, Tae-Yong (2005-05-01). . Korean Orthodox Mission, Russian Orthodox Church Outside of Russia. из оригинала 28 сентября 2007 . Дата обращения: 28 мая 2007 .
• Lankov, Andrei (2003-10-08). . Empas News . Дата обращения: 25 мая 2007 .
• Volkov, M. (рус.) // Korusforum Journal, Center for Contemporary Korean Studies, Russian Academy of Sciences : журнал. — 2004. — Май ( № 23 ). 7 апреля 2009 года.
• . AsiaNews.it. 2007-05-26 . Дата обращения: 28 мая 2007 .
• Kirk, Don (1999-12-01). . International Herald Tribune. Архивировано из 27 сентября 2008 . Дата обращения: 28 мая 2007 .
• . JoongAng Daily. 2004-11-08. из оригинала 10 декабря 2004 . Дата обращения: 28 мая 2007 .

Примечания

Внешние ссылки

• Ланьков А.