Успе́нский пост — пост в православии , установленный в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы , один из четырёх многодневных постов церковного года. Начинается с 1 [14] августа по 14 [27] августа включительно и завершается праздником Успения Пресвятой Богородицы.

В России , Белоруссии и на Украине Успенский пост в просторечии назывался Спасовка , Спасы , Госпожинки , Воспожинки , Спожинка , полес. Спа́совчаный пост , белор. Спажин пост .

История установления

Успенский пост появился около 1000 года , когда из продолжительного компенсаторного летнего поста (для тех, кто не соблюл Великий пост ), по немощи человеческой, был исключён весь месяц июль , и первая часть поста стала заканчиваться в праздник апостолов Петра и Павла 29 июня ( 12 июля ). Вторая же часть того поста образовала Успенский пост, начинающийся с праздника Происхождения честных древ Животворящего Креста 1 августа ( 14 августа ).

Традиции

Как и во время любого православного поста, в Успенский пост важно не только телесное воздержание, но и духовное, то есть нужно стараться не предаваться шумным развлечениям.

Согласно церковному уставу " ", в эти дни строгость трапезы такая же, как и в Великий пост , то есть исключаются мясные, молочные продукты и яйца, а рыба разрешается только в праздник Преображения Господня . Согласно некоторым монастырским уставам, предписывается:

• в понедельники, среды и пятницы — сухоядение ;
• по вторникам и четвергам — варёная пища без растительного масла;
• по субботам и воскресениям допускаются растительное масло и вино;
• в первый день поста, в праздник Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня ( 1 [14] августа ), по традиции совершается освящение мёда нового сбора (см. Медовый Спас );
• в праздник Преображения Господня ( 6 [19] августа ) можно употреблять рыбу, растительное масло и вино. В этот день в храмах освящаются гроздья винограда и начатки плодов. В России в тех местах, где виноград не растёт, освящаются в этот день яблоки (см. Яблочный Спас );
• в праздник Успения Пресвятой Богородицы ( 15 [28] августа ), если он приходится на среду или пятницу, разрешается рыба, а разговение переносится на следующий день; если приходится на другие дни недели, то поста нет.

Примечания

Литература

• Капица Ф. С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: справочник. — Пермь: Наука, 2000. — 215 с. — ISBN 5893493087 .
• Сайгатка-2003: календарные праздники и обряды русских Чайковского района Пермской области. Конец XIX — первая половина XX в. Сборник фольклорно-этнографических материалов / сост. А. В. Черных . — Пермь: Пермский обл. краеведческий музей, 2003. — Т. 1. — 144 с.
• // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль . — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа , 1880—1882.
• Титовец А., Фурсова Е., Тяпкова Т. Традиционная культура белорусов во времени и пространстве. — Litres, 2014. — 596 с. — ISBN 5457650235 .
• Толстая С. М. Полесский народный календарь. — М. : Индрик, 2005. — 600 с. — ( Традиционная духовная культура славян . Современные исследования). — ISBN 5-85759-300-X .
• Лозка А. Ю. Беларускі народны каляндар. — Мн. : Полымя, 2002. — 238 с. — ISBN 98507-0298-2 . (белор.)

Ссылки

• на сайте Православие.Ru
• на Православие и мир