Interested Article - Соловей-разбойник

Иван Яковлевич Билибин . Соловей-разбойник и Илья Муромец

Фрэнк Чейн Папе . Соловей-разбойник на иллюстрации к «Сборнику русских сказок», 1916

Солове́й-разбо́йник ( Одихмантьев сын, Рахманьевич, Рахматович ) — в восточнославянской мифологии и былинном эпосе антропоморфный чудовищный противник героя, поражающий врагов страшным посвистом. Родственен Змею — рогатому Соколу (Соловью) в белорусском эпосе .

Изображается либо в виде человека, либо в виде загадочного громадного существа с птичьими крыльями , под которым сгибается дуб. Согласно былинам, у Соловья-разбойника крепкий двор и терем, в котором живёт его семья .

Происхождение образа

Легенда о Соловье найдена П. И. Мельниковым в одном из рукописных сборников XVII века и опубликована в « Нижегородских губернских ведомостях » в 1845 и 1847 годах.

Оно [предание] живет доселе в памяти народной и найдено нами лет двадцать тому назад (1867) в одном рукописном сборнике XVII столетия. Во времена стародавние, где теперь стоит Нижний Новгород, жил знатный, сильный мордвин, по имени Скворец. Он был друг и товарищ другому, такому же знатному, такому же сильному мордвину — Соловью, тому самому, что связан был Ильёй Муромцем .

До христианства у мокши и эрзи были распространены имена птиц .

Предположения о месте проживания

Ой, ты, гой еси, Илья Муромец !
Пряма дорожка не проста стоит:
Заросла дорога лесами Брынскими,
Протекла тут речка Смородина;
Еще на дороге Соловейко-разбойничек
Сидит на тридевяти дубах,
сидит тридцать лит,
Ни конному, ни пешему пропуска нет…
Сидит Соловей-разбойник
на сыром дубу,
Сидит Соловей-разбойник,
Одихмантьев сын.
А то свищет Соловей да по-соловьему,
Он кричит, злодей-разбойник,
по-звериному,
И от его ли то от посвиста соловьего,
И от его ли то от покрика звериного
Те все травушки-муравы уплетаются,
Все лазоревы цветочки осыпаются,
Темны лесушки к земле все
преклоняются,
А что есть людей — то все
мертвы лежат.
Прямоезжею дороженькой —
пятьсот есть вёрст,
Ай окольноей дорожкой —
целая тысяча.

Согласно былине, Илья Муромец поехал к Киеву прямою дорогою от Чернигова , которую заложил Соловей-разбойник ровно тридцать лет, не пропускал ни конного, ни пешего, а убивал не оружием, а своим свистом. Выехал Илья Муромец в чистое поле и увидел попрыски (следы) богатырские, и по них поехал, и приехал на те леса Брынские , на те грязи топучие, на те мосты калиновы и к той реке Смородинке . Соловей-разбойник послышал себе кончину и бессчастие великое и, не допуская Илью Муромца за двадцать верст, засвистал своим свистом разбойническим крепко; но богатырское сердце не устрашилось. И, не допуская еще за десять верст, засвистал он громче того, и с того свисту под Ильею Муромцем конь спотыкнулся. Приехал Илья Муромец под самое гнездо, которое свито на девяти дубах; и Соловей-разбойник, на гнезде сидя, увидел святорусского богатыря , и засвистал, и хотел убить Илью Муромца. К востоку от города Карачева ( Брянская обл. ) лежит село с былинным названием Девять Дубов ( Орловская область ), что в лесах Брынских . Имеется там и речка Смородинка , упоминаемая в былине.

Имена

Ахматович, Одихмантьевич, Рахматович, Рахманов — птица рахманная, представляет собой, по определению академика Ягича , сложный образ, в котором есть черты птицы и человека, чудовищного богатыря. Соловей-разбойник залёг дорогу в Киев , по которой едет Илья Муромец ; он тридцать лет никого не пропускает, оглушая своим свистом и ревом; его гнездо на 9 дубах, но есть у него и терем; у Соловья-разбойника есть сыновья и дочь богатырша — «перевозница».

Илья привозит Соловья в Киев и за его коварство казнит его. В одном случае Соловей-разбойник является помощником Ильи в бою, и его образ сливается с представлением о Соловье Будимировиче .

Академик Ягич пытался объяснить происхождение Соловья-разбойника из легенд о Соломоне , но, как доказал профессор В. Ф. Миллер , для такого объяснения нет достаточных данных, а самое производство имени Соловья-разбойника от Соломона, причём впоследствии явилось представление о птице, оказывается крайне натянутым.

В свою очередь, исходя из своей восточной гипотезы, В. Ф. Миллер сближает Соловья-разбойника с иранской птицей Симургом , с богатырями Ауладом, Кергсаром, белым дивом. Возможно, поэтому Соловей-разбойник изображается с тюркской наружностью. В сказке об Еруслане Лазаревиче находит параллель к Соловью-разбойнику в образе Ивашки-сторожа. Подобное же предположение высказывал раньше В. В. Стасов .

Профессор Халанский , сближая соответственную былину об Илье Муромце с германскими сказаниями о Тетлейфе , видит в Соловье-разбойнике отражение образа Зигурда . Историческую основу для представления о разбойнике Ф. И. Буслаев указывал в летописном сказании о разбойнике Могуте. Вообще литературная история типа «Соловей-разбойник» до сих пор не вполне выяснена, так как во всех приведенных построениях, рядом с ценными указаниями, заключается немало произвола.

(Москва 1880 г. «Русский народ его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия»): «…когда во времена св. Ольги и св. Владимира, Христианская вера проникла в Россию, то она не повсюду и не сейчас подавила славянское язычество, что видим из борьбы Ильи Муромца с Соловьём-разбойником, который, по сказаниям, был не кто иной, как беглый жрец, скрывавшийся в лесах, что и могло случиться со многими жрецами и идолопоклонниками, державшимися упорно своего язычества и бежавшими от преследования…»

В XVII веке образ Соловья-разбойника, причём вполне человеческий, широко использовался в русском декоративно-прикладном искусстве . Известны изразцы с его изображением верхом на коне, как терракотовые , так и покрытые глазурью (муравлёные и многоцветные). Широко известен также лубок , где на коне с копьём наперевес сидит типичный польский шляхтич . Всё это говорит о воплощении в Соловье-разбойнике образа врага Руси конкретного исторического периода.

Отражение в современной культуре

В литературе

« Вниз по волшебной реке » Эдуарда Успенского — Соловей выведен мужчиной пятидесяти лет, но уже начавшим терять зубы (что мешает ему свистеть), особая примета: обе ноги левые. Поначалу разбойничает в лесу, за что объявлен в розыск царём Макаром, безуспешно пытается ограбить избушку на курьих ножках. Позже присоединяется к войску Кащея Бессмертного , который оплачивает ему услуги дантиста, но в финальной битве Иван — крестьянский сын выбивает Соловью очередной зуб, и тот вынужден спасаться от него бегством.
« Башня Ласточки » Анджея Сапковского — прозвище Соловей носит эпизодический персонаж Гомер Страгген, лидер бандитской ганзы, в которой некогда состояла Ангулема. Был нанят полуэльфом Ширру, дабы устранить Геральта и его товарищей. Преследовал ведьмака до самого Туссента, пока не был пойман друидами леса Каэд Мырквид и сожжён в деревянной клетке вместе с Ширру.
« » Александра Рудазова — Соловей Рахманович выведен как сын женщины- велетки и индийского колдуна. При князе Владимире лишился глаза в бою с Ильёй Муромцем, позже примкнул к Кащею Бессмертному и привёл своих племянников Горыню, Дубыню и Усыню . Участвовал в операции по спасению Кота-Баюна вместе со Змеем Горынычем , Ягой Ягишной , каганом людоящеров Тугарином и ханом Калином . В финальной битве вторично терпит поражение от Муромца, убеждает пощадить его и пытается напасть на богатыря со спины, за что получает стрелу в уцелевший глаз и гибнет.