Кфар-Хасиди́м ( ивр. כְּפַר חֲסִידִים ‎, дословно «Деревня хасидов »), также известный как Кфар-Хасидим-Алеф — мошав на севере Израиля . Расположен недалеко от Кирьят-Аты , находится в ведении Звулонского регионального совета .

История

Мошав создали в 1924 году при поддержке поселенческого движения Ха-поэль ха-мизрахи ортодоксальные евреи из Польши , спасающиеся от экономического кризиса. Они эмигрировали в Подмандатную Палестину в 1924 году, с 4- й волной переселенцев в Израиль (см. Алия ), оставшись религиозными в отличие от старожилов ишува .

Мошав стал уникальным феноменом в период противодействия хасидизма контактам с сионистами .

Земля для мошава была куплена известным сионистским деятелем, организатором закупок земель в Подмандатной Палестине, и в то же время уроженцем Кременчуга , Иегошуа Ханкиным у араба-христианина из Ливана и предложена раввинам из Польши .

Первые поселенцы прибыли в 1924 году, в 1925 году прибыло уже 30 семей .

Водоснабжение нового мошава зависело от осушения болота, образованного рекой Кишон . При осушении возникли серьёзные проблемы с дренажом .

Посмотреть на необычный религиозный мошав приезжали также представители интеллигенции, писатели и мыслители, как: Хаим Бялик , Ахад-ха-Ам , а также лорд Бальфур (см. Декларация Бальфура ) .

Жители мошава не смогли прокормить себя и выплатить долговые обязательства на землю . 25 семей поселенцев из Мизрахи Поэль, прошедших обучение, и 60 избранных семей хасидов получили помощь Еврейского национального фонда и фонда Керен ха-Йесод : помощь в осушении болот, погашении долгов, инвентарь, коровы, мулы, инструменты. В 1927 году поселение получило название Кфар-хасидим.

В 1930 году, с вводом в действие дороги Хайфа — Назарет , экономическое положение мошава улучшилось.

В 1937 году была создана молодёжная религиозная деревня Кфар-ха-Ноар-ха-Дати с ешивой.

В 1950-х годах деревня была муниципально разделена на два поселения: Кфар-Хасидим А —фермеры и Кфар-Хасидим Б — жители. С годами жители Кфар-Хасидим А стали не столь ортодоксальны, из-за этого большинство хасидов переселилось в Бней-Брак и Иерусалим .

С большими волнами иммиграции в 1950 -х годах некоторые жители мошава основали местный совет Рехасим .

В Кфар-Хасидиме находится мемориал павшим бойцам ЦАХАЛа , музей «Штетл Янкеля» , посвящённый жизни еврейских местечек ( штетлов ) в Восточной Европе. В мошаве рос Шломо Горен , будущий глава Военного раввината Армии обороны Израиля, а затем главный ашкеназский раввин Израиля с 1973 по 1983 год. Его отец был основателем мошава.

До мошава

В османский период здесь была мусульманская деревня Харбаж. Правитель Галилеи Захир аль-Умар аз-Зейдани укрепил деревню стеной, которая не сохранилась. К 1799 году название деревни изменилось на Эль-Харбаж. В 1887 году в деревне проживало 87 жителей, все — мусульмане. Во времена британского мандата к 1922 году в деревне было 177 человек, все — мусульмане.

Население

По данным Центрального статистического бюро Израиля , население на начало 2020 года составляло 842 человека .

Экономика

Экономика мошава основана на интенсивном сельском хозяйстве.

Литература

• אברהם יערי. Глава 17 // . — Ramat Gan (Israel): מסדה, 1974. — Т. 2. — С. 1213—1221.
• Aryeh L. Avneri. . — 1982. — 303 с. — ISBN 1412836212 , 9781412836210.

Примечания