Гимн ненависти к Англии ( нем. Haßgesang gegen England ) — немецкая патриотическая песня времён Первой мировой войны , основанная на одноимённом стихотворении поэта Эрнста Лиссауэра . Неся в себе ярковыраженную англофобскую направленность и возвеличивающая немецкий народ, песня стала музыкальным произведением, сплотившим немцев в первые годы мировой войны.

История

Стихотворение написано в первые дни Первой мировой войны, тогда же опубликовано и переиздано множество раз в газетах Германской империи. Позднее опубликовано в составе памфлета «Worte in die Zeit — Flugblätter» , в котором присутствовали четыре стихотворения на тему войны, в том числе «Гимн ненависти к Англии» . Композитор Франц Майерхоф положил стихотворение Лиссауэра на музыку, эта музыкальная композиция произвела фурор в немецких театрах и мюзик-холлах .

Песенная аранжировка стала не единственным фактором распространения текста. Слова гимна также печатали на открытках, переводили на региональные диалекты и прилагали к деловым перепискам. Песня получила поддержку на государственном уровне: Вильгельм II повелел разослать экземпляры «Гимна» в войска и ввести его изучение в школьную программу. В армии идею поддержали, в частности, наследный принц Баварии Рупрехт , командовавший в то время шестой немецкой армией , приказал раздать в своих частях несколько тысяч экземпляров .

Распространение гимна в учебных пособиях для детей встретило непринятие со стороны некоторых немцев. Так, член СДПГ Конрад Гениш выступил против изучения стихотворения в школах, поскольку оно прославляло насилие и воспитывало неприязнь к взаимопониманию между народами. В августе 1915 года в газете Berliner Tageblatt было опубликовано несколько статей с критикой Гимна ненависти , сопровождавшихся пометкой от редакции, осуждающей появление стиха в школьных учебниках .

Восприятие

За сочинение Гимна ненависти Лиссауэр стал одним из четырёх писателей, удостоенных ордена Красного орла , который был ему пожалован 27 января 1915 года . Стефан Цвейг в автобиографическом романе « Вчерашний мир » дал характеристику Гимну ненависти , сравни воздействие песни на немецкое общество с воздействием «снаряда, упавшего на склад боеприпасов» , а скорость её распространения описал как опережающую даже скорость роста популярности песни « Стража на Рейне » 1840 года .

15 октября 1914 года в газете The New York Times Барбарой Хендерсон был опубликован первый перевод гимна, сопровождавшийся статьёй её мужа профессора , в которой он сравнил гимн и германофобский отрывок из сонета британского поэта «Возмутителю мира» . В 1914 году Гимн ненависти раскритиковал в своём эссе «Безумие» английский писатель Артур Конан Дойл . На страницах своей критической работы, он счёл появление таких текстов в Германии пренебрежением немцами негласного кодекса поведения на войне, а также заявил о недостатке мужественности у немцев, восхваляющих песню, назвав немецкий народ «разъярённой кричащей женщиной» .

Влияние

В числе первых на кого начал оказывать влияние текст песни стали немецкие солдаты. Так на первой полосе солдатской газеты, выпускавшейся немцами в окуппированном Лилле , в марте 1915 года была опубликована статья подполковника Кадена, представлявшая собой англофобскую тираду, отсылающую к Гимну ненависти и превосходящую его в радикальности . Эффект от распространения песни сказался на творчестве немецких поэтов. С опорой на строки из Гимна ненависти Генрих Оллерс в 1915 году опубликовал сборник из 107 англофобских стихотворений, написанных семьюдесятью немецкими поэтами, под названием «Горе тебе, Англия!» ( нем. Wehe dir, England! ), который как и статья подполковника Кадена отличался радикализацией идей текста Лиссауэра, в частности неоднократно на своих страницах призывал к убийствам англичан. Из этого же сборника в немецкую пропаганду перекочевало выражение Gott strafe England (с нем. — «Боже, покарай Англию!»), ставшее пропагандистским лозунгом и неофициальным приветствием в Германии .

В 1916 году после угасания волны патриотизма и по мере осознания того, что война приобрела затяжной характер, интерес к песне начал спадать и в обществе, и в редакциях ведущих газет Германии, а в Великобритании Гимн ненависти и вовсе начал подвергаться насмешкам . В 1987 году песня, по мнению британского историка , канула в небытие и несмотря на свою былую славу, уже не вызывала ассоциаций со знаменитыми литературными произведениями Первой мировой войны .

На русском языке

Ни во время войны, ни после нее гимн не переводился на русский язык вплоть до 2016 года, когда он появился в переводе А. Чёрного в составе антологии « » . Начальный фрагмент стихотворения в этом переводе звучит так:

Что нам русский или француз?

Ответим укусом им на укус.

Любви к ним нет

И злобы к ним нет.

В Вогезах, на Висле пробку заткнём

И в ярости общей строй сомкнём.

Любить сообща, рубить сообща,

Единственного врага ища:

Он вам знаком, он вам знаком,

Вдали он скорчился над островком,

Зависти, злобы густым комком

В масляных водах своих молчком.

Сзываем ныне людей на суд:

Глаза в глаза обет принесут,

Обет железный произнесут

И сохранят, как святой сосуд.

Внемли же всяк, повторяй за мной,

Над всей Германией слово взмой:

Ярости нашей гореть огнём,

В ярости нашей строй сомкнём.

Любить сообща, рубить сообща,

Единственного врага ища:

Англию!

Примечания

Литература

• Лиссауэр. Э. / Поэты Первой мировой. Германия, Австро-Венгрия / Сост., пер. с нем. А. Чёрного. — М. : Воймега , Prosōdia , 2016 . — С. 124–125.
• Соколова Е. В. . // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 7, Литературоведение: Реферативный журнал. — 2020. 7 июля 2023 года.
• Millington R. , Smith R. . (англ.) // Studies in 20th & 21st Century Literature. — 2017. — Vol. 41. — doi : . 25 мая 2022 года.