Апанхо́мена ( др.-греч. Ἀπαγχομένη ) — эпиклеса богини Артемиды в греческой мифологии , означавшая «задушенная» или « удавленница » .

Происхождение эпитета объяснил Павсаний : в местечке Кондилея (Κονδυλέα — «шишка») в Аркадии , которое находилось примерно в одном стадии от города , была священная роща и храм Артемиды, которую в древности называли Кондилеатидской (Κονδυλεάτιδος). Однажды возле храма играли дети и, найдя верёвку, привязали на шею статуи Артемиды и стали говорить, что та удавилась. Когда кафиейцы узнали об этом, то побили их камнями , однако потом их жёны стали рожать недоношенных мёртвых младенцев. Это продолжалось, пока Пифия не предписала похоронить несправедливо убитых детей и ежегодно приносить им жертвы, как манам , а также называть теперь богиню Удавленницей. И жители выполняли указание ещё во времена Павсания . Ранее Каллимах из Кирены писал, что аркадцы ей молились .

Г. Узенер усматривал в традиции связь с фазами Луны, богиней которой нередко считалась Артемида, в последней четверти видя образ «повешенной девушки». Первоначальный эпитет «Кондилеата» этимологически он сближал с этими значениями, членя на корни κον («сиять») и δυ («давить»), по этой версии эпитет обозначал: «удавленная богиня света» .

Многие современные учёные считают, что эпитет «Апанхомена» связан с греческими традициями вешать на деревья качели, маски и куклы ( aiora ) богинь, связанных с плодородием земли, для способствования урожаю . связывает этот миф с верованиями о женском репродуктивном здоровье и указывает на признаки того, что Артемиду считали асексуальной , хотя в её культе часто явно прославлялось плодородие богини.

Примечания