Матрегская епархия — епархия Римской католической церкви , возникшая в первой половине XIV века на территории Северного Кавказа с центром в городе Матрега .

Предыстория

---

В XII веке на Кавказе появились первые католические миссионеры .

Еще в 1192 году император Византии Исаак Ангел возобновил прежнюю привилегию итальянских купцов- генуэзцев , позволив им посещать все земли своей державы, «включая Русь и Матраху». Матраха — старинное поселение на Таманском полуострове, которым в разное время владели, по-разному его именуя: византийцы — Таматарха, русские — Тмутаракань, итальянцы — Матрега. Вслед за купцами на эту окраину Северного Кавказа пришли клирики .

Достоверно известно, что венгерские доминиканцы ( брат Юлиан ) в 1236 году отправились за Волгу на поиски прародины мадьяр Великой Венгрии . Они высадились именно в Матреге, поскольку отсюда были проложены давние пути и на Русь, и на Волгу, и на Дербент . В XIII в. доминиканцы основали монастырь в Тифлисе — именно через них первые известия о жителях Северного Кавказа достигли Европы .

К 1288 году относится известие о гибели двух францисканцев в « Каспийских горах ». Однако, современный французский историк Ж. Ришар всё же остерегается относить этот факт к Дагестану : ведь по одной версии, убийцами их были аланы , другая относит это к Иберии , то есть Грузии (округ Каспи ). Но в то же время Марко Поло (конец XIII в.) упоминает о генуэзских кораблях на Каспии , которые «стали плавать сюда недавно», торгуя гилянским шёлком. И вряд ли при этом Дербент не привлек их внимания .

В 1261 году, после того как Византия разрешила селиться здесь генуэзцам, на побережье Крыма и сегодняшнего российского Чёрного моря стали возникать генуэзские колонии . В своих колониях генуэзцы строили католические храмы. Центром миссионерской деятельности католической церкви в данном регионе стал город Каффа . На черноморском побережье Кавказа в средние века существовало около 40 селений генуэзцев, самыми большими среди которых были Матрега , Мапа , Батияр и Копа .

Тем временем, в соседних странах всё больше распространялась проповедь католицизма. Всё больше генуэзских и венецианских колоний возникало в Крыму, а затем и на кавказском берегу от Сухума до устья Дона . На южной окраине Закавказья ильхан Абу-Саид (1317—1335) из монгольской династии Хулагу-хана , правившей Ираном и сопредельными землями , дал согласие папе Иоанну XXII основать в своей столице Султании католическое архиепископство .

В этот период, в 1315 году другое католическое епископство (архиепископство ) возникло на Нижней Волге в Сарае , — столице соседней Золотой Орды , — который к тому времени с 1261 года уже был центром новообразованной Сарайской епархии Русской православной церкви .

Миссионерская деятельность католиков ширилась, успех их проповеди закреплялся созданием своеобразных «опорных пунктов» — церковных миссий, называемых в исторических трудах «епископскими центрами». Некоторые из них вплотную примыкали к пределам Кавказа: с юга — в Тебризе , Мараге , Серабе , Тифлисе, а с севера — в Тане (устье Дона) .

Матрегская епархия

---

В XIV веке на Таманском полуострове была образована Матрегская католическая епархия, епископом которой был черкес (адыг) .

В 1404 году, повествуя о Черкесии , в своей книге Иоанн де Галонифонтибус сообщал :

Автор книги допустил одну ошибку: автор, причисляет к доминиканскому ордену и Иоанна Зихского, но, как заметил исследователь этих записок Л. Гарди, Иоанн Зихский был францисканцем, что следует из буллы Папы Климента VI .

В 1330 году в католицизм были обращены некоторые черкесские князья. Католиком был адыгский князь Миллен (Верзахт). С ним Папа Римский поддерживал связи с 1329 по 1333 год.

В 1346 году в Зихии первым католическим епископом был назначен францисканец Иоанн (Иоанн Зихский фр. Jean de Ziquie , по происхождению черкес ).

21 февраля 1349 года в Авиньоне Жан де Зики был произведен Папой Римским в сан архиепископа .

В 1358 году архиепископу Иоанну Зихскому даны полномочия облекать саном епископа. К этому моменту уже существовал епископский центр в Маппе (Анапе).

Иоанн Зихский докладывает римской курии , что его «провинция» распространяется до Железных Ворот , откуда «на расстоянии восьми дней пешего хода нет другого епископства латинского обряда » .

В 1363 году возникла необходимость разграничить пределы парафий Таны и Маппы. Они принадлежали к разным архиепископствам (Сарая и Матреги), что вызвало необходимость разграничения, как результат выделение особого «епископства Каспийских гор» (дата не известна, но в 1363 г. оно уже действовало) .

Тридцать лет спустя, в 1376 году в Матреге умер архиепископ Иоанн Зихский.

В дальнейшем титулярными епископами Матрегскими номиновались следующие иерархи католической церкви:

• Теофил Матуленис (Литва) — епископ Матрегский с 1928 по 1943 год, в дальнейшем — епископ Кашядорский
• Рафаель Гонзалес Эстрада (Гватемала) — епископ Матрегский с 1944 по 1994 годы.

Френккардаши

---

К католическому периоду в истории Северного Кавказа относится и история не существующей ныне этноконфессиональной группы черкесского народа , которая называлась «Френккардаши».

См. также

• Таматархская епархия

Комментарии

Примечания

Источники

• .
• Сведения о народах Кавказа (1404 г.) — Баку: «Элм», 1979. — в том числе:
  • Иоанн де Галонифонтибус . Книга познания мира (1404).
• .
• : (в т. ч. в: ) — со ссылкой на:
  ♦ Доклад французского историка Жана Ришара из г. Дижона на XXV Международном конгрессе востоковедов (Москва, 1960) — «Латинские миссионеры у кайтагов Дагестана в XIV в.» / Jean Richard. Les Missionaires latins ches les Kaitak du Daghestan (XIV-e−XV-e siecles)/.
  ♦ Сочинение Архиепископа Жана де Галифонтэна «Книга познания мира» ( Joannes de Galonifontibus. Libellus de notitia orbis) 1404 г.;
  ♦ Работа историка Ф. К. Бруна (1867 г.) о путешественнике-воине XV в. Иоганне Шильтбергере].