Александр Зайд ( ивр. אלכסנדר זייד ‎; 1886 — 11 июля 1938 , на пути в Алоним , подмандатная Палестина ) — один из основателей еврейских организаций обороны « Бар-Гиора » и « Ха-Шомер », видный деятель Второй алии . Участник кибуцного движения и основатель кибуца Кфар-Гилади в Еврейском ишуве .

Биография

Детство

Александр Зайд родился в 1886 году в городке Зима в Иркутской губернии . Ещё до рождения Александра его отец был сослан за революционную деятельность из Вильно , где он проживал, в Сибирь. Мать Александра была из субботников и её семья в поисках покоя бежала в Сибирь, где и родился Александр. В 1889 году, когда Александру было три года, его мать была убита бандитами. После этой трагедии семья переехала в Иркутск , где также было больше возможностей при поиске работы. В 1901 году Александр и его отец вернулись в Вильно. Вскоре его отец вступил в повторный брак. Но через два года он умер. Александру было 15 лет, когда он остался круглым сиротой.

Идеи сионизма

В Вильно Александр встретился с Михаэлем Гальпериным , который был одним из пионеров Первой алии и прибыл с целью агитации и содействия иммиграции молодёжи в Палестину . Гальперин был энтузиастом и фантазёром, натурой увлечённой и умевшей увлечь пламенными речами молодёжь. Вернувшись в Россию из первой своей поездки в Палестину, он ездил по городам империи, призывая еврейских юношей и девушек к возвращению на свою историческую родину в Сион . Так он добрался до Вильно, где и встретился с Зайдом. Александр Зайд позже писал о М. Гальперине в своих воспоминаниях:

Идеи сионизма увлекли юношу и в 1904 году он приезжает в Палестину с помощью сионистского рабочего движения.

В Палестине

Приехав в Палестину, находившуюся тогда в составе Османской империи, Александр начинает работать на винодельном заводе в Ришон-ле-Ционе . Именно там он познакомился с Исраэлем Шохатом , который к тому времени уже был видным деятелем сионистского движения.

В 1907 году он вместе со своими единомышленниками создаёт подпольную организацию первых еврейских стражей, и называет её Бар-Гиора в честь , иудейского военачальника, участвовавшего в войне с Римом в 66-70 годах. Через два года, в 1909 году, организация перестала существовать, слившись и став костяком новой организации Ха-Шомер.

Ха-Шомер (с иврита — «Страж»)

Александр Зайд вместе с Исраэлем Шохатом и его женой Маней вновь выступили в роли организаторов и вдохновителей еврейской организации самообороны, которая была создана, так же как и Бар-Гиора, для защиты еврейских сельскохозяйственных поселений в Еврейском ишуве Палестины.

Через «Ха-Шомер» прошло огромное количество известных еврейских политических деятелей, — например, Давид Бен-Гурион , который именно от «Стражей» был послан в Константинополь изучать право. Впоследствии первый премьер-министр Израиля сказал о первых «шомеровцах», поселившихся в поселении Седжер, что это были «счастливейшие дни моей жизни». Но именно с организацией Ха-Шомер было связано первое фиаско будущего политика номер один еврейского государства: Давид Грин (тогда он ещё не взял фамилию Бен-Гурион) не был после кандидатского стажа принят в организацию «Ха-Шомер» — о нём было сказано, что он неподходящий человек, рассеянный мечтатель, витающий в облаках.

Приблизительно в этот же период Александр Зайд и его жена Ципора основали кибуц Кфар-Гилади в Галилее, который стал центром подпольной деятельности Ха-Шомер.

В 1926 году, после создания Хаганы , Давид Бен-Гурион потребовал, чтобы Ха-Шомер влился в неё и передал всё своё вооружение. Зайд и его жена поддержали слияние с Хаганой, но большинство членов Кфар-Гилади были против.

В результате, Зайды были вынуждены покинуть кибуц с четырьмя маленькими детьми и переехали к Шейх-Абреку в Изреельскую долину , там он работал охранником, а также служил смотрителем за землями ЕНФ . Среди прочего, увлечённый археологией, он пригласил из Еврейского университета археолога Биньямина Мазара , который начал тут раскопки поселения начала первого тысячелетия н. э. Бейт Шеарим . Жителей арабской деревни, которая находилась на территории ЕНФ выселили несколько лет назад, когда семья Сурсук, продав эти земли, уехала жить в Бейрут .

Последние годы жизни

Александр Зайд был уважаем бедуинами из окрестных сёл, он хорошо говорил по-арабски. Когда по ишуву прокатилась волна еврейских погромов, к нему пришёл бедуин Рашид, сообщив, что его хотят убить и предложением переехать из долины. Зайд ответил, что является стражем ( шомер ) и охраняет здесь земли ЕНФ. Дважды он выживал после нападений арабов. 11 июля 1938 года Александр отправился по тропинке в кибуц Алоним . В этом походе на него напал Касем Аль-Табаш из бедуинского клана Арб Эль-Хильф и был убит. В 1942 году Пальмах в отместку за это убил Аль-Табаша.

Увековечение памяти

На вершине холма с видом на долину Изреель была установлена бронзовая статуя Александра Зайда верхом на лошади, произведённая скульптором Давидом Полюсом. Киббуц Гваот-Зайд (впоследствии распавшийся) и были названы в его честь. Поэт посвятил ему своё стихотворение, Адама, адмати («Земля, моя земля»)

Примечания

Литература

• Краткая еврейская энциклопедия Том 2, кол. 522—532

Ссылки