Багаутди́н Магоме́дович Кебе́дов (Магоме́дов) , также Багаутдин Мухаммад ад-Дагестани — дагестанский религиозный деятель, салафитский проповедник, один из идеологов северо-кавказских исламистских вооружённых формирований в конце 1990-х годов, амир Исламского джамаата Дагестан. Участник Дагестанской войны в качестве лидера Исламской армии Кавказа. Основоположник салафизма в современном Дагестане . Скрывается на территории Турции .

Биография

Советские годы

Родился в 1942 или 1945 году, по одним данным — в дагестанском селе Сантлада , по другим — в чеченском Ведено , которое на период высылки чеченцев было передано ДАССР . По нации аварец . Родители Багаудина были переселенцами. Старший (сводный) брат Аббаса Кебедова .

Подпольно получил исламское образование в горных дагестанских сёлах. Непроверенные данные указывают также на то, что он прошёл краткосрочные курсы обучения в ближневосточных странах. В совершенстве владел арабским языком . После возвращения в 1957 году депортированных чеченцев, семья Кебедова переехала в село Первомайское Хасавюртовского района. Позднее организовал свой первый ученический класс. В последующие годы преподавал арабский язык, основы исламской религии, фикх , тафсир в полулегальных исламских школах Хасавюртовского и Кизилюртовского района . Ряд нелегальных мусульманских кружков Кебедова были закрыты КГБ .

Состоял в накшбандийском тарикате , обучал Сайидмухаммада Абубакарова — будущего муфтия Дагестана , ставшего его непримиримым врагом. Вскоре, по его словам, понял, что в тарикате преобладает язычество и ушёл из него .

В начале 1970-х за попытку создать организационные исламские структуры и школы попал под репрессии ^{[ какие? ]} властей. После падения « железного занавеса » совершил паломничество в Мекку . Имел контакты с российскими, ближневосточными и средневосточными религиозными деятелями, в основном, из Саудовской Аравии и ОАЭ .

1990-е

В этот период идеология Багаудина была схожа с идеологией « Братьев мусульманам », заключавшаяся в ведении политической борьбы путём участии в общественной жизни, выборов, вхождении в парламент . В 1989 году в Кизилюрте создал организацию «Исламский джамаат Дагестана». Организация выступала за введение шариатского права в Дагестане. Основал медресе в Кизилюрте . В 1990 году в Астрахани прошёл съезд мусульман СССР , где Багаудин вместе с Ахмадом-кади Ахтаевым и братом Аббасом стал одним из основателей Исламской партии возрождения , которая просуществовала до 1994 года, партия имела фундаменталистскую направленность, Багаутдин заявлял, что они не преследуют цели насильственного свержения власти и будут действовать только мирным путём, распространяя «чистый ислам» . Братья Кебедовы стали координаторами партии на Северном Кавказе и Дагестане .

Кебедов вёл активную проповедническую деятельность, выпускал аудио- и видеокассеты с исламскими лекциями на аварском и русском языках, которые пользовались популярностью и за его пределами Дагестана. В 1992 году выпустил учебник по арабскому для начинающих .

В период первой чеченской войны поддерживал связь с полевыми чеченскими командирами . Вскоре в 1997 году из-за притеснений Кебедов был вынужден бежать на территорию Ичкерии , где жил сначала в Гудермесе , а затем в Урус-Мартане . В 1997 или 1998 году основал Исламскую шуру Дагестана , ставившую своей целью выход образование независимого от России Дагестана, но при этом теоретически допускалась идея существования исламского Дагестана и в составе Российской Федерации .

В Чечне консультировал шариатские суды . После начавшихся в кризисный период репрессий против «ваххабитов» в Ичкерии, президентом Масхадовым Багаутдин был объявлен персоной нон-грата .

25 января 1998 года при участии Кебедова был принят «Манифест „Джамаата“ к мусульманам мира», где организация объявила в республике военное положение «со всеми вытекающими из этого обстоятельствами». В Махачкале распространялось заявление Кебедова, что если власти попытаются оказать военное давление на «Джамаат», то они их разоружат и установят в Дагестане исламское шариатское государство. Кебедов участвовал в создании в Грозном Конгресса народов Чечни и Дагестана , где объединились дагестанские и чеченские фундаменталисты, амиром стал Басаев , который заявил о необходимости слиянии Чечни и Дагестана в единое государство. В 1998 году умер Ахтаев и многие его последователи перешли к Кебедову и встали на путь джихада . В мае 1999 года при участии Кебедова были отпущены депутаты Госдумы , которые собирались ехать в Чечню для освобождения заложников, но были задержаны членами вооружённого формирования .

В июле 1999 года с Магомедом Курамагомедовым и Багаутдином Кебедовым заявили об установлении в части Цумадинского района шариатского строя. После неудачной попытки в ночь со 2 на 3 августа 1999 года захватить районный центр Цумадинского района — село Агвали — сторонники Кебедова в середине августа 1999 года отступили на территорию Чечни . Багаутдин был одним из лидеров «Исламской армии Кавказа», которая была создана на основе «Исламского Джамаата Дагестана» и состояла из дагестанских исламистов . В августе моджахеды во главе с Басаевым и Хаттабом для помощи своим соратником вошли на территорию Дагестана , вместе с ними были также сторонники Кебедова. Исламская армия Кавказа действовала в южном направлении . Но военная операция была отбита федеральными силами вместе с ополчением и моджахеды отступили в Чечню. Сам Кебедов в это время исчез из медиапространства .

В ночь на 29 августа 1999 года федеральные силы и дагестанские ополченцы начали военную операцию против Кадарской зоны . После двухнедельной осады оба села были почти полностью превращены в руины .

Покинул Россию, был объявлен в федеральный и международный розыск по обвинению в вооружённом мятеже и участии в незаконных вооружённых формированиях . Скрывается на территории Турции .

Семья

Женат . Племянник Кебедова Гаджимурад Камалутдинов состоял в подпольном вооружённом формировании и был убит в ходе спецоперации силовиков в 2009 году . Другой племянник — Шамиль Магомедов в 2010 году был госпитализирован из-за взрыва в его машине. По заявлению МВД, в машине сработало взрывное устройство, которое перевозил Шамиль .

Библиография

• Багауддин Мухаммед. Намаз. — Москва: «Чертановская типография» МГПО, 1991. — 48 с. — (Основы ислама). — 100 000 экз.
• Багауддин Мухаммед. Учебник арабского языка (первый год обучения). — Москва: ПК "Сантлада", 1992. — 278 с. — ISBN 5-86308-011-6 .
• Абдуллах Мухаммад ад-Дагестани. . — 1999.

Примечания

Литература

• Мантаев А. А. «Ваххабизм» и политическая ситуация в Дагестане : диссертация на соискание учёной степени кандидата политических наук : 23.00.02. — Москва, 2002. — 186 с.

Ссылки

• (неопр.) . Кавказский Узел (20 марта 2012). Дата обращения: 27 октября 2013.