Чими-лакханг — буддийский монастырь в районе Пунакха , Бутан. Монастырь был построен недалеко от поселения Лобеса на круглом холме 14 друкпа -иерархом Нгавангом Чогьялом по благославлению Друкпы Кюнле , установившего на холме ступу .

Монастырь расположен в 20 км от Пунакхи около деревни Сопсокха. Дорога к Чими-лакхангу, идущая мимо полей, украшена молитвенными флагами . Все здания в деревне имеют на себе изображение эрегированного фаллоса . Лама Кюнле называл холм, на котором расположен монастырь, женской грудью из-за схожести форм .

Согласно мифу, Друкпа Кюнле победил на данном месте демоницу Дочу Ла своей «магической молней мудрости», затачив её в скалу, на которой установил ступу .

Фаллическая символика

Лама Кюнле называли «Священным Сумасбородом» за нестандартные методы обучения буддизму, прибегая к неожиданным приёмам, затрагивающим сексуальность , грубые шутки и развратно- магические действия . Он начал традицию рисовать фаллосы на стенах и крышах домов.

Согласно мифам, Друкпа Кюнле бил демонов своим пенисом , превращая их таким образом в защитников людей . По поверьям, изображение фаллоса отгоняет злых духов и отводит сглаз .

В монастыре хранится несколько фаллосов, среди которых есть также 25-сантиметровый коричневый деревянный фаллос с серебряной ручкой, привезённый Друкпой Кюнле из Тибета . Фаллосы, и в частности реликвия Друкпы Кюнле, используются для благословения посетителей монастыря , для чего настоятель легонько ударяет просителя по голове реликвией. Такое благословение называется ванг . Бездетные женщины совершают паломничество в Чими-лакханг в надежде обрести детей . Ежегодно в монастыре проходит фестиваль, куда приезжают женщины, желающие завести детей .

Структура здания

Монастырь небольшого размера, квадратный в плане, венчается золотым шпилем . Крыша здания покрашена в жёлтый цвет. В монастыре имеется ряд молитвенных барабанов . Внешние стены украшены деревянными резными панелями с изображением святых .

Рядом со входом располагается ступа, отмечающая то самое место, где лама Кюнле заточил демоницу . Считается, что лама сам сделал и установил эту ступу.

Молитвенный зал, расположенный сбоку, убран в тантрическом стиле, украшен танками , в нем находятся колокольчики, барабаны, рога. В центре зала у алтаря стоит статуя ламы Кюнле в монашеском одеянии, а рядом керамическая статуя его собаки Сакхи. В монастыре также поклоняются изображениям Шабдрунга Нгаванга Намгьяла , Шакьямуни и Авалокитешвары .

Женщины, просящие о появлении детей, совершают поломничество в монастырь, где их благословляют фаллосами ламы Кюнле из слоновой кости, дерева и кости. Также беременные приходят в монастырь, чтобы узнать имя будущего ребенка, для этого они тянут наугад из кипы бамбуковых дощечек, расположенных у алтаря, на которых написаны различные женские и мужские имена .

Стены монастыря украшены фресками , изображающими сцены из жизни Друкпы Кюнле.

Примечания