Се́хмет , Са́хмет, Со́хмет ( егип. sḫmt «могучая», копт. Ⲥⲁⲭⲙⲓ , Sakhmi) — в египетской мифологии богиня войны, палящего солнца и яростной мести ; богиня-покровительница Мемфиса , супруга Птаха .

Изображение

Изображалась женщиной с головой львицы . Со времени Среднего царства над её головой появился солнечный диск с уреем и змеёй, извергающей пламя на всех, кого богиня хочет наказать. В руках обычно сжимает символ жизни анх и папирусовый скипетр (wAs) . Иногда встречаются её изображения с рогами коровы или овна. Также вместо головы изображали глаз Ра , а руки поднятыми, как у Мина .

Изображение с головой льва вызывало её отождествление с Пахт , Тефнут и Баст .

Во времена Позднего периода — в виде лежащего на пьедестале Ихневмона или кобры на лестнице, напротив неё находится бабуин с диском на голове, жертвующий глаз — Уаджет (а также змеи, имеющей голову льва). В Саисский период изображена крадущейся львицей в короне Атеф , извергающая огонь.

В греко-римский период изображалась с солнечным диском на голове, выше солнечного диска два скорпиона, и в обеих руках она держит змею, во времена Позднего периода — в одной руке. Также в этот период она стоит на двуглавой змее, чьё тело держит в руках. В греко-римский период также представала в виде женщины в траурном виде.

Мифология

Сехмет была дочерью солнечного бога Ра (его грозное Око), супругой Птаха (с Нового царства ) , матерью бога ароматов Нефертума и Маахеса (в Верхнем Египте ) .

Олицетворяла солнечный зной и разрушительную силу солнца. Считалось, её дыхание создало пустыню. Некоторые версии мифа о сотворении человечества называют её создательницей ливийцев и азиатов. Носила эпитет «могучая» или «могущественная», «Великая» и «Владычица пустыни».

В мифе о наказании Ра человеческого рода за грехи Сехмет (в других вариантах мифа — Хатхор , Тефнут , Баст) истребляет людей. Лишь подкрашенное охрой (или красным гематитом ) пиво, похожее на кровь, смогло опьянить и усмирить кровожадную богиню . Похожая история «Календарь о счастливых и несчастливых днях» с участием Хатхор , Сехмет, Уаджит и Ра встречается на Каирском папирусе 86637 и касается затмения переменной звезды Алголь .

Сехмет уничтожает врагов Ра и Осириса , вместе с Уто и Нехбет охраняет фараона, повергает в битве к его ногам противников . В период Среднего царства фараоны в качестве защитников Египта от врагов часто сравнивались с Сехмет; поэтому богиня иногда изображалась с горящими стрелами.

Обладая магической силой , Сехмет может напустить на человека болезнь, но также почиталась как целительница, покровительница врачей , считавшихся её жрецами . В медицинских папирусах Эберса и Смита упоминаются «жрецы Сехмет и все врачи» . Считалось, что её гнев приносил мор и эпидемии, и когда в Египте разразилась эпидемия чумы, фараон Аменхотеп III приказал изготовить семьсот статуй богини, чтобы умилостивить разгневанных богов.

Отождествления, синкретизм

Отождествлялась с богиней-львицей, матерью солнца и богиней-львицей Менхит («воинственная») из . Так как Амон отождествлялся в народном сознании с Птахом, то на Мут были перенесены образ и функции его жены Сехмет (много львиноголовых статуй Сехмет стояло в фиванском храме Мут) .

В Эллинистической период Сехмет отождествлялась с Астартой (рельефы из Эдфу и Тода), которая также считалась исцелительницей .

Культ

Центр культа Сехмет располагался в Мемфисе , а её почитание распространялось на весь Египет . В Мемфисе при храмах содержались львы, которых кормили отборным мясом и которым пелись священные песни . Богине поклонялись в храме Гелиополя , где жрецы держали священных львов. Также храмы воздвигались на краю пустыни, где бродили дикие львы ^{[ неавторитетный источник ]} .

См. также

• Маахес
• Шезметет
• Книга Небесной Коровы

Примечания

Литература

• Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen / Lothar Goldbrunner, Christian Leitz, Daniela Mendel, Daniel von Recklinghausen und Bettina Ventker. — Т. VIII. — С. 129. — (Orientalia Lovaniensia Analecta).