Христо́с Ха́лки (также Христос Халке , греч. Χριστός Χαλκίτης ) — иконографический образ Христа, в котором за Его головой изображён крест , а нимб отсутствует.

Название

— комплекс сооружений парадного вестибюля Большого дворца в Константинополе , начало постройки которого относится к правлению императора Анастасия I (491—518 годы). Будучи разрушенным в ходе восстания Ника в 532 году, он был восстановлен в правление Юстиниана I (527—565 годы). Ворота Халки ( греч. Χαλκῆ Πύλη — медные ворота) служили главным входом в императорский дворец, пока не были постепенно разобраны в XII — XIII веках .

История образа Христа ворот Халки

Учитывая упоминание образа Христа ворот Халки в «Хронографии» Феофана («Жизнеописания византийских царей») и литературном памятнике VIII—IX века , его создание относят к VI веку . Древний образ являлся одним из важнейших символов Константинополя .

В 726 году образ был уничтожен по приказу императора Льва III , что ознаменовало начало массового уничтожения икон и фресок в период иконоборчества . По преданию, инокиня Феодосия с другими монахинями, проходя мимо Медных ворот, и увидев, что воины по приказу патриарха Анастасия уничтожают образ Христа…

…побежали к лестнице и опрокинули её на землю; вместе с тем они низвергли и воина того, который, упав с высоты, весьма расшибся. Они же, влача его по земле, били до тех пор, пока он не умер; затем с поспешностью пошли к патриарху Анастасию и начали поносить нечестие его; они укоряли его, как волка, хищника, еретика и врага Церкви Христовой; потом начали метать в него камнями.

— Память святой мученицы Феодосии. Жития святых. Димитрий Ростовский .

Феодосия была схвачена, подвергнута пыткам и приняла мученическую смерть от воина, который «ударил святую <козьим> рогом в горло и проткнул его» .

Образ был восстановлен в 786—787 году при императрице Ирине (царствовала в 787—802 годы), но затем вновь уничтожен Львом V Армянином (император в 813—820 годы). При этом образ был заменён рельефным изображением креста. После окончательной победы иконопочитателей в 843 году ( Торжество православия ) образ Христа Халки был первым восстановлен преподобным Лазарем Иконописцем , который выложил мозаическую икону поверх фигуры креста .

• 
  Большой дворец и Ворота Халки на плане Константинополя
• 
  Торжество православия , икона конца XIV — начала XV в. Слева в нижнем ряду с иконой Христа Халки

Иконография

Иконография протографа до конца не определена. Одни исследователи говорят о ростовом изображении Христа, тогда как другие приводят убедительные доводы в пользу оплечной или поясной иконографии. Все воспроизведённые образы типа Христа Халки с крестом вместо нимба являются оплечными либо поясными, в то время как эпитет Χαλκίτης известен только по ростовым изображениям Христа с обычным крещатым нимбом (например, ктиторская фреска (1258 год), мозаика монастыря Хора (около 1320 года), монеты Никейской империи (XIII век). Возможно, что причиной иконографического разнообразия является наличие нескольких образов, связанных с константинопольским топонимом Халка .

После победы иконопочитателей образ Христа Халки приобретает большую популярность, что отразилось во многих памятниках IX—X веков .

Как и исходный образ, поздние изображения Христа типа Халки имели охранительную (в том числе градозащитную) семантику и нередко воспроизводились на воротах или в нартексе храма. Ярким примером такого использования образа является центральный медальон Христа в небольшом деисусе мозаики триумфальной арки Софийского собора в Киеве , что очевидно согласуется с градозащитной семантикой образа Оранты (« Нерушимая Стена ») в алтаре .

На Руси образ будет воспроизводиться до XVI века .

• 
  Христос. Мозаика нартекса церкви Успения в Никее (1065—1067 гг.)
• 
  Спас Ярое око . Греческая школа. Икона из Успенского собора Московского Кремля . 1340-е гг.
• 
  Спас Ярое око. Середина XIV в.

См. также

• Спас Нерукотворный

Примечания