Джованни Колóнна , или Джованни Колóнна ди Галликано ( итал. Giovànni Colónna di Gallicano , лат. Iohannes de Columna de Gallicano ; около 1298 ( 1298 ) , Галликано — 1343 или 1344 , Тиволи ) — итальянский хронист и историк- гуманист , монах- доминиканец , автор «Моря историй» ( лат. Mare historiarum ) и «Книги о знаменитых мужах» ( лат. Liber de viris illustribus ). Представитель древнего римского рода Колонна и друг Франческо Петрарки .

Биография

Родился около 1298 года в Галликано в Лацио (совр. Метрополитенский город Рим-столица ) в семье Бартоломео, представителя побочной ветви древнего римского рода Колонна , носившего титул правителя Галликано и владетеля Бельведере . С 1310 года жил со своим дядей Ландольфо в Шартре (Франция) , где посещал знаменитую местную философскую школу при епископской кафедре. С 1315 года учился в Труа , в Амьене и в Париже , где в 1320 году вступил в доминиканский орден .

В 1324 году стал приором ордена , после чего служил на Кипре капелланом архиепископа Никосии Джованни дельи Конти ди Поли. Путешествовал по Египту и Ближнему Востоку, знакомясь с жизнью тамошних монастырей и богослужением, а также, возможно, православной книжностью. После смерти 1 августа 1332 года архиепископа Конти, покинул Кипр и отправился в Авиньон , где в течение нескольких лет жил при папском дворе , сблизившись со своим родственником и полным тёзкой кардиналом (итал.) ( (1295—1348), а также познакомившись с однокашником последнего по Болонскому университету Франческо Петраркой , около 1330 года поступившим на службу к прелату . Осенью 1332 года начал работу над «Книгой о знаменитых мужах», первая редакция которой завершена была к 1337 году, когда начал писать свой одноимённый труд Петрарка.

Вынужденный из-за интриг покинуть Авиньон, вернулся в Рим в сопровождении Петрарки , где в 1338 году служил викарием доминиканского монастыря Св. Сабины , до утверждения в должности и прибытия нового приора . В следующем 1339 году перебрался в Тиволи , где сначала служил в местной обители чтецом , а затем ушёл на покой и окончательно сосредоточился на литературных занятиях, начав работу над своим «Морем историй», которое так и не успел завершить.

Петрарка, который, по мнению большинства исследователей, вёл с ним в 1336—1343 годах переписку, называл его адресатом , как минимум, восьми своих посланий ( лат. Epistolae de rebus familiaribus et variae ), из содержания которых можно узнать, что Колонна был, во-первых, старше самого поэта, во-вторых, что он отличался немалой эрудицией , будучи признанным знатоком христианских древностей и ведя с поэтом философские беседы, в частности, обсуждая « Тускуланские беседы » Цицерона и диалоги Сенеки , в третьих, что он отличался немалыми литературными талантами и способностью писать по- латыни «с великолепием и сладостью стиля», в-четвёртых, что в период своей службы на Кипре он побывал в Персии , Аравии и Египте , в-пятых, что покинув в 1338 году Авиньон, он попал по пути в Рим в кораблекрушение, задержавшись на месяц в Ницце , и в-шестых, что в течение долгих лет он сильно страдал от подагры .

Точная дата его смерти не установлена, но может быть помещена между декабрём 1343-го и январём 1344 года, как это следует из письма архиепископу Генуи Гвидо Шеттену (1358—1368), отправленного Петраркой , посвятившим покойному свою утраченную комедию «Филология» ( лат. Philologia ) .

В течение долгого времени, вследствие ошибки, допущенной ещё в конце XV века хронистом из Бергамо Джакомо Филиппо Форести , его ошибочно отождествляли с доминиканцем Джованни Колонной (ум. 1263), бывшим в 1255—1261 годах архиепископом Мессины .

Сочинения

«Книга о знаменитых мужах»

«Книга о знаменитых мужах» ( лат. Liber de viris illustribus ) Джованни Колонны, написанная в 1332—1337 годах в подражание одноимённому труду Иеронима Стридонского (393 г. н. э.) и ставшая возможным источником и образцом для одноимённого сочинения Франческо Петрарки , представляет собой сборник размещённых в алфавитном порядке 330 коротких биографий, разделённый на две части: известные мужи-язычники и известные мужи-христиане .

Предваряемое пространным введением философского характера, произведение это, невзирая на традиционное христианское морализаторство в стиле морального проповедничества, местами отличается ярко выраженной гуманистической направленностью и наличием элементов исторической критики , демонстрируя широкую осведомлённость автора в различных сферах гуманитарных наук, а также превосходное знание им святоотеческой, богословской литературы и античной классики.

Среди источников труда Колонны, помимо Иеронима и диалогов Сенеки , следует назвать «О смерти гонителей» Лактанция (316—321), «Церковную историю» Евсевия Кесарийского (323—325), «О знаменитых мужах» Геннадия Массилийского (492—495), « Этимологии » Исидора Севильского (633), « Зерцало Великое » Винсента из Бове (1264), а также «Книгу о жизни и нравах философов» его современника Уолтера Бурлея (ум. 1344) .

Известно четыре рукописи «Книги о знаменитых мужах», которые хранятся в (итал.) ( (Lat. 296), Ватиканской апостольской библиотеке (Barb. lat. 2351), библиотеке Марчиана в Венеции (Lat. X 3173) и в Национальной центральной библиотеки Флоренции (Conv. Soppr. G 4 1111) .

Полное комментированное издание обстоятельного историко-биографического труда Колонны отсутствует до сих пор.

«Море историй»

Основной исторический труд Джованни Колонны «Море историй» ( лат. Mare Historiarum ab orbe condito ad annum Christi 1250 ), состоящий из семи книг и 732 глав , излагающих события от сотворения мира до 1250 года, был написан им не позже 1340 года в Тиволи. Вероятно, Колонна планировал довести свою всемирную хронику до начала XIV века, но скончался, так и не осуществив свой замысел.

Несмотря на свой компилятивный характер, «Море историй» имеет историческую ценность, так как содержит ряд уникальных свидетельств, полученных, очевидно, из устных источников. Количество использованных в нём письменных сочинений весьма велико, помимо вышеназванных трудов Лактанция, Евсевия, Иеронима, Исидора и Винсента из Бове, автор, несомненно, опирался на «Всемирную хронику» Сигеберта из Жамблу (1111), «Золотую легенду» Якова Ворагинского (1260), «Хронику пап и императоров» Мартина Опавского (1278), «Анналы» и «Новую историю церкви» Птолемея из Лукки (1303—1317) и др. Только в период пребывания Колонны при дворе пап Иоанна XXII и Бенедикта XII в Авиньоне (1332–1337) он мог познакомиться с находившимися в их библиотеке, согласно описи 1353 года, рукописями Теренция , Цезаря , Саллюстия , Вергилия , Тита Ливия , Валерия Максима , Квинта Курция Руфа , Лукана , Сенеки , Стация , Квинтилиана , Светония , «Авторов жизнеописаний Августов» , Евтропия , Симмаха и Клавдиана . Излагая ранний период истории доминиканского ордена, он, вероятно, опирался на «Всемирную хронику» Жеро из Фраше (1248—1268) .

Получив широкую известность после смерти автора, «Море историй» в течение следующего столетия активно распространялось в списках. До наших дней дошли, однако, всего четыре полных его манускрипта , два из которых находятся в Национальной библиотеке Франции (MS latin, 4914; MS latin, 4915), один в Ватиканской апостольской библиотеке (MS Vaticani latini, 4963) и ещё один во флорентийской библиотеке Лауренциана (MS Edili 173) .

Роскошно иллюминированная рукопись Latin 4915, получившая название (фр.) ( была выполнена в 1447—1455 годах по заказу канцлера Французского королевства (фр.) ( анонимным мастером . По мнению французских историков искусства конца XIX — начала XX столетия (фр.) ( и Поля Дюрье , поддержанному спустя полвека австрийским искусствоведом Отто Пехтом , им мог быть известный художник Жан Фуке , автор миниатюр «Часослова Этьена Шевалье» , «Больших французских хроник» и пр. Однако в 1955 году эта гипотеза встретила обоснованные возражения со стороны французского исследователя Жана Порше, поддержанного позже Клодом Шеффелем, Эберхардом Кёнигом и (фр.) ( , отметившими неоднородность художественного стиля миниатюр, принадлежащих руке, как минимум, трёх мастеров, один из которых иллюминировал рукопись Боэция из Национальной библиотеки, а другой рукопись « Декамерона » Бокаччо в Женеве .

Глубокий интерес канцлера Гийома Жувенеля дез Юрсена к сочинению Колонны, рукопись которого переписывалась под руководством его личного секретаря Антуана Диса, объяснялся попытками вельможи доказать происхождение своих предков от знатного римского рода Орсини , представители которого, в свою очередь, считали себя потомками римской императорской династии Юлиев-Клавдиев (27—68 гг. н. э.). Заказанный им манускрипт в конце XV века попал в библиотеку Людовика XII и впервые фигурирует в описи королевской библиотеки под 1518 годом.

В середине XV столетия «Море историй» Колонны было переведено на староиспанский язык кастильским историком и поэтом Фернаном Пересом де Гусманом (ум. 1460), основательно дополнившим его биографиями своих старших современников, государственных деятелей и царедворцев, а также королей Энрике III (1390—1406) и Хуана II (1406—1454). Одноимённое сочинение де Гусмана было впервые напечатано в 1512 году в Вальядолиде и выдержало несколько переизданий.

В 1491 году «Море историй» было напечатано в Лионе издателем Жаном Дю Пре, более же раннее парижское издание (фр.) ( и (фр.) ( (1488) , предназначавшееся для короля Карла VIII , несмотря на заглавие «La Mer des Histoires», по факту содержит публикацию другой всемирной хроники «Rudimentum novitiorum», составленной в 1470—1474 годах анонимным клириком из Любека , где её ещё в 1475 году издал (нем.) ( .

Седьмая книга «Моря историй», начинающаяся с коронации Карла Великого (800), и кончающаяся 1250 годом, была издана в 1879 году немецким историком Георгом Вайцем в Ганновере в XXIV томе Monumenta Germaniae Historica . Отрывок, относящийся к правлению французского короля Людовика IX Святого , был выпущен в 1894 году французским историком Леопольдом Делилем в Париже в XXIII томе «Recueil des Historiens des Gaules et de la France». Небольшой фрагмент, относящийся к жизни генерала доминиканского ордена Св. Раймунда де Пеньяфорта (1175—1275) был опубликован в 1898 году церковными историками Франсуа Бальмом и Чеславом Пабаном в Риме и Штутгарте в первой части VI тома «Памятников истории ордена проповедников».

Полное научное издание «Моря историй» в оригинале до сих пор не увидело свет.

Другие

Французские историки-доминиканцы (фр.) ( и (фр.) ( , авторы справочно-библиографического труда «Писатели ордена проповедников» (Париж, 1719), приписывали перу Джованни Колонны латинские «Послания на разнообразные темы» ( лат. Epistola ad Diversos varia ) и «Два трактата, один о благополучии курии, другой о красотах рая» ( лат. Tractatus duo, unus de infelicitate curialium, alter de gloria paradisi ) . Современный исследователь Карло Факкин из Падуанского университета уточняет, что речь идёт о трактатах «Путь в рай» ( лат. De via paradisi ) и «О благополучии папского двора» ( лат. De infelicitate curialium ), прибавляя к ним «Новую церковную историю» ( лат. Nova ecclesiastica historia ) .

Примечания

Издания

• Ex Iohannis de Columpna Mari Historiarum // Monumenta Germaniae Historica (scriptores). — Tomus XXIV. — Hannover, 1879. — pp. 266-284.
• E Mari Historiarum Auctore Johanne de Columna // Recueil des Historiens des Gaules et de la France, nouv. éd. publ. sous la dir. de M. Léopold Delisle. — Tome XXIII. — Paris: Editeur H. Welter, 1894. — pp. 104-126.
• Jean Colonna. Mare Historiarum. Collegerunt ediderunt Franciscus Balme et Ceslaus Paban // Monumenta Ordinis Fratrum Praedicatorum Historica. — Volume VI. — Parte 1. — Romae-Stuttgardiae, 1898. — pp. 5-7.
• Mar de Historias, da. Fernan Perez de Gusman (1377—1460); cfr. J. Rodriguez Arzua. — Madrid: Ediciones Atlas, 1944. — 208 p. — (Colecciуn Cisneros, 79).
• Fernan Pérez de Guzman. Mar de historias. Edizione di Andrea Zinato. — Padova: Unipress, 1999. — 452 p. — ISBN 978-8880981190 .

Литература

• Quétif Jacques, Échard Jacques. // Scriptores ordinis praedicatorum recensiti, notisque Historicis et criticis illustrati. — Tomus I. — Paris: Ballard et Simart, 1719. — pp. 418-420.
• Ugo Balzani. . — Milano: Ulrico Hoepli, 1884. — xiv, 311 p.
• Sabbadini Remigio. // Atti della Reale Accademia delle scienze di Torino. — Volume 46. — Torino: Vincenzo Bona, 1910—1911. — pp. 830-859.
• Forte S. L. John Colonna O. P.: Life and writings (1298 — c. 1340) // Archivum Fratrum Praedicatorum. — Volume 20. — Roma: Istituto Storico Domenicano S. Sabina, 1950. — pp. 369-414.
• Gianola G. M. La raccolta di biografie come problema storiografico nel De viris di Giovanni Colonna // Bulletino dell'Istituto storico italiano per il medio evo e Archivio muratoriano. — Volume 89. — Roma, 1980—1981. — pp. 509-540.
• Surdich Francesco. // Dizionario Biografico degli Italiani. — Volume 27. — Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1982.
• Modonutti Rino. La fortuna di un amico del Petrarca: la vita e le opere di fra Giovanni Colonna di Gallicano dal XV al XX secolo // Filologia e critica. — Volume 37. — Roma: Salerno Editrice, 2012. — pp. 30-63.
• Modonutti Rino. Fra Giovanni Colonna e la storia antica da Adriano ai Severi. — Padova: Cleup, 2013. — 254 p. — ISBN 978-88-6787-126-1 .
• Modonutti Rino. // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.
• Facchin Carlo. . Corso di Laurea Magistrale in Filologia Moderna. MS Thesis. — Padova: Università degli Studi di Padova, 2016—2017. — 138 p.

Ссылки

• (вальядолидское издание Переса де Гусмана 1512 г.)
• (рукопись Latin 4915 на Gallica)
• (ганноверское издание отрывков 1879 г. в MGH )
• (парижское издание отрывков 1894 г. на Gallica)
• (римско-штутгартское издание отрывков в «Памятниках истории ордена проповедников» 1898 г.)
• (отрывок из «Книги о знаменитых мужах», посвящённый Фоме Аквинскому )