Ана́ний Зайончко́вский ( польск. Ananiasz Zajączkowski ; 12 ноября 1903 , Вильна — 6 апреля 1970 , Рим ) — польский учёный, востоковед, академик Польской академии наук (ПАН) (1952), профессор Варшавского университета (с 1935). Председатель Союза караимов Польши.

Биография

Его родители — тракайские караимы Ахиезер (Александр) Зайончковский и Эмилия Безекович. Два года Ананий проучился в Виленской гимназии Сигизмунда Огастуса. В 1915 году, во время Первой мировой войны , когда возникла угроза немецкой оккупации Литвы, семья Зайончковских переехала в Крым , на землю своих предков. Родители отдали Анания в Симферопольскую гимназию . В старших классах юноша настолько увлёкся театром, что на летних каникулах организовал любительскую труппу, которая объездила со своими спектаклями весь Южный берег. В этих постановках Ананий играл роли Отелло, Онегина и Чацкого.

По окончании Гражданской войны, семья Зайончковских вернулась в Литву, которая стала независимой страной. Аттестат зрелости, выданный в Симферополе, был признан неполноценным и Зайончковскому пришлось несколько лет доучиваться в Виленской гимназии имени Зыгмунта Августа.

В 1929 году в Ягеллонском университете Ананий Ахиезерович защитил докторскую диссертацию.

Научное наследие

Общественная и научная деятельность Анания 3айончковского очень многогранна: он возглавлял кафедру тюркологии в Варшавском университете, с 1953 по 1968 годы он занимал пост директор института востоковедения ПАН, вёл целый ряд курсов по арабистике и иранистике, редактировал знаменитый журнал « Myśl Karaimska ».

Ананий Зайончковский является автором многих работ по языкам, истории и культуре тюркоязычных народов. Важнейшие исследования посвящены анализу этнического состава государства мамлюков, Хазарского каганата , Золотой Орды, а также изучению путей расселения тюркских народов, староосманских литературных памятников и турецкой палеографии.

Вместе с тем, наиболее важное место в его творчестве занимают работы, посвящённые вопросам истории, религии и культурного наследия караимов . Настоящей энциклопедией считается фундаментальное исследование А. 3айончковского «Караимы в Польше» (Варшава-Париж, 1961, на английском языке). Достоин упоминания библиографический очерк «Караимская литература» (1926), в котором описаны венецианские старопечатные XVI века и караимские памятники, напечатанные в Чуфут-Кале , начиная с 1730-х годов. Учёный исследовал также историю крымских татар и караимов Волыни .

В 1926 году известный польский востоковед Тадеуш Ковальский обратился с пламенным словом к молодым учёным:

Среди откликнувшихся на этот призыв был и 23-летний Ананий Зайончковский. В 1929—1931 гг. он совершил «рейд» по библиотекам Берлина , Стамбула и Парижа , изучая хранящиеся там караимские книги.

Ананий 3айончковский — соавтор академического караимско-русско-польского словаря, автор грамматики караимского языка .

Умер учёный 6 апреля 1970 года. В тот день он собирался уехать из Рима в Неаполь, но в вагоне произошёл инфаркт. Похоронен на Караимском кладбище в Варшаве .

См. также

• Джамаладин ат-Турки

Сочинения

• Баскаков Н. А. , Зайончковский А. , Шапшал С. М. — Москва, 1974. — 688 с.
• // Восточные источники по истории народов Юго-Восточной и Центральной Европы. Том III. М., 1974.
• Słownik arabsko-kipczacki…, Warszawa, cz. 1, 1958, cz. 2, 1954.
• Najstarsza wersja turecka «Husräv u Širin» Qutba, cz. 1-3, Warszawa, 1958—1961.
• Turecka versja Šah-nāme z Egiptu Mameluckiego, Warszawa, 1965.
• Sto sentencji i apoftegmatów arabskich Kalifa Ali’ego w parafrazie mamelucko-tureckiej, Warszawa, 1968.

Литература

• Рейхман Я. Востоковедческие исследования в Польше за последние годы // Сообщения польских ориенталистов — М., 1961;
• Складанек Б. Ананиаш Зайончковский // «Народы Азии и Африки», 1963, № 6
• Баскаков Н. А. , Памяти Зайончковского // «Народы Азии и Африки», 1970, № 5

Ссылки