Це́рковь Смоле́нской ико́ны Бо́жией Ма́тери (Смоле́нская церковь) — православный храм в селе Алабузино Бежецкого района Тверской области .

Церковь является составной частью единого храмового комплекса, состоящий из Троицкой и Смоленской церквей, имевших общее церковное имущество и причт .

Расположена в южной части села на берегу Равленского озера.

История

В 1808—1816 годах на месте одноимённого деревянного храма севернее Троицкой церкви была построена двухэтажная Смоленская церковь.

В 1816 году на нижнем этаже церкви были освящены Ильинский и Казанский приделы .

В 1821 году на верхнем этаже был освящён главный придел ( престол ). В киоте над центральной аркой был написан Спас Нерукотворный . Храм был оштукатурен, получил тёсовую кровлю и трёхглавие.

К приходу была приписана часовня Божией Матери Трёх Радостей в деревне Ляды .

В 1915 году церковь входила в состав третьего благочиннического округа Бежецкого уезда .

В результате проводимой в 1932 —1937 годах советской властью политики борьбы с религиозными организациями и репрессиями против верующих, получившей в истории Церкви название « безбожной пятилетки », Смоленская церковь была закрыта и разграблена, а священники репрессированы .

В советское время в церкви на первом этаже действовал клуб, на втором этаже находилась зерносушилка.

Во время Великой Отечественной войны здание было занято под госпиталь.

По состоянию на 2020 год здание церкви нуждалось в срочных ремонтно-восстановительных работах.

В конце 2023 г. в задании был выполнен комплекс противоаварийных и консервационных работ за счет средств государственной программы, проводимой Министерством культуры Российской Федерации. Вопрос сохранения интерьеров остается открытым .

Архитектура

Все части двухэтажного здания — храм, апсида , трапезная и притвор — включены в единый прямоугольный в плане объём. Помещения в обоих этажах связаны между собой широкими арочными проёмами.

Храмовую часть венчает восьмерик с полуциркульными окнами и украшает четырёхколонный ионический портик с треугольными фронтонами . На втором этаже в портиках устроены балконы.

На второй этаж из притвора вела широкая деревянная лестница.

Алтарная часть перекрыта полулотковым сводом , трапезная — коробовым, притвор — лотковым сводом.

Боковые части, соответствующие апсиде и трапезной с притвором, выделены ризалитами , которые обработаны ленточным рустом . Над ними помещены декоративные главы в виде глухого цилиндрического барабана на квадратном постаменте .

Живопись храма

Клеевая роспись верхней церкви (около 1821 г.) — один из лучших примеров стенописи классицизма в Тверской области. Трактовка стен торжественна и празднична, они написаны в экспрессивной манере, с хорошо проработанными фонами .

По сведениям Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИК) росписи выполнены артелью Михаила Тыранова .

На своде храма написана эффектная многофигурная композиция « Христос — Царь царей», редко встречающаяся в росписях этого времени в Тверской обл. Христос изображён на фоне клубящихся облаков среди слетающихся к нему ангелов в розовых и сиреневых одеяниях.

На гранях восьмерика написаны новозаветные сцены, в том числе: «Встреча Марии с Елизаветой», « Рождество Христово » и « Сретение ».

Арки расписаны крупными синими кессонами с белыми розетками .

На боковых стенах живопись расположена в два яруса. В верхнем — фрагментарно сохранившиеся « Изгнание торгующих из храма » и «Отрок Иисус в храме»; в нижнем на северной стене — святые Михаил Тверской и Александр Невский .

На лотке алтаря и на боковых частях свода написана «Новозаветная Троица» в окружении ангелов и многочисленных святых, в центре сводa в орнаментальном обрамлении — благославляющий Христос на облаках.

На западной части свода с северной стороны помещена композиция «Поклонение младенцу Христу», с южной — « Вознесение ».

В трапезной на своде в центре расположены « Коронование Богоматери » и « Поклонение пастырей ». На западной стене — « Вход в Иерусалим ».

Наиболее эффектна живопись притвора, полностью посвящённая ветхозаветным сюжетам, выполненная в тёплых красных, розовых и тёмно-охристых тонах.

На золотистом фоне свода помещены шесть композиций: «Жертвоприношение Авраама », «Гостеприимство Авраама», «Изведение воды из скалы», « Медный змий », « Херувим вкладывает в уста пророка Исайя горящий уголь», «Помазание Соломона на царствование».

Живопись на стенах притвора отличается ещё более редкими сюжетами. Это композиции: « Три отрока в пещи огненной », « Иаков получает первородство», « Иисус Навин », « Иона под древом», «Проповедь Ионы ниневийцам », « Давид перед ковчегом Завета » и «Давид, играющий на арфе».

В нижней церкви сохранились фрагменты масляной академической живописи 1881 г., обновлённые в 1893 г. бежецким художником Яковом Васильевым. Росписи выполнены по широко распространённым образцам. На своде алтаря находится ветхозаветная Троица , а также четыре композиции, в том числе « Распятие », «Несение креста», « Воскресение ».

На своде трапезной изображены два ангела, несущие Казанскую икону Божией Матери , а также помещена композиция «Жертвоприношение Авраама» .

Духовенство

См. Церковь Троицы Живоначальной (Алабузино)#Духовенство

Ссылки

Примечания