Interested Article - Евангелие Гундохина
![](/images/006/612/6612768/1.jpg?rand=747501)
![](https://cdn.wafarin.com/avatars/e97abd871ea2793ffa98f430ed268c35.gif)
- 2020-09-29
- 1
Евангелие Гундохи́на ( фр. Évangéliaire de Gundohinus ; Гундоги́нуса; Гундоги́на ) — иллюминированный евангелиарий , приблизительно датируемый 754 годом, названный по имени создавшего его писца. Известен тем, что содержит одни из первых фигурных изображений во франкских рукописях. В настоящее время хранится в городской библиотеке Отёна , Франция (MS. 3) .
Колофон рукописи на 186 листе содержит имя писца и указывает, что работа была выполнена в скриптории Возевио или Возевиума ( Vosevio , Vosevium ) . Также там сказано, что рукопись была изготовлена на третий год царствования короля Пипина Короткого (751—768) по заказу придворной дамы Фаусты и Фукульфа, монаха монастыря Святой Марии и Святого Иоанна. Расположение Возевио точно не известно: возможно, это , ранее известное как Vosges или Vosego . Другие помещают Возевио близ Лаона или Отёна. Гундохин не был хорошо обученным художником и его владение унциальным письмом невелико, по его собственному признанию. Рукопись содержит 40 полностраничных миниатюр, наиболее известной из которых является изображение с херувимами , окружённые тетраморфом (f.12v). В конце рукописи нарисованы портреты четырёх евангелистов (f.186-188). Поскольку изображения из этого евангелиария являются практически единственными в этот период в государстве франков, их рассматривают в контексте иконоборческого движения в Византии и его франкского аналога .
Евангелие Гундохина существенно проигрывает по художественному исполнению другим аналогичным произведениям того же времени, Евангелию из Эхтернаха (начало VIII века), или Стокгольмскому Золотому кодексу . В сравнении с Евангелиарием Святого Августина известный искусствовед Эрвин Панофский назвал результаты в области повествовательной изобразительности Евангелия Гундохина «неудовлетворительными, если не сказать смехотворными» и сравнил их с творчеством детей и умалишённых. При этом, однако, согласно самому Панофскому, это его мнение не разделяется прочими современными историками искусства .
Примечания
- от 2 мая 2017 на Wayback Machine / Ал-р Зорич, Каролингский ренессанс. От Евангелария Годескалька до Евангелия Эбо
- ↑ , с. 212.
- ↑ , p. 139.
- , с. 47.
Литература
- Noble T. Images, Iconoclasm, and the Carolingians. — University of Pennsylvania Press, 2009. — 488 p. — ISBN 978-0-8122-4141-9 .
- Панофский Э. Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада / Пер. с англ. А. Г. Габричевского , общ. ред. и послесл. В. Д. Дажиной . — М. : Искусство , 1998. — 362 с. — (История эстетики в памятниках и документах). — ISBN 5-210-01373-1 .
![](https://cdn.wafarin.com/avatars/e97abd871ea2793ffa98f430ed268c35.gif)
- 2020-09-29
- 1