«Искупление Хама» ( порт. A Redenção de Cam ) — картина маслом на холсте , которую в 1895 году выполнил испанский художник (порт.) ( , поселившийся в Бразилии . Работа посвящена популярной расовой теории «отбеливания» бразильского населения в конце XIX века, которое происходило в результате активного расового смешения между европейскими иммигрантами и потомками чернокожих рабов, завезённых из Африки . Картина находится в (порт.) ( Рио-де-Жанейро .

Характеристика

Название картины отсылает зрителей к библейскому эпизоду о проклятии Хама за насмешку над наготой и пьянством отца, Ноя, а также и всех его потомков, как сообщается в книге Бытия. Согласно поздней легенде, потомки Хама были чернокожими из Африки, что среди христиан долгое время делало приемлемой работорговлю, а также само рабство в Бразилии до 1888 года.

После отмены рабства возникла необходимость изобретения новой общественной концепции, которая помогла бы бразильским неграм лучше уживаться с их новым, нерабским положением, в котором чернокожие бразильцы и бедные иммигранты из Южной Европы теперь формировали один социальный класс, что привело к активному межрасовому смешению и быстрому росту нового этноса метисов - парду . Картина, таким образом, стала квинтэссенцией рождения народа Бразилии , смешанного по своей сути.

В своей работе Модесто Бронкос изображает три поколения одной семьи на пороге бедного жилья: бабушка- негритянка , дочь- мулатка , её белый муж и, наконец, их практически белый ребёнок. Старая мать поднимает руки к небу, благодаря Господа, что дочь вышла замуж за белого и родила внешне белого ребёнка, который сможет обладать более выгодными перспективами социального роста по сравнению с матерью и чернокожей бабушкой, бывшей рабыней . Рождение «отбеленного» внука теперь, вероятнее всего, позволит избавить семью от тяжёлого рабского наследия.

Примечания

Литература

• Fantasio na Exposição. II — A Redempção de Cham . Gazeta de Notícias, Rio de Janeiro, 5 de setembro de 1895, p. 1.
• Bosi A. Dialética da Colonização. São Paulo: Companhia das Letras, 1998. pp.257-258