Маахес (также Михос или Махес ; егип. m3ḥs3 )— в древнеегипетской мифологии львиноголовый бог войны , грозы, бури и испепеляющей жары . Его имя означает «тот, кто правдив рядом с ней».

Имя

Имя Маахес начинается с иероглифов, обозначающих самца льва, буквально они переводятся как «[тот кто может] видеть впереди» . Тем не менее, первый символ так же является частью обозначения « Маат », то есть истины и порядка - отсюда трактовка имени как "тот, кто истинный рядом с ней": Маахес считался богом, карающим виновного и защитником невинных . Другое понимание имени - "свирепый лев" .

Титулами Маахеса были: «Господин убиенных» , «дикосмотрящий лев», «[тот, кто] радуется крови» , «Властитель ножа» и "Огненный (красный) бог" .

Изображения

Маахеса изображали в виде человека с головой льва: иногда в обеих руках он держал ножи, носил либо двойную корону « пшент », либо корону « атеф » . Порой Маахеса отождествляли с Нефертумом , и рядом с ним лежал букет лотосов . Также Маахеса изображали как льва, пожирающего пленных.

Происхождение

Первые письменные упоминания о Маахесе появились в период Нового царства . Некоторые египтологи полагают, что Маахес был иноземного происхождения; и действительно существуют некоторые доказательства того, что он возможно был богом-львом Апедемаком , которому поклонялись в Нубии и Западной пустыне Египта .

Отцом Маахеса считали бога солнца Ра , уже отождествлённого с Атумом , либо Птаха , а матерью - либо богиню-кошку Баст (покровительницу Нижнего Египта ), либо богиню войны Сехмет (покровительницу Верхнего Египта ) . Маахес стал богом-защитником Египта, и в качестве сына Ра, сражался со змеем Апопом во время ночного путешествия Ра.

Считается, что атрибуты силы львиноголовых божеств ассоциировались с властью фараонов , поэтому в дальнейшем львы стали почитаться как покровители Египта. Иероглиф "лев" использовался в Египте при написании таких слов как «принц», «главный», «сила» и «власть».

Маахеса египтяне ассоциировали с войной и неблагоприятной погодой, с цветами лотоса, и в то же время воспринимали как пожирателя пленных. Этого бога часто изображали с ножами в обеих руках. Основные места его культа были сосредоточены в Нижнем Египте: Тарему ( Леонтополь ) и Бубастисе (Пер-Баст).В Верхнем же Египте центром поклонения был Афродитополь . В более позднее, греко-римское время он также почитался в Эдфу , Дендере , на острове Филы , в Нубии и таких оазисах Ливийской пустыни , как Бахария .

Священные животные

В храмах города Тарему, где поклонялись Маахесу, содержали прирученных львов. Храм Маахеса располагался рядом с храмами богинь Баст и Сехмет . Древнегреческий историк Клавдий Элиан писал:

« В Египте поклоняются львам, и там есть город названный в честь них. (…) Львы имеют храмы и многочисленные места в которых бродят; плоть волов поставляется им ежедневно (…) и львы едят под звуки египетских песен ».

Так стало известно греческое название города Леонтополя.

Иногда в гробницах высокопоставленных египетских вельмож находят мумии львов. Предполагается, что они также символизируют Маахеса, который должен защищать умершего в путешествии через загробный мир. С той же целью использовали и фигурки-амулеты в виде самого божества.

См. также

• Туту
• Шезму
• Хонсу
• Нефертум

Примечания

Ссылки

• (англ.)