Бальдасса́ре Бонаюти , он же Маркьонне ди Коппо Стефани ( итал. Baldassàrre Bonaiuti , Baldassàre Buonaiuti , Marchiònne di Coppo Stefanii ; 1336 ( 1336 ) , Флоренция — 1385 или 1386 , там же) — итальянский хронист, политик и дипломат из Флоренции, один из летописцев Флорентийской республики , автор (англ.) ( ( итал. Cronaca fiorentina ).

Биография

Родился в начале 1336 года во Флоренции в семье Коппо Стефани де Бонаюти и Джеммы ди Данте ди Ринальдо , принадлежавших к сословию пополанов . Предки отца, зажиточного банкира, несколько раз избиравшегося капитаном благотворительного общества Орсанмикеле , были успешными торговцами, сторонниками гвельфов , известными с начала XIII века.

При рождении получил имя Бальдассаре ( итал. Baldassarre ), однако сам предпочитал, чтобы его называли Маркьонне ( итал. Marchionne , или Marconne ), или Мельхионне ( итал. Melchionne ), возможно, в честь одного из библейских волхвов . Распространившийся в литературе его псевдоним Маркьонне ди Коппо Стефани ( итал. Marchionne di Coppo Stefani ) возник из-за ошибки первого издателя его хроники Ильдефонсо ди Сан-Луиджи, ошибочно посчитавшего фамилией «Стефани», которое на самом деле является отчеством .

В возрасте 15 лет он потерял обоих родителей, оставшись на попечении родственников, и вырос в родном доме, располагавшемся в приходе Св. Апостолов в квартале (итал.) ( , вместе с родной сестрой Джованной, а также сводными братьями и сводными сестрами от первого брака отца. Систематического образования, по-видимому, не получил, не владея свободно латынью , однако, рано приобщившись к банковским и торговым делам, приобрёл некоторую грамотность и немалый опыт в финансовых вопросах. Благодаря авторитету покойного отца, обладал широкими связями в среде городской Синьории , ведущих банковских домах и торгово-ремесленных корпорациях , получив доступ к важным государственным документам.

Политическая и дипломатическая карьера его началась не позже февраля 1366 года , когда он внесён был в списки магистратов под знаменем Гадюки ( итал. Vipera ) от округа Санта-Мария-Новелла . Уже в 1367-м послан был в Неаполь , где сделал доклад об отношениях Флоренции с Анжуйским домом . Из Неаполя он сопровождал королеву Джованну I в Рим для встречи с папой Урбаном V . Заручившись поддержкой местных гвельфов , участвовал во многих дипломатических миссиях от имени Флорентийской республики.

В 1376 году, во время «Войны восьми святых» (1375—1378), в которой Флоренции выступила против папы Григория IX , он вместе с Филиппо ди Аламанно Кавиччули был послом в Болонье , чтобы поддержать местные власти против Висконти , занявшись здесь также набором бретонских наёмников . В 1377 году он фактически командовал войсками, направленными из Флоренции в крепость Портико-ди-Романья, занятую графами Гуидо и (итал.) ( . По возвращении из похода, он отправлен был в Монтекатини , а в 1378—1380 годах исполнял дипломатические миссии в ряде других городов. В 1381 году в качестве посла находился при дворе германского короля Вацлава (Венцеля) .

Его позиция по отношению к восстанию чомпи , которое он подробно описал в своей хронике, кажется нейтральной, однако 2 сентября 1378 года он выступил перед приорами в защиту капитана Бартоломео Смедуччи из Сан-Северино, обвинённого в измене и связях с мятежниками, а в конце того же года в числе других 64 граждан избран был в комиссию, уполномоченную выработать новую смету расходов в пользу младших цехов , интересы которых представлял избранный в мае 1378 года гонфалоньером справедливости и городским пропосто Сальвестро де Медичи . Будучи сторонником и функционером режима младших цехов (1378—1382), Бонаюти был, очевидно, недоволен народным правлением 1343—1378 гг. , и в дальнейшем не проявлял заметной симпатии к городским низам. В марте 1382 года он стал членом флорентийской (итал.) ( , поддерживавшей местных магнатов и способствовавшей переходу власти к олигархическому правительству .

В последние годы жизни устранился от политики, занявшись составлением своей хроники. Умер во Флоренции в августе 1385 года , по другим данным, не ранее 13 июня 1386 года , которым датируется официальный указ о взыскании с него штрафа и увольнении из городской администрации за «крамольные слова» . Из документов местных архивов следует, что он владел собственным домом во Флоренции и загородной фермой .

Семья

Состоял в браке с Костанцей ди Гуидо дель Адимари, но, если у них и были дети, никто из них, согласно архивным данным, не дожил до зрелого возраста. От первого брака отца с некой Тегианой имел сводных братьев Бонифацио и Якопо, а также сводных сестёр Маргариту, Сандру и Элизабетту, которая постриглась в монастыре ордена гумилиатов Сан-Марта во Флоренции .

Сочинения

Автор «Флорентийской хроники» ( итал. Cronaca fiorentina di Marchionne di Coppo Stefani ), или «Истории Флоренции в 12 книгах от основания города до 1386 года по Р. Х.» ( итал. Istoria Fiorentina dalla fundazione agli anno di Christo 1386 Libri 12 ), которую он начал составлять в 1378 году на вульгарной латыни, закончив работу незадолго до своей смерти .

Основными источниками для хроники, наряду с официальными документами из архива городской коммуны , послужили «Хроника пап и императоров» Мартина Опавского (1278), «Новая Хроника, или История Флоренции» Джованни Виллани (1348), а также, возможно, её продолжения до 1364 года, составленные братом и племянником последнего Маттео и Филиппо Виллани . Демонстрируя некоторую эрудицию , не слишком начитанный Бонаюти цитирует также Священное писание , сочинения Вергилия , Дарета Фригийского и пр.

Хроника, текст которой разбит на 996 глав, традиционно излагает историю города с основания около 60 г. до н. э. Цезарем на реке Арно поселения римских ветеранов Florentia и разрушения более древнего соседнего города Фьезоле , оплота сторонников Катилины , заканчивая событиями 1386 года . Если принять гипотезу о смерти Бонаюти ещё в августе 1385 года, приходится признать, что известия за 1386 год, в частности, об убийстве 24 февраля неаполитанского короля Карла III , или солнечном затмении в мае, добавлены были его анонимным продолжателем.

Первая часть труда Бонаюти до 1348 года в значительной степени опирается на труд Виллани и потому содержит немало сведений общемирового характера, но начиная с 1356 года в нём излагаются в основном местные события, относящиеся главным образом к истории самой Флоренции. Не обладая художественными достоинствами хроники Виллани и его продолжателей, сочинение Бонаюти местами содержит более надёжные сведения, причём не только за период 1340—1370-х годов, что заставляет предполагать наличие неизвестных альтернативных источников .

Вместе с тем, повествуя о более ранних эпохах, Бонаюти, в отличие от Дино Компаньи и Джованни Виллани, демонстрирует схематичные и упрощённые представления о социальном устройстве флорентийского общества XIII — первой пол. XIV в., напрямую разделяя его на «надменных» и «порочных» грандов-гибеллинов, заслуженно лишённых власти в результате переворота 1267 года , и «добрых» и «великих» пополанов, которые, по его словам, «почти все… следовали за гвельфами, рассудив, что держат сторону церкви» . Картина современного ему социального мира Флоренции второй пол. XIV века выглядит уже несколько более запутанной: внутри слоя «добрых купцов и ремесленников» ( итал. buoni mercatanti e artefici ), которых он противопоставляет как грандам, так и плебсу , он выделяет членов старших ( итал. arti maggiori ) и младших ( итал. arti minori ) цехов, объединявшихся лишь в своём противостоянии чомпи, используя также пару терминов «старшие», «высшие» ( итал. maggiori ) — «мелкие», «тощие» ( итал. minuti ) .

Информационная насыщенность второй части хроники Бонаюти неоднородна, так, рассказ о флорентийских событиях 1367 года содержит мало сведений, в отличие от периода 1368—1372 годов, тогда как за 1373—1374 годы подробностей вновь становится мало. С 1375 года, и вплоть до смерти Бонаюти в 1386 году, события снова освещаются почти детально. Наибольший интерес вызывают сообщения хроники о тирании Готье де Бриенна (1342—1343) и выступлении сторонников чесальщика шерсти Чуто Брандини (1345), описания эпидемии «чёрной смерти» (1348), гонений гвельфов на гибеллинов в 1350-е годы и войны с Пизой (1362—1364), рассказы о мятеже младших цехов под предводительством Сальвестро де Медичи (июнь 1378 г.) и восстании чомпи (июль 1378 г.), о перевороте магнатов 1382 года и их окончательной расправе с лидерами народных низов.

В своём повествовании о чуме Бонаюти, в частности, отмечает, что болезнь пришла во Флоренцию в марте 1348 года и не прекращалась до сентября, убив не только множество людей, но и их домашних животных, включая собак , кошек и скот , волов , ослов , овец и даже цыплят. Описываются симптомы заболевания, выражавшиеся в лихорадке и кашле с мокротой и кровью, а также появлении бубонов в паху или под мышкой. Врачи не знали, как бороться со смертельной заразой, и это вызывало такой ужас у горожан, что члены одной семьи отказывались друг от друга, бросая больных на произвол судьбы. В результате чего многие умирали лишь из-за отсутствия помощи, оставляемые в брошенных домах.

Большинство церквей были завалены умершими, поэтому повсюду рыли братские могилы , в которые тела укладывались многими слоями. Хоронившие их могильщики щедро оплачивались, и те из них, которые не умерли сами, заработали себе целое состояние. Астрономически выросли цены на товары, продукты и услуги всех видов, особенно на свечи , погребальную одежду и отпевание покойников. Нередко священники и монахи служили заупокойные службы лишь на похоронах богачей. Чтобы скрыть масштабы смертности, синьория запретила публично объявлять о каждых похоронах и звонить при этом в колокола .

Запрещены к продаже были некоторые виды продуктов, например, фиги , бобы и миндаль , якобы служившие источниками заразы, а местные мужчины предпочитали обедать вместе, собираясь по 10 человек и тщательно проверяя готовившуюся пищу. Вместе с тем, многие, нарушая карантин , массово уезжали за город «подышать свежим воздухом», заражая, таким образом, сельских жителей, что ускорило распространение эпидемии. Деятельность торговых и ремесленных гильдий прекратилась, закрылись таверны и мастерские, оставались открытыми лишь церкви и аптеки , настоятели и владельцы которых, наряду с могильщиками, изрядно обогатились.

Общее количество умерших от эпидемии горожан, подсчитанное в октябре 1348 года по приказу епископа (итал.) ( и приоров, составило 96 000 .

«Флорентийская хроника» Бонаюти — это история не только самого города, но и его ведущих группировок и цеховых объединений, а также выдающихся местных деятелей и политиков. Последовательно описывая на фоне своего подробного исторического отчёта экономический спад и социальный кризис во Флоренции на протяжении второй половины XIV века, началом которым послужила эпидемия чумы, автор не удерживается от морально-дидактических рассуждений, заметив, в частности, по поводу изменчивости позиции лидеров «жирного народа» в отношении магнатов и чомпи, что «каждый льёт воду на свою мельницу» . Открыто обращаясь несколько раз к читателям, он извиняется перед ними за своё «невежество» и вульгарную латынь .

Будучи «умеренным представителем флорентийского правящего класса» и сторонником демократических форм правления, очевидно, заинтересованным в развитии родного города и расширении прав цехов, Бонаюти яростно выступает против злоупотреблений чиновников, произвола магнатов и засилья олигархов, представленных в его времена партией гвельфов. Формально поддержав как член балии переворот 1382 года, он однозначно осуждает последовавший вслед за ним закон о восстановлении в правах и переводе в пополанство бывших грандов, прежде обвинявшихся нередко в тяжких преступлениях, а теперь получивших право занимать ответственные посты в правительстве республики .

Рукописи и издания

Автограф хроники Бонаюти не сохранился, и она известна лишь в 11 более поздних рукописях XV—XVI вв. , хранящихся в Национальной центральной библиотеке Флоренции , флорентийских библиотеках Лауренциана и Риккардиана , и др. собраниях .

Первое 11-томное издание хроники было предпринято в 1776 — 1783 годах во Флоренции учёным отцом- кармелитом членом академии делла Круска Ильдефонсо ди Сан-Луиджи, по четырём известным ему манускриптам. Подготовивший в 1903 году в Читта-ди-Кастелло научную публикацию для серии «Rerum italicarum scriptores» историк (итал.) ( располагал ещё семью рукописями, наиболее ранняя из которых датирована примерно 1410 годом, т. е. 25 годами позже смерти Бонаюти. Факсимильное переиздание публикации Родолико 1903 года выпущено было в 1955 году в Болонье.

Примечания

Публикации

• Istoria fiorentina di Marchionne di Coppo Stefani, pubblicata, e di annotazioni e di antichi munimenti accresciuta ed illustrata da Fr. Ildefonso di San Luigi Carmelitano Scalzo della provincia di Toscana Accademico della Crusca, 11 vol. — Firenze: stamp. di G. Cambiagi, 1776—1783.
• Marchionne di Coppo Stefani. Cronaca fiorentina, a cura di Niccolò Rodolico // Rerum italicarum scriptores. — Tomo XXX. — Parte I. — Città di Castello: S. Lapi, 1903. — cxxi, 677 p.

Библиография

• Рутенбург В. И. Народные движения в городах Италии XIV — начала XV века. — М.: Изд-во АН СССР, 1958. — 382 с.
• Краснова И. А. Флорентийское общество во второй половине XIII — XIV в. Гранды и пополаны, «добрые» купцы и рыцари. — М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. — 494 с. — (MEDIAEVALIA). — ISBN 978-5-98712-872-5 .

• Niccolò Rodolico . // Enciclopedia Italiana. — Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani, 1934.
• Ernesto di Sestan. // Dizionario Biografico degli Italiani. — Volume 15. — Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani, 1972.
• A. De Vincentiis. Scrittura e politica cittadina: la cronaca fiorentina di Marchionne di Coppo Stefani // Rivista storica italiana. — Volume 108. — Napoli: Edizioni Scientifiche Italiane, 1996. — pp. 230-297.
• Vieri Mazzoni. Nuovi documenti sul cronista fiorentino Marchionne di Coppo Stefani // Archivio Storico Italiano. — Volume 156. — №. 3 (577). — Firenze: Leo S. Olschki, 1998. — pp. 503-516.
• Anna Maria di Cabrini. // Enciclopedia Machiavelliana. — Roma: Istituto della Enciclopedia Italiana, 2014.
• Boggi Flavio. // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.

Ссылки

• (1-й том флорентийского издания 1776 г.)
• (2-й том флорентийского издания 1777 г.)
• (3-й том флорентийского издания 1777 г.)
• (4-й том флорентийского издания 1778 г.)
• (5-й том флорентийского издания 1778 г.)
• (8-й том флорентийского издания 1781 г.)
• (издание в Читта-ди-Кастелло 1903 г.)