Хиона ( др.-греч. Χιόνη ) — персонаж древнегреческой мифологии . Славилась своей красотой, которая пленила одновременно двух олимпийских богов Гермеса и Аполлона . Гермес усыпил Хиону и сошёлся с ней днём, а Аполлон посетил её ночью. От каждого из богов Хиона родила по сыну — знаменитого вора и хитреца Автолика от Гермеса и великого музыканта Филаммона от Аполлона. Возгордившись, она оскорбила Артемиду , за что была застрелена из лука. Дедалион , потеряв единственную дочь, захотел покончить жизнь самоубийством и прыгнул с высокой горы. Аполлон сжалился над ним и превратил в ястреба.

Овидий описал миф о Хионе в стихах в « Метаморфозах ». Сюжет мифа лёг в основу ряда картин художников Нового времени .

Мифы

Согласно классической версии мифа, описанной у Псевдо-Гигина и Овидия , Хиона была дочерью Дедалиона , который в свою очередь был сыном или Фосфора , или Геспера . Ферекид , Гесиод и Конон называют девушку с той же судьбой, что у Хионы, Филонидой. Гесиод называет местом её жительства Фокиду , Ферекид — Парнас , Конон — в Аттике . У Ферекида отцом Филониды является Деион , а не Дедалион, Конона — Фосфор и Клеобоя .

Девушка славилась своей красотой. « Женихов она тысячи дивным / Видом своим привлекла, как четырнадцать лет ей минуло. »

Красота девушки привлекла одновременно двух богов — Аполлона и Гермеса . Аполлон увидел Хиону, когда шёл из Дельф , Гермес — из области горы Киллены . Оба олимпийских бога воспылали страстью к Хионе. Аполлон решил дождаться вечера. Гермес воспользовался своим умением усыплять и сошёлся со спящей девушкой. В ту же ночь Хиону посетил Аполлон. От каждого из богов Хиона родила по ребёнку. Сыном Гермеса и Хионы был знаменитый вор и хитрец Автолик , Аполлона — великий музыкант Филаммон .

Согласно Гекатею Милетскому в изложении Клавдия Элиана детьми Хионы и Борея были три сына, ставшие жрецами Аполлона .

Обладая чрезвычайной красотой и будучи возлюбленной одновременно двух олимпийских богов, Хиона возгордилась. Она позволила себе, по разным версиям мифа, оскорбить Артемиду , либо бахвалиться перед ней тем, что красивее богини, либо просто говорить о ней надменно. Артемиде это не понравилось и она убила Хиону из лука, попав стрелой ей в рот. Отец Хионы Дедалион, потеряв единственную дочь, захотел покончить жизнь самоубийством и прыгнул с горы Парнас. Аполлон смилостивился над ним и превратил в ястреба .

В искусстве

К мифам о Хионе, убитой за дерзость Артемидой, обращались художники Нового времени . Картины с соответствующими сюжетами создали, в частности, французский художник Никола Пуссен (1594—1665), итальянец Джулио Карпиони (1613—1678), датчанин (1838—1867) и др. Кроме Хионы они могут содержать изображения двух мальчиков — детей Хионы Автолика и Филаммона, отца Дедалиона, олимпийских богов. Известен также ряд гравюр с Хионой, украшающих издания «Метаморфоз» Овидия .

«Аполлон и Хиона» Доменико Бути, XVI век. , Палаццо Веккьо , Флоренция , Италия «Смерть Хионы» Никола Пуссен , ок. 1622 года. Лионский музей изобразительных искусств , Франция «Артемида и Хиона» Джулио Каприони , 1660-е годы. , Остин , США «Убитая Дианой Хиона» , 1866 год. , Дания

Примечания

Литература

• Гесиод . Полное собрание текстов / Вступительная статья В.Н.Ярхо. Комментарии О.П.Цыбенко и В.Н.Ярхо. — М. : Лабиринт, 2001. — 256 с. — (Античное наследие). — ISBN 5-87604-087-8 .
• Псевдо-Гигин . / Перевод с латинского, комментарии Д. О. Торшилова под общей редакцией А. А. Тахо-Годи . — СПб. : Алетейя , 2000. — 360 с. — (Античная библиотека). — ISBN 5-89329-198-0 .
• Овидий . / Перевод с латинского С. В. Шервинского. Примечания Ф. А. Петровского.. — М. : Художественная литература, 1977.

• Ботвинник М. Н. // Мифы народов мира / Главн. ред. С. А. Токарев . — М. : Советская энциклопедия , 1990. — С. 1055.
• Лосев А. Ф. / сост. А. А. Тахо-Годи; общ. ред. А. А. Тахо-Годи и И. И. Маханькова. — М. : Мысль , 1996. — 975 с. — ISBN 5-244-00812-9 .
• . : [ нем. ] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — 1899. — Bd. III, 2. — Kol. 2284.
• v. Sybel. // : [ нем. ] / Roscher Wilhelm Heinrich. — Leipzig : Druck und Verlag von B. G. Teubner, 1884—1890. — Bd. I. — Kol. 895—896.

Ссылки

• на сайте проекта «База иконографии» Института Варбурга Лондонского университета (англ.)