Киво́рий ( греч. κιβώριον , лат. ciborium — стручок египетского боба) . Предположительно, у древних египтян так назывался плод лотоса , который служил сосудом для питья (в иной версии это была скорлупа боба). Затем у греков и римлян это название было перенесено на металлический сосуд, имевший похожую форму. В древнеримской архитектуре «киборий» — навес для защиты от солнца.

В первые века христианства словом «киборий» лат. ciborium стали называть подвесную дарохранительницу чашевидной формы с крестом наверху. Такая же дарохранительница, сделанная в виде голубя (символ Святого Духа), называлась «перистерион» ( др.-греч. περιστερεων — голубятня). Ящик, ковчег, в котором хранятся Святые Дары для евхаристии также стали именовать киворием. Киворий помещали на престоле в алтаре церкви и он символизировал место, где был распят и погребён Христос, и даже стражу, приставленную к гробу Спасителя. У католиков такой киворий принято называть табернаклем (в редких случаях: кувуклией). В восточной церкви подобную дарохранительницу со временем стали называть словом « киот », или «кибот», имеющим иное происхождение .

Обычай устройства кивория над алтарём появился в раннехристианских храмах в IV—VI веках и вначале служил для крепления завес, закрывавших престол в определённые моменты богослужения и между службами. Существовали также кивории над амвоном , крещальной купелью. Небольшие балдахины устраивали над статуями в романских и готических соборах, они осеняли изображённые персонажи и, подобно «градским коронам», в виде миниатюрного города с крепостными стенами и башнями символизировали Новый Иерусалим.

В России принято название « алтарная сень ». Такие сени, или балдахины, устраивали над ковчегами с мощами святых , чтимыми иконами, святыми источниками , тронами и молельными местами царей , архиереев, настоятелей монастырей и ктиторов (богатых вкладчиков и благотворителей).

Архитектонические кивории

В XII—XIII веках слово киворий по латинской традиции стали переносить на архитектурные сооружения — сень (навес) над престолом ( алтарём ), поддерживаемую четырьмя или восемью колоннами . Другое название: балдахин .

Выдающимся мастером готических шатровых кивориев был флорентийский архитектор и скульптор Арнольфо ди Камбио . В средокрестии базилики Сан-Джованни-ин-Латерано в Риме он создал монументальный архитектонический киворий (табернакль) на четырёх колоннах сложной композиции (начало XIV в., частично изменён в XVI в.). На его вершине в золочёных реликвариях , выполненных в форме фигур апостолов с нимбами, хранятся святые мощи: головы апостолов Петра и Павла . Похожие по композиции кивории Арнольфо ди Камбио создал в базилике Сан-Паоло-фуори-ле-Мура (1285) и в церкви Санта-Чечилия-ин-Трастевере в Риме.

Шедевром архитектуры стиля барокко является киворий (балдахин) над гробницей святого апостола Петра в средокрестии собора Святого Петра в Ватикане . Он создан Джан Лоренцо Бернини из бронзы, на четырёх витых колоннах, которые поднимают шатёр с крестом на высоту 29 метров! (1624—1633). Подобный киворий на четырёх порфировых колоннах, но меньшего размера, имеется в другой титульной базилике Рима — Санта-Мария-Маджоре (проект Фердинандо Фуга, 1750—1825). Другие — во многих храмах Рима и других городов католического Рима.

Над Святым колодцем в монастырских клуатрах также возводили кивории. Изображения источников (фонтанов) с архитектоническими кивориями на средневековых и ренессансных мозаиках и фресках символизируют источник Вечной жизни и Райский сад: « Сад огороженный », или «Запертый сад» (Розарий Девы Марии). В русской традиции: Вертоград. В древнерусской иконописи изображение кивория символизирует алтарь .

В средневековых итальянских городах на центральных площадях устанавливали кивории на четырёх колоннах и высоком ступенчатом подиуме. Они называются «берлинами» ( итал. berlina — карета, повозка). Установленный в берлине трон служил для церемонии введения в должность правителя города — магистрата, дожа, «capitani del popolo» (предводителей народа).

Монументальные кивории служили надгробиями. Обычай их возведения уходит во времена Древнего Рима. В средневековой Вероне возводили монументальные усыпальницы в виде огромных готических кивориев с саркофагом внутри и конной статуей правителя на вершине. Сооружения называются: Арки Скалигеров , по фамилии правителей города в XIII—XIV веках. В Лондоне, в Южном Кенсингтоне, в 1864—1872 годах воздвигнут мемориал принцу-консорту Альберту (супругу королевы Виктории и основателю Музея Виктории и Альберта): характерный памятник движения « готического возрождения » в Англии. Он создан в виде огромного готического кивория (архитектор Дж. Г. Скотт ).

• 
  Киворий базилики Сан-Паоло-фуори-ле-мура. Арнольфо ди Камбио. 1285
• 
  Киворий базилики Сан-Джованни-ин-Латерано с реликвариями для хранения голов святых апостолов Петра и Павла. Проект Джованни ди Стефано. 1367. Роспись Барна да Сиена. 1367–1368
• 
  Киворий базилики Санта-Чечилия-ин-Трастевере. 1300-е гг.
• 
  Мемориал принца Альберта в стиле неоготики. 1864—1875. Архитектор Дж. Г. Скотт. Южный Кенсингтон, Лондон
• 
  Киворий в неовизантийском стиле собора Сент-Мари-Мажор в Марселе. Архитектор Л. Водуайе . 1860-е гг.

См. также

• Балдахин
• Табернакль

Примечания

Литература

• Гладышева Е. В, Нерсесян Л. В. Словарь-указатель имён и понятий по древнерусскому искусству.

Ссылки

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• (недоступная ссылка) (недоступная ссылка с 14-06-2016 [2783 дня]) Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля.
• от 4 марта 2016 на Wayback Machine